本文目录一览谈谈你对中医保健的认识2，如何正确看待中医养生热3，关于中药的问题4，对于养生尤其是中医养生你怎么看5，中医养生的认识6，你对中医及四季养生的看法7，你对中医养生有什么见解谈谈你对中医保健的认识我认为中医保健，首先要……
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1，谈谈你对中医保健的认识
我认为中医保健，首先要注意自己的生活规律，有很多方面，如饮食 、睡眠、运动，此外 情绪对健康也有很重要的影响，还有就是穴位，有些保健的穴位可以经常按一按，如合谷穴，既方便又保健，我按合谷按了一年多，从来没有感冒。还有很多如食疗，多吃些水果蔬菜等绿色食品。
2，如何正确看待中医养生热
每个人都有选择权利 只要不因为盲目顺从某一种理论导致什么严重后果就好，就像我我一般生病的时候都会吃中药成分的冲剂，只有在病毒性的疾病情况下我会选择速效的抗生素食用。还有关于你说的养生热问题，其实人都想活的更久更健康，越是有钱的人越想多抓住几年财富和权势，不过养生这个问题不是说几年就能完成的，建议在年轻的时候就该多注意这方面的习惯，正常的作息时间，三餐的正常摄入，关于盐 油 味精摄入量过多的问题，想必你也从各种新闻上看到过，尽管绝大数人认为是西方传过来的健康治标，其实远在几千年前中国就有了很多养生方法包括一日饮食上的量都有讲究，尤其是皇室里更有深究了（呃 扯远了） 我觉得你可以读一些基本的中医理论 在和西方的一些数据进行结合，得到自己生活方式这就是一种生活品质习惯。只要你活着健康舒坦就行了。
3，关于中药的问题
长期服药当然不好，因为中医讲的是阴阳平衡，而每种药都有它的偏性，长期服用，会使人体产生一个偏性，而出现另一个平衡，但这并非来于自然界的平衡。这平衡与自然界平衡不同，必然会导致人体出现改变，或不适症状，即生病。所谓凡药三分毒，即是指其偏性。是药三分毒这句话是有一定道理的。毕竟每个人的体质不尽相同。比如这个药我吃了就有很好效果。但你吃了反而不好。你说的那个滋补方法是可以的。人的衰老可以看成一种阴渐不足的表现。张仲景医圣说过。阴常不足。阳常有余。但滋阴药偏腻易滞脾胃。故脾胃不好的人不宜用一些滋补药材黏腻碍脾，特别是熟地，不适合服。清热药其性寒凉，最忌久服，但今时不知医者，最爱泡饮，久致阳气受损。养生之道，温养元阳。可以多吃生姜或者姜葱粥。
4，对于养生尤其是中医养生你怎么看
随着生活水平的提高,人们安居乐业,衣食无忧,越来越重视身体的健康,重视寻找益寿延年等养生之道。世界各民族,因其地理环境、经济基础、社会制度、生活习俗不同,其养生之道也不相同。中华民族历史悠久,源渊流长,千百年来在养生方面有许多宝贵的经验,本文就向大家简单介绍一下中医养生之道。 什么是养生?什么是中医养生之道? 养生,就是保养生命。养生之道就是保养生命的道理与方法。 中医养生学是在中医理论指导下,研究人类生命规律,寻找增强生命活力,预防疾病的方法,同时探索衰老的机理以及益寿延年的原则与理论的一门学科,其学说科学实用,是中国医药文化之精粹。 中医养生之道的特点 尊重自然规律,顺应自然规律 养生,又称为摄生、道生、保生等。摄生即摄纳生命,是说自己的寿命掌握在自己手里,如果注意养生,便可长寿,“度百岁而去,终其天年”。如果不注意养生,就会“半百而衰,夭折而去”。人的寿命是有极限的,这是自然规律。中医养生顺应规律,追求长寿但不追求长生不老。 强调精神方面的养生 中医认为,人的情志即精神世界是非常重要的。精神的调养是养生的一个重要环节。避免不良精神刺激,提高自我心理调摄能力,是中医养生遵循的原则之一。《黄帝内经》说:“志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不受邪矣”。“志意和”与人群中个体的气质、性别、年龄、经历、文化思想修养等密切相关。人们应善于自我心理调摄,消除不良刺激,保持良好心态。 主张房事有度 中医认为性生活是先天赋予人类的本能,是种族延续所必须的。适度的性生活,有利于个人健康,对民族的繁衍、社会和家庭的安定和睦都有重要意义。但不主张纵欲,认为房事过度伤肾耗精。[本信息共有3页] 1 2 3养生保健，现已不是什么陌生的词汇，如今基本上上至七十岁的老人，下至十几岁的孩子，都常常会说“我爱生活，我要养生”，但是对于养生保健的问题上，你真的做对了嘛？