本文目录一览中药里的玉片是做什么用的2，中药里的玉片是做什么用的3，中药玉从容和玉竹是一样的中药吗4，有一种中草药叫做白玉吗5，玉耸在中药有其它名字吗6，中药玉石脑别名叫什么7，哪些中药可以让玉沁红黄色入玉中8，玉有何用处和原理中药……
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1，中药里的玉片是做什么用的
也就是槟榔的别名!!杀虫消积，行气利水，用于虫积，食积、脘腹胀痛等症
2，中药里的玉片是做什么用的
也就是槟榔的别名!!杀虫消积，行气利水，用于虫积，食积、脘腹胀痛等症
3，中药玉从容和玉竹是一样的中药吗
中药玉从容和玉竹是一样的中药吗 是肉从容、可以指牛鞭、虎鞭、羊鞭、狗鞭、壮阳之物、玉竹是你看治疗什么、是个普通之物。应该是肉苁蓉，和玉竹，是两种药。一种是补阳的，一种是滋阴的。
4，有一种中草药叫做白玉吗
药名 玉 别名 玉英、白玉、玄真、纯阳主、赤玉、天妇、延妇 汉语拼音 yu 拉丁植物动物矿物名 Nephrite；Lapis Sapo 归经 肺；胃；心经 中药化学成分 1. 软玉 主要化学组分为Ca2Mg5[Si4O11]2[OH]2，还有少量铝(Al)。 2.岫玉 主要化学组分为Mg6[SiO10][OH]8，同时杂有透闪石、方解石等，所以有少量的钙混入。 功效 润肺清胃；除烦止渴；镇心；明目 考证 玉，药用首载于《本经》上品“玉泉”条，谓：“玉泉……一名玉札。生山谷。” 1．《吴普本草》曰：“玉泉一名玉屑……白玉体如白头公。” 2．《别录》又出“玉屑”条，云：“屑如麻豆服之……生蓝田(在今陕西)，采无时。”并有“玉泉”条，云“玉泉……生蓝田，采无时。” 3．《本草经集注》注“玉泉”云：“蓝田在长安东南，旧出美玉。此当是玉之精华，白者质色明澈，可消之为水，故名玉泉。今人无复的识者，惟通呼为玉尔。”又注“玉屑”云：“玉屑亦是以玉为屑，非应别一种物也……好玉出蓝田及南阳(今河南)徐善亭部界中，日南(今越南中部)卢容水中，外国于阗、疏勒(今新疆)诸处皆善……洁白如猪膏、叩之鸣者是真也。” 4．《开宝本草》谓：“别本注云，玉泉者玉之泉液也……今《仙经·三十六水法》中化玉为玉浆称为玉泉。”据上文本草用玉，分“玉屑”、“玉泉”两条。对于玉泉又有“玉之泉液”与“玉为浆”二说，但《本草图经》、《本草衍义》都对“泉液”之说提出质疑，认为“玉泉今固无有”，“‘泉’乃是‘浆’字，于义方允”。然则用玉入药，因加工方法不同，实为玉屑、玉浆(泉)两种。 5．《本草图经》云：“……今蓝田、南阳、日南不闻有玉，礼器及乘舆服饰多是于阗国玉……采玉之地云玉河，今仪州出一神石，如蒸栗色，彼人谓之栗玉……然服玉食玉，惟贵纯白。” 6．《本草别说》云：“仪州栗玉，乃黄石之光莹者。凡玉之所以异于石者，以其坚而有理，火刃不可伤为别尔，今……栗玉乃轻，小刀刃便可雕刻……” 7．《纲目》引《太平御览》云：“交州(今广西、广东及越南)出白玉，夫余(今松花江中游)出赤玉，挹娄(今长白山北、松花江、黑龙江中下游)出青玉，大秦(古罗马帝国)出菜玉，西蜀出黑玉，蓝田出美玉……”说明玉之产地不同，品类亦异，药用玉多以纯白为佳，硬度大于刀，但(圣惠方)治痃癖方，白玉、赤玉同用，又不限白玉一种。 