西游记中的大鹏鸟本身就是长生不老之身吃唐僧肉不是多此一举吗唐僧肉并非长生不老，只是延长寿命，西游记中有四种东西可以延寿，蟠桃，2、人参果，3金丹，4金蝉子，以前大鹏鸟是吃过金蝉子的，为了延寿所以还要吃金蝉子应该不是吧。2，西……
1，西游记中的大鹏鸟本身就是长生不老之身吃唐僧肉不是多此一举吗
唐僧肉并非长生不老，只是延长寿命，西游记中有四种东西可以延寿，1、蟠桃，2、人参果，3金丹，4金蝉子，以前大鹏鸟是吃过金蝉子的，为了延寿所以还要吃金蝉子
2，西游记中五庄观的人参果到底隐藏着什么秘密
唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧，过了“四圣试禅心”的关，来到五庄观。五庄观镇元大仙去听元始天尊的弥罗宫中听讲“混元道果”了，临走前，镇元大仙交代清风和明月，唐僧来了的话，打两个人参果给他吃。后来，唐僧见人参果像小孩儿，拒绝食用。猪八戒看到后，因为嘴馋，跟孙悟空说了，悟空偷来三个人参果，三兄弟每人一个吃了。而当清风、明月知道后，怒骂唐僧和孙悟空偷吃，孙悟空一生气，推倒了人参果树。最后，在观音菩萨的帮助下，人参果树复活，镇元大仙与孙悟空结为兄弟，这一关才算过去。人参果隐藏着什么秘密吗？答案是没有任何秘密。关于人参果的功效，土地神说得清楚。这玩意三千年一开花，三千年一结果，再过三千年才能成熟，前后得一万年左右，才能结三十个。而最妙的是，人参果极能延寿，闻一闻就能活360岁，吃一个能活47000年。人参果为什么能延寿？因为它是个宝贝。那观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。从作者的话可以知道，天地还没分开的时候，人参果树就已经存在了。也正因为其出现时间早，比很多大神成仙时间都早，所以这玩意是个宝贝。它虽然属于草木，但其功效胜过金丹、人参，所以叫人参果，又叫草还丹。更奇妙的是，人参果的果子像三岁的孩子，有五官还有四肢，只是个头小。网上有很多说法，认为人参果就是小孩，或者是很多生物灵气所化，一些游戏动画中也有类似说法。但实际上，这些都是“借题发挥”，在原著中从来没有这样的说法。比如今何在的《西游日记》中，说人参果就是小孩，能跳舞唱歌，要吃人参果就得杀了它们，而且还会流血；《暗黑西游》（动画）中，孙悟空一边愤怒地说“你们说，我这只泼猴推倒了珍稀的人参果树，但是千万别告诉他们，人参果树下蕴藏了什么”，画面显示人参果树下面埋着很多小孩儿。可是，这些都不是原著，所以原著中的人参果并没有任何秘密。在神话故事中，一个天地未分开的灵根，结出来能够让人长寿的果子，有什么稀奇的呢？农村收获红薯或者土豆的时候，有时候也能发现长得像小人的土豆或者红薯；山里去挖人参、何首乌，也会发现像小人的人参或者何首乌，据说吃了也有特殊功效。能说明有什么秘密吗？当然不能。所以，人参果能长寿很正常。它虽然像孩子，但却不是孩子，更不是万千生物灵气所化。原著也说“果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。”强调果子只是想小孩，并不是小孩。还有一点，说人参果就是小孩，又或者万物灵气所化，本身就不符合逻辑。在人参果树最初，也就是天地还没分开的时候，那时候还没有人类，甚至没有万物，请问人参果树是怎么结果的？再者，如果人参果是小孩，那最后观音菩萨复活了人参果树，不就是帮助镇元大仙造孽吗？这符合观音菩萨大慈大悲的形象吗？人参果树复活后，镇元大仙开了个“人参果会”，请福禄寿三星、唐僧、观音菩萨等人吃了人参果。如果人参果是孩子，唐僧能吃吗？显然不可能。所以说，在《西游记》设定中，人参果就是一种神奇的果子，本质是果子，根本不是小孩子，也不是万物灵气。当然，如果在其他西游衍生作品中，作者设定人参果就是小孩子，或者是万物灵气所化的生命，这样也完全可以。只是要分开看待，不能用其他作品的设定，来套《西游记》，并认为西游中人参果也是这样。事实上，西游并没有那么多黑暗秘密，如果说五庄观有什么秘密，其实也是在于其庄名和修行的关系。西游的主题，我认为是修行，开篇诗中最后一句也说了，“欲知造化会元功，须看西游释厄传”。要释厄，就要西去，就得取经，就得修行。古人说修行，表现在内部，而西游中就有这种暗示。西游路线或者说地名，其实就是代表人体内部器官，师徒四人代表修行的气，他们走到哪里，就说明修行之气，运行到了哪里。五庄观，古代“藏”字的篆书，很像庄（庄繁体字），所以庄和藏可以混用，道家经典中常见，世德堂本《西游记》中，也把“乌斯藏”写为“乌斯庄”。而藏又表示脏（第四声），所以五庄观就是五藏观，也就是五脏观。所谓五脏，就是心肝脾肺肾，也就是说，五庄观其实代表的是人体心肝脾肺肾，而心肝脾肺肾又和五行挂钩，心属金，肺属火，肝属木，脾属土，肾属水，所以人参果也和五行相畏，遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。师徒四人到五庄观，吃了人参果，说明修行之气已经到了人体五脏。包括后面提到的人种袋、无底洞，其实也暗示身体部分。举个例子，打死红磷大蟒后，师徒们要过稀柿衢。稀柿衢的原型，是《西游记平话》中的薄屎国，因为稀柿谐音稀屎，也就是薄屎。人体哪个部分拉屎呢？那就是大肠下面那部分了。所以，《西游记》所谓的修行，不仅要让气走周天，还要炼身体部位并清理身体。要研究《西游记》，得去认真阅读原著，以及西游相关的作品，比如《西游记考证》《大唐西域记》《元杂剧西游记》等，而不是根据其他衍生作品的设定，或者脑补的阴谋，来强行分析西游。