尤其是中医养生更是被许多人所推崇，但是很多人却不了解中医养生，容易走进误区，不仅对健康无益，还会对身体健康形成影响的。那么，中药养生保健你可能会遇见过哪些误区呢？和养生保健鱼美人一起来看看。1、中药代茶有的朋友觉得中药能够代茶饮，要知道“是药三分毒”，这儿的毒指的就是中药的偏性。养生保健鱼美人提示，人体气血阴阳偏盛偏衰，均可导致疾病的发生，人们拿药物医治疾病，就是用药物的偏性来纠正疾病的偏性，使人体气血阴阳康复平衡。已然中药都有一定的偏性，在用时就应该了解药物的寒热等性质及功能主治，再区分本身的寒热性，来判断是否合适自己的体质症状，否则就会造成不可预估的损伤。并且中医讲究辩证施治，中药泡茶也要依据中药的功能，结合本身的体质、病症、气候、时令等辩证加以合理运用，才能真正达到养生保健的作用。2、别人适用，自己也适用有的朋友看到其他朋友在运用一些养生保健药方，就拿来自己用。或是看到一类养生保健节目、书本等，其实在使用这些药方时，都得先区分自己的病症、体质是否与这些药方的适用症相合适。要知道，相同一个症状，合适老人但不必定合适年轻人，所以用药一定要慎重。以上就是养生保健鱼美人小编为大家分享的中医养生的两大误区，希望您能通过鱼美人小编的每日分享找到通往健康之路的金钥匙！
5，中医养生的认识
1、指保养、调养、颐养生命。即以调阴阳、和气血、保精神为原则，运用调神、导引吐纳、四时调摄、食养、药养、节欲、辟谷等多种方法，以期达到健康、长寿的目的。
第一， 名利不灭 。中医认为养生第一难就是名利思想太重。张仲景在《伤寒杂病论》的序里也批评很多人 孜孜汲汲，唯名利是务 。人们一天到晚忙忙碌碌、钩心斗角，都是为了名利。中医强调的是追求而不强求，你可以追求名利，但不要强求，这就是养生的态度。
第二， 喜怒不除 。就是情绪不稳定。
第三， 声色不去 。什么叫声色不去？简单地说就是好色。社会上有句话叫 男人有钱就变坏，女人变坏就有钱 ，其实这就是声色不去带来的问题。
第四， 滋味不绝 。就是管不住自己的嘴。有人明明是脂肪高、血脂高、胆固醇高、肥胖症、心脏不好，可是每天还胡吃海塞，这样对养生肯定不好。
第五， 神虑转发 。就是考虑的问题太多，活得不自在。大家看长寿的人，心态一般都非常宁静。祖国医学强调人的精神因素与身体健康的关系，提出了“神形相因”之说。认为人的形体与精神活动密切相关，即良好的精神状态可以增进人体健康与益寿延年，而不良的精神刺激可使人致病。所谓调神养生，即精神养生，就是在“天人相应”整体观念的指导下，通过对心神的怡养、情志的调摄等方法，增强人的心理健康，达到形神的高度统一，以延年益寿。
一、注重养神
注重调养精神，是养生寿老的重要方面。由于神是生命活动的主宰，对生命的存亡有着十分重要的影响。关于养神的方法主要有：
（一）虚静养神：调神摄生，静养为首。经常保持思想清静，调摄精神，多练气功，可有效地增强肌体的抗病能力，有益身心健康。
（二）安心养神
1、泰然处之，处事达观：人生不会没有忧患，对于日常生活中所遇到的种种复杂问题及任何重大变故，都要保持稳定的心理状态和达观的处世态度，要养成理智与冷静的德性，凡事从容以待，冷静思考，正确处理各种难题。
2、消除嫉妒：嫉妒是一种以自我为中心的病态心理，它可使情绪烦躁，心境抑郁。
二、清心寡欲
清心寡欲是指减少私心杂念，降低对名利和物质的嗜欲。我国历代养生学家非常重视清心寡欲，认为这是调摄精神，益寿延年的重要方法。
三、省思少虑
思虑过多会使肌体气血失调，耗伤心神而损寿命。省思少虑，养心敛思这种自我调节方法，能使肌体生理功能处于最佳状态。只有精神静谧，从容温和，排除杂念，省思少虑，专心致志，才能做到安静调和，心胸豁达，神清气和，使肌体功能协调，生活规律，有利于养生，促进健康长寿。
四、开朗乐观
保持乐观的情绪，开朗的性格，是调摄精神，养生健身，延年益寿的必备条件。性格开朗，精神乐观是养生健身的要素。对待问题要目光远大，心胸开阔，宽以待人，大度处事。要精神愉快，在生活享受方面，要培养：“知足常乐”的思想，不慕虚荣，不盲目追求名利和享受，培养幽默风趣感，做到笑颜常驻，笑口常开。
五、舒畅情志
