我想知道长白山野山人参的价格如果是真的，应该百万以上吧。虽然我很聪明，但这么说真的难到我了2，七等野山参多少钱1克野山参是非常珍贵的一种营养品。生长在深山里，但是因为现在人类的活动范围扩大，原始未……
1，我想知道长白山野山人参的价格
2，七等野山参多少钱1克
野山参是非常珍贵的一种营养品。生长在深山里，但是因为现在人类的活动范围扩大，原始未开发的山林已经越来越少了，所以现在野山参也成为了一种稀缺的产品，价格也卖的非常昂贵野生的人参根据每只人参的形状年龄重量综合起来估价出售形状越好看年龄越长的价格约贵.野山参的价格是比较贵的，在拍卖会上面一只野山参可以卖出好几百万甚至是1000万的高价。当然了，这只是作为中药材的收藏品来拍卖的。平常要食用的话不会买这么贵的。一般在网上商城中搜索野山参的价格，最低的也要将近一千元，贵的要上万元。并且一只野山参的量也不是很多。相对于其他的中药来说，这就是卖出了天价。野山参是非常补的食物，非常适合大病初愈的人食用。但是因为太补了，不适合儿童和青年人服用，不然会导致流鼻血或是其他的副作用。身体衰弱急需补身子的人应该要食用一些野山参，但是每天不能吃太多，只能够吃3克或者是5克就够了。即使野山参是非常好的营养品，但它同样是属于药材，还是会有一些毒性。如果是身体强壮不需要补身体的话建议不要食用野山参。野山参的基本鉴别方法是看"五形""六体"，具体如下：(1)须：长条须，老而韧，清疏而长，其上缀有小米粒状的小疙瘩称之谓"珍珠点"。色白而嫩脆(俗称水须)者，则不是纯野山参。(2)芦：芦较长，分为二节芦、三节芦、线芦、雁脖芦。 二节芦--有马牙芦和圆芦者。 三节芦--有马牙芦、圆芦和堆花芦。 所谓马牙芦，是根茎上的茎痕明显，形如马 牙状，多在根茎上段。所谓圆芦，是根茎上的茎痕因年久而长平，形如圆柱状。所谓雁脖芦，是根茎细长，稍弯曲，如雁脖状。所谓线芦，是因年限久远，根茎上的芦碗长平，根茎又细又长。(3)皮：老皮，黄褐色，质地紧密有光泽。皮嫩而白者，则不是纯山参。(4)纹：在毛根上端肩膀头处，有细密而深的螺丝状横纹。横纹粗糙，浮浅而不连贯者则不是纯山参。(5)体：系指毛根(见六体)。六体是指灵、笨、老、嫩、横、顺(1)顺：指人参根顺理且直，单腿或双腿并拢者，多不是野山参。(2)灵：指人参体态玲珑，样子好看，体腿明显可分，腿多具两个，且分叉角度大。按形态分为"菱角体"和"疙瘩体"。(3)笨：指人参根形挺直，体态笨拙而不美观，即使有两腿，两者粗细或长短也不匀称。(4)老：山参皮老，色黄褐，横纹细密而结实。皮嫩色白者不是纯山参。(5)嫩：皮色嫩白，横纹粗糙浮浅，须根嫩脆色白易折断者，则不是纯山参。(6)横：指人参根粗短，两条腿多向旁伸展者，