综上所述，药用白玉，硬度大于刀者，即今之软玉(亦称和田玉)，其产地只有于阗有采收记录。古文献所记其他产地，或地在国外(如日南辖今越南中部)，或无真正白玉(软玉)产出(如南阳只产白色独山玉，又名南阳玉)。“交州白玉”，是蛇纹石质、方解石质、叶蜡石质等假玉，再从陈藏器云“术家取蟾蜍膏软玉如泥，以苦酒消之成水”的制玉膏法看，能溶于有机酸、苦酒(醋)中的“玉”，只能是方解石质玉(大理石)、蛇纹石质玉，也就是“岫玉”。若以色白、硬度大于刀、产于阗的玉石为古代入药的真玉，则因其稀缺、价格又贵，入药(尤其民间入药)必受限制。 科属分类 硅化合物类 拉丁文名 Nephritum;Lapis Sapo 主治 喘息烦满；消渴；惊悸；目翳；丹毒 生态环境 玉的产状主要有矿坑中的山料(多无外皮；即所谓“玉英”)、溪谷中的“山流水”(这一玉料名称类似于药学名称“玉泉”，多呈棱角状)，及经过反复冲刷、搬运磨蚀的籽料(多无棱角而包有外皮；即“璞”)。 各家论述 1.《海药本草》：“按《异物志》云：出昆仑。又《淮南子》云：出钟山。又云：蓝田出美玉，燕口出壁玉。《别宝经》云：凡石韫玉，但夜将石映灯看之，内有红光，明如初出日，便知有玉。” 2.《本草图经》：“书传载玉之色曰：赤如鸡冠，黄如蒸栗，白如截肪，黑如纯漆，谓之玉符，而青玉独无说焉。今五色玉，青白者常有，黑者时有，黄、赤者绝无，虽礼之六器，亦不能得其真。今仪州出一种石，如蒸栗色，彼人谓之栗玉，或云亦黄玉之类，但少润泽，又声不清越，为不及耳。然服玉食玉，惟贵纯白，它色亦不取焉。” 3.《纲目》：“按《太平御览》云：交州出白玉，夫余出赤玉，挹娄出青玉，大秦出菜玉，西蜀出黑玉。蓝田出美玉，色如蓝，故曰蓝田。《淮南子》云：钟山之玉，炊以炉炭，三日三夜，而色泽不变，得天地之精也。观此诸说，则产玉之处亦多矣，而今不出者，地方恐为害也，故独以于阗玉为贵焉。古礼玄圭苍壁，黄琮赤璋，白琥玄璜，以象天地四时而立名尔。《礼记》云：石蕴玉则气如白虹、精神见于山川也。《博物志》云：山有彀者生玉。《尸子》云：水圆折者有珠，方折者有玉。《地镜图》云：二月山中草木生光下垂者有玉，玉之精如美女。《玉书》云：玉有山玄文，水苍文，生于山而木润，产于水而流芳，藏于璞而文采露于外。观此诸说，则玉有山产、水产二种。各地之玉多在山，于阗之玉则在河也。其石似玉者，珷玞、琨、珉、璎、璎也。北方有罐子玉，雪白有气眼，乃药烧成者，不可不辨，然皆无温润。稗官载火玉色赤，可烹鼎；暖玉可辟寒；寒玉可辟暑；香玉有香；软玉质柔；观日玉，洞见日中宫阙，此皆希世之宝也。” 采收和储藏 采挖后，除去附着的沙土及杂质。 资源分布 1.今产新疆三山两河产玉区(即古于阗国)和葱岭蓝田产区；白玉主产和田一于田地区者，又名和田玉。台湾花莲也产白玉(色偏黄绿)。常见共存矿物有柱晶透闪石、方解石、蛇纹石或金云母等。 2.产吉林、辽宁等地。 用药禁忌 脾胃虚弱者慎服；不可久服，不宜研末服。 1.《本草经集注》：“恶鹿角。” 2.《本草图经》：“屑如麻豆服之，取其精润藏府，滓秽当完出者；若为粉服之，即使人淋壅。” 3.《纲目》：“畏蟾肪。” 4.《雷公炮制药性解》：“畏款冬花。” 动植物形态 1.软玉 为粒径在0.01-0.001mm或更小的针状、纤维状、毛发状个体交织排列呈毛毡状结构。