舒畅情志是指舒调七情六欲，使其畅达，以利心神和调，五脏安定。每个人都有七情六欲，喜怒哀乐，但七情过极对肌体健康危害极大。舒畅情志的具体方法多种多样，古人论述颇多，可根据每个人的具体情况，兴趣爱好，自行选择。如诗歌词赋、琴棋书画、花木鸟鱼、艺术欣赏、古物收藏、旅游垂钓等。这样，精神有所寄托，去除烦恼，陶冶性情，抒情畅志，保持健康的心理状态，促进养生长寿。
上面只是给你提供专业参考，个人观点还得朋友自己描述，希望考试过关
6，你对中医及四季养生的看法
我觉得中医是博大精深的，也很神奇，中医讲求的是全身的调理而西医是哪里有病就治哪里很。多人不了解中医，认为中医不科学，其实这样的人其实也不了解西医，真正了解西医的人不会盲目排斥中医，只有一知半解的人才会这样，中医有完整的科学体系，只是如同任何科学一样还有很多值的完善的地方，还有中医师的选拔和培养目前也有问题． 而且因为一些觉的外国月亮比较圆的人和一些半吊子中医（主要），再加上目前社会的风气．西医更受重视是有非常深厚的基础的，但不能否认中医科学性． 不过保存中医不是因为可以创造财富，而是因为它的作用，医学的存在不是为了创造财富，一个想靠医学发展经济的国家是疯子，学完社会医学你就懂了。 春季养生 春天是阳长阴消的开始，重点要养阳。春天主生发，万物生发，肝气内应，养生之道在于以养肝为主。春季饮食要掌握一个原则：根据气温变化，食物由温补、辛甘逐渐转为清淡养阴之品。早春饮食取温避凉。仲春饮食宜辛甘。晚春饮食宜清补。 夏季养生 夏天是阳长阴消的极期，夏天主长，万物茂盛，心气内应，养生应以养心为主。夏季是阳气最盛的季节，此时也是人体新陈代谢最旺盛的时候，人体出汗过多而容易丢失津液，因此夏季养生应该以清淡食物为主，避免伤津耗气。夏季饮食多清淡。夏季饮食宜补气。 秋季养生 秋天是阴长阳消的时候，重点要养阴。秋天主收，万物收敛，肺气内应，养生应以养肺为主。中医认为，“秋气通于肺”，“肺乃气之海”，“气乃人之根”。这一理论提示人们，秋季养生保健必须顺应时令的变迁，注意保养肺气，避免发生呼吸系统疾患。饮食润燥：秋季气候的特点是干燥，燥是秋令主气。摩鼻健身：中医理论认为“肺开窍于鼻”。 冬季养生 冬天，大地收藏，万物皆伏，肾气内应而主藏，养生应以养肾为主，逆之则伤肾。冬季是万物生机潜伏闭藏的季节，此时天寒地冻人体血液循环减慢。中医认为，此时寒邪强盛，易伤及人体阳气，因此，冬季养生重在滋补。冬季饮食宜滋补。冬季忌食寒性物。春生、夏长、秋收、冬藏------------------------------------《内经-素问-四气调神大论 》中给予明确的解释 春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。 夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。 秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。 冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。 天气，清净光明者也，藏德不止，故不下也。天明则日月不明，邪害空窍，阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下。交通不表，万物命故不施，不施则名木多死。恶气不发，风雨不节，白露不下，则菀槁不荣。贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。唯圣人从之，故身无奇病，万物不失，生气不竭。逆春气，则少阳不生，肝气内变。逆夏气，则太阳不长，心气内洞。逆秋气，则太阴不收，肺气焦满。逆冬气，则少阴不藏，肾气独。夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。 故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。道者，圣人行之，愚者佩之。从阴阳则生。逆之则死，从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是谓内格。是故圣人不治已病，治未病，不治已乱，治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，而铸锥，不亦晚乎。请仔细阅读，有问题请继续问。
7，你对中医养生有什么见解