3，西游记人参果的来历是什么
人参果树是镇元子从花果山偷来的。花果山是十州之祖脉什么的，认为花果山是宝地，能出人参果树是很合理的。而那五庄观是平地而起的道观，也就是块普通的地，这五庄观有人参果树，很难让人信服。镇元子镇元大仙是《西游记》中的角色，地仙之祖，道号镇元子，又名与世同君。出产人参果的万寿山五庄观，是“地仙之祖”镇元子的修道之地。曾与金蝉子有旧，故而对唐僧也表以尊敬。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。镇元大仙在与孙悟空打斗中施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领厉害。孙悟空请来观音菩萨救活人参果树后，他与孙悟空结拜为兄弟。
4，西游记五庄观的人参果到底隐藏着什么秘密
人参果树是镇元子从花果山偷来的。花果山是十州之祖脉什么的，认为花果山是宝地，能出人参果树是很合理的。而那五庄观是平地而起的道观，也就是块普通的地，这五庄观有人参果树，很难让人信服。镇元子镇元大仙是《西游记》中的角色，地仙之祖，道号镇元子，又名与世同君。出产人参果的万寿山五庄观，是“地仙之祖”镇元子的修道之地。曾与金蝉子有旧，故而对唐僧也表以尊敬。他种的人参果，九千年成熟一次，闻一闻人参果，就能活三百六十岁；吃一颗，就能活四万七千年。镇元大仙在与孙悟空打斗中施展袖里乾坤的法术，把唐僧师徒连人带马装进袖子里，本领厉害。孙悟空请来观音菩萨救活人参果树后，他与孙悟空结拜为兄弟。
5，关于西游记的问题
人参果遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入！
6，西游记中大胆奇特的什么
孙悟空大闹天宫，那个时候他最厉害，以后总是带请神仙帮忙。
7，西游记里面的故事名称
火焰山
狮驼国
小雷音寺
大闹天宫
智调芭蕉扇
智擒红孩儿
赌胜车迟国
三打白骨精
真假美猴王《西游记》中有许多小故事如 ，
孙悟空大闹天宫，
猪八戒背媳妇，
孙悟空三打白骨精，
真假美猴王，
狮驼岭除三怪
车迟国斗法，
孙悟空大闹五庄观，
孙悟空三借芭蕉扇。《三打白骨精》《除妖乌鸡国》《险渡通天河》《偷吃人参果》
8，西游记中师徒四人每人所做的三件事
孙悟空：大闹天宫，东海借宝，三打白骨精，三借芭蕉扇，朱紫国行医。猪八戒：蟠桃宴戏嫦娥，入赘高老庄，猪八戒背媳妇，偷吃人参果，智激美猴王。唐僧：女儿国招亲，无底洞成亲，车迟国斗法（悟空帮忙），误入小雷音寺，观音寺失袈裟。沙僧：卷帘大将坠玉瓶，流沙河受戒，通天河战鱼精，激战假猴王，受封紫金罗汉。孙悟空：三打白骨精、大闹天宫、东海借宝；猪八戒：猪八戒背媳妇、偷吃人参果、入赘高老庄；沙僧：流沙河受戒、激战假猴王、卷帘大将坠玉瓶；唐僧：女儿国招亲、无底洞成亲、误入小雷音寺。
9，西游记偷吃人参果的简介
偷吃人参果”这一集中主要讲的是唐僧四人翻山越岭来到了五庄观，吃完后两个小童知道了把它们痛骂了一顿，它可是三千年一开花，就这样着一件是解决了，最后才得知只有观音菩萨才能救活。在里面两个小童给唐僧吃“人参果”但是唐曾不实货就没有吃，把沙和尚叫过来一起吃，孙悟空千方百计才把观音菩萨请到那里。
事后，再过三千年才能熟啊。”
就这样孙悟空求救了，孙悟空十分生气：
“只有就活这棵树就能不受皮肉之苦并且还能和孙悟空结为朋友，就叫大师兄孙悟空去偷几个来吃，然后用玉镜瓶里的神水把“人参果树”救活，他们逃走了，三千年一结果，要知道“人参果树”可是无价之宝。这下可闯下了大祸。孙悟空问了许多天兵天将都不能解救，偷好之后，猪八戒知道了，把“人参果树”打死了。
镇元大仙（五庄观的观主）知道此事后就把唐僧一行人抓了起来说
10，西游记之人参果概括
偷吃人参果”这一集中主要讲的是唐僧四人翻山越岭来到了五庄观。在里面两个小童给唐僧吃“人参果”但是唐曾不实货就没有吃，猪八戒知道了，就叫大师兄孙悟空去偷几个来吃，偷好之后，把沙和尚叫过来一起吃，吃完后两个小童知道了把它们痛骂了一顿，孙悟空十分生气，把“人参果树”打死了。 事后，他们逃走了。这下可闯下了大祸，要知道“人参果树”可是无价之宝，它可是三千年一开花猪八戒囫囵吞枣味道没尝出来，只得看着师兄弟们美味的品尝着！应该先看人物性格,孙悟空本身有着传统的英雄气节,不容别人诋毁,当遇到这种让人说成小偷的奇耻大辱时,一时脑袋充血也忘了什么掉在地上的那个人参果了,只认死理,这也预示了作者以孙悟空来映射当时农民起义的英雄人物自身局限性. 嘿嘿个人愚见.
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