纯镁质者块体白色，或带绿色调(含FeO≤1%)；条痕白色。近透明到半透明，玻璃状至脂肪状光泽。肉眼见不到解理，断口不平坦。硬度6-6.5。相对密度2.90-3.02或3.0-3.2(随色调及共存矿物不同而稍有变化)。韧性强，不易打碎。 2.岫玉 为蛇纹石的隐晶质致密体块状集合体。一般呈绿色，淡绿色，也有呈白色、淡黄色。油脂光泽或蜡状光泽。硬度2.5-3.5，相对密度2.2-2.6。 功效分类 润肺清胃药；除烦止渴药；镇心药；明目药 生药材鉴定 性状鉴别 (1)软玉 为不规则致密块状。白色、淡灰白色，有的微带淡绿色调；条痕白色。蜡状光泽，有的具丝绢光泽。体较重，质细腻坚硬，用小刀不易刻划成痕，砸碎后，断面呈刺状小片。气无，味无。以质坚硬、色白、元瑕、滋润者为佳。(2)岫玉 为不规则块状。淡绿色；条痕白色。半透明；油脂光泽，手触之具有滑腻感。硬度较低，用小刀可刻划成痕。以质较硬、色淡绿、无瑕、油脂光泽者为佳。 显微鉴别 (1)软玉 透射偏光镜下：无色透明，中正突起。干涉色可达Ⅱ级绿色；近平行消光；正延性符号。横切面呈菱形，其上有两组解理缝；解理角56°与124°；对称消光。二轴晶；负光性；光轴角相当大，近90°。 (2)岫玉 透射偏光镜下：无色或微带绿色，纤维状；低正突起至低负突起。干涉色Ⅰ级灰；波浪状消光；正延性符号。二轴晶；负光性；光轴角=30°-50°。 X射线衍射分析曲线：软玉的组份以透闪石为主，尚有少量微斜长石。 差热分析曲线：软玉吸热：796℃(大)，919℃(小)。670℃始失重至850℃终结失尽结晶水。 性味 甘；平；无毒 药材基源 为硅酸盐类、角闪石族矿物透闪石的隐晶质亚种软玉，或蛇纹石族矿物蛇纹石的隐晶质亚种岫玉。 用法用量 内服：煎汤，30-150g；或入丸剂。外用：适量，研末调敷；或点目。 出处 《中华本草》 以上内容仅供参考，一切诊断与治疗请遵从就诊医生的指导。
5，玉耸在中药有其它名字吗
中文名: 肉苁蓉也叫沙漠人参 英文名: DesertlivingCistanche 别名: 大芸、寸芸、苁蓉、锁阳、查干告亚（蒙语）不是夏刺，是皂刺。。。。看你这方子有点像有肿块吧？乳房肿块、增生之类的~说错了别怪我哈~就是看着像~~ 不知道你是男的还是女的~呵呵~
6，中药玉石脑别名叫什么
玉的英文名称为Jade，来源于西班牙侵略者，他们把由墨西哥掠夺来的玉起名为Pieda be ijade ，玉(ijade)是词的最后一个字。 中国是世界上开、钠等，经常佩戴和使用玉器，对经络血脉皮肤等都有好处，能起到一定的保健作用。玉石的特殊分子结构能和人体细胞产生共振吸收，从而达到改善循环、刺激细胞再生、酶活性提高、生理功能恢复等保健作用。玉之润可消除浮躁之心，玉之色可愉悦烦闷之心，玉之纯可净化污浊之心。所以君子爱玉，希望在玉身上寻到天然之灵气。玉乃石之美者，色阳性润质纯为上品。宝石也如此。其价值高低并不完全取决于成份，翡翠白玉中不值钱的为多数。如同人一样，哪个民族都出英雄。
7，哪些中药可以让玉沁红黄色入玉中
用中草药血竭来染红色的，还有用琥珀粉往玉上烤黄色的。把玉器放入浓灰水和乌梅水中煮，趁热置于风雪中冷冻形成细如发丝的裂纹，以充古玉中的牛毛纹，俗称“风玉
最多的是“鸡骨白”的玉器，最简单的作伪方法就是用火烧。有一种叫梅玉，把玉在梅子里头浸泡。回去里头搁一块玉，过一段时间，玉准变色。还有一种叫风玉，把玉在高温下煮，煮后拿出来往雪地里一搁，风一刺，玉上面就有细如毛发的裂痕，看上去像是年头很久
用虹光草。用这种草的草汁浸泡籽玉，然后用火烤制，就叫提油。书上还有记载，说是用“乌木屑煨之”。煨，就是用火慢慢烤。用乌木屑煨，就是“提黑”；用红木屑煨，就是“提红”。这些说起来也叫提油。那么相对于用虹光草的方法，这些算新提油。
8，玉有何用处和原理
我国素有“玉石之国”的美誉，古人视玉如宝。据传，朝朝代代，帝王嫔妃养生不离玉；嗜玉成癖如宋徽宗；含玉镇暑如杨贵妃；持玉拂面如慈禧太后……祖国古籍称：玉乃石之美者，味甘性平无毒。各流派的气功大师一致认为，人身有“精、气、神”三宝，“气”的使用尤为突出，而玉石是蓄“气”最充沛的物质。
有些人在研究玉石养生的机理后认为，玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、铬、锰、钴等，佩带玉石可所含微量元素被人体皮肤吸收，产生特殊的“光电效应”聚焦蓄能，形成相当于电子计算机中谐振器似的电磁场，与人体发生谐振，从而使各项生理机能更加协调地运转。
某些玉石尚有白天吸光，晚上放光的奇妙的物理特性。有人认为，当光点对准人体的某个穴位时，能刺激经络、疏通脏腑，有明显的治疗保健作用。位于人手腕背侧有“养老穴”，常佩戴玉镯，可得到长期的良性按摩，不仅能祛除老人视力模糊之疾，且可蓄元气，养精神。
嘴含玉石，借助唾液所含营养成分与溶菌酶的协同作用，能生津止渴，除胃中之热，平烦懑之气，滋心肺，润声喉，养毛发，不失为玉石养生的又一途径。玉在山而草木润，玉在河则河水清，由此可见玉石养生有益无损。
玉是一种天然矿产，矿物是中药中的一类极具特色的组成部分，我国对它的研究具有悠久的历史，而宝玉石又占其中很大一部分。我国古老的医学经典《黄帝内经》、《唐本草》、《神农本草》、《本草纲目》中均称玉可：“安魂魄，疏血脉，润心肺，明耳目，柔筋强骨……”，据现代科学测定，玉材本身含有多种微量元素，如锌、铁、铜、锰、镁、钴、硒、铬、钛、锂、钙、钾、钠等，它的疗效已在外科独占鳌头。它曾是我们祖先防治疾病的武器，也曾长期作为养生防老和炼丹术的主要药物。现在用于肿瘤治疗更显示出异乎寻常的作用。从药物学角度来讲，长期配戴自然矿物可以补充人体不足的元素和微量元素，吸收或排泄过剩的元素和微元素，使人体保持一个特有的正间值。比如：
紫晶、石英：有镇静、安神之功
金刚石：避邪恶，使人精力旺盛
红宝石：对男性阳痿患者很有效
绿宝石：能提高人的生育能力
蓝宝石、海蓝宝石：能缓解呼吸道系统的病痛
琥珀：能帮助人克服抑郁
软玉：润心肺、清胃火
玛瑙：清热明目
绿松石：解毒、清肝火
青金石：解毒、清黄水、解鼠疮、滋阴乌须
孔雀石：治痰迷惊、疳疮。
如今，我们以玉石为原料，加工成精美的装饰品美化生活、陶冶性情、以至怯病延年。其产品直接用于健身保健的有：玉枕、玉垫、健身球、按摩器、手杖、玉梳等，对人体具有养颜、镇静安神之疗效。长期使用，会使你精神焕发，延年益寿
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