1．阴虚体质养生法
（1）体质特点。
形体消瘦、面色潮红、口燥咽干、心中时烦、手足心热、少眠、便干、尿黄、不耐春夏、多喜冷饮、脉细数、舌红少苔。若患病则上述诸症更加明显，或伴有干咳少痰、潮热盗汗（肺阴虚）；或心悸健忘、失眠多梦（心阴虚）；或腰酸背痛、眩晕耳鸣、男子遗精、女子月经量少（肾阴虚）；或胁痛、视物昏花（肝阴虚）。
（2）养生原则。
补阴清热，滋养肝肾，阴虚体质者关键在补阴；五脏之中，肝藏血，肾藏精，同居下焦，所以，以滋养肝肾二脏为要。
（3）养生方法。
精神调养：此体质之人性情较急躁，常常心烦易怒，这是阴虚火旺，火扰神明之故，故应遵循《黄帝内经》中“恬淡虚无”、“精神内守”之养神大法。平素在工作中，对非原则性问题，少与人争，以减少激怒，要少参加争胜负的文娱活动。
环境调摄：此种人形多瘦小，而瘦人多火，常手足心热，口咽干燥，畏热喜凉，冬寒易过，夏热难受，故在炎热的夏季应注意避暑。
饮食调养：应保阴潜阳，宜清淡，远肥腻厚味、燥烈之品；可多吃些芝麻、糯米、蜂蜜、乳品、甘蔗、鱼类等清淡食物，对于葱、姜、蒜、韭、薤、椒等辛味之品则应少吃。
节制性欲：因为精属阴，阴虚者犬当护阴，而性生活太过可伤精，放应节制性生活。
药物治疗：肺阴虚者，宜服百合固金汤；心阴虚者，宜服天王补心丸；肾阴虚者宜服六味地黄丸；肝阴虚者，宜服一贯煎；其他滋阴生津中药女贞子、山茱萸、旱莲子亦可选用。
2．阳虚体质养生法
（1）体质特点。
形体白胖或面色淡白无华、平素怕寒喜暖、四肢倦怠、小便清长、大便时稀、唇淡口和、常自汗出、脉沉乏力、舌淡胖。其人患病则易从寒化、可见畏寒蜷卧、四肢厥冷、或腹中绵绵作痛、喜温喜按；或身面浮肿、小便不利；或腰脊冷痛、下利清谷；或阳痿滑精、宫寒不孕；或胸背彻痛、咳喘心悸；或夜尿频多、小便失禁。
（2）养生原则。
祛阳法寒，温补脾肾，因为阳虚者关键在补阳。五脏之中，肾为一身的阳气之根，脾为阳气生化之源，故当着重补之。
（3）养生方法。
精神调养：《黄帝内经》中说：“肝气虚则恐”，意思是肝脏功能差的人，容易恐惧，又指出：“心气虚则悲”，这是说心脏功能低下者精神上易出现悲哀的情绪。中医认为，阳虚是气虚的进一步发展，故而阳气不足者常表现出情绪不佳，易于悲哀，故必须加强精神调养，要善于调节自己的情感，去忧悲、防惊恐、和喜怒、消除不良情绪的影响。
环境调摄：此种体质多形寒肢冷，喜暖怕凉，耐春夏不耐秋冬，故阳虚体质者尤应重环境调摄，提高人体抵抗力。有人指出，若在夏季进行20～30次日光浴，每次15～20分钟所得的紫外线将能使用一年。对于年老及体弱之人，夏季不要在外露宿，不要让电扇直吹，亦不要在树阴下停留过久。
加强体育锻炼：因为“动则生阳”，春夏秋冬，每天进行1～2次，具体项目因体力而定。
饮食调养：多食有壮阳作用的食品，如羊肉、狗肉、鹿肉、鸡肉，根据“春夏养阳”的法则，夏日三伏，每伏可食羊肉附子汤一次，配合天地阳旺之时，以壮人体之阳。
药物治疗：偏心阳虚者，宜用桂枝加附子汤；偏脾阳虚者，选理中汤；偏肾阳虚者，宜服金匾肾气丸。
3．气虚体质养生法
（1）体质特点。
形体消瘦或偏胖，体倦乏力，面色苍白，语声低怯，常自汗出，且动则尤甚，心悸食少，舌淡苔白，脉虚弱，是其基本特征。若患病则诸症加重，或伴有气短懒言、咳喘无力；或食少腹胀、大便溏泄；或脱肛、子宫脱垂；或心悸怔忡、精神疲惫；或腰膝酸软、小便频多，男子滑精早泄、女子白带清稀。
（2）养生原则。
补气养气，因肺主一身之气，肾藏元气，脾胃为“气生化之源”，故脾、胃、肺、肾皆当温补。
（3）养生方法。
气功锻炼：肾为元气之根，故气虚宜作养肾功；其功法如下：
屈时上举：端坐，两腿自然分开，双手屈肘侧举，手指伸直向上，与两耳平。然后，双手上举，以两胁部感觉有所牵动为度，随即复原，可连做十次。本动作对气短、吸气困难者，有缓解作用。
抛空：端坐，左臂自然屈肘，置于腿上，右臂屈肘，手掌向上，做抛物动作3～5次，然后，右臂放于腿上，左手做抛空动作，与右手动作相同，每日可做五遍。
荡腿：端坐，两脚自然下垂，先慢慢左右转动身体3次，然后，两脚悬空，前后摆动十余次。本动作可以活动腰、膝，具有益肾强腰的功效。
男女养生，个循其道；养生为本，辨证阴阳；动静相继，阴阳平衡；气畅血通，颜在其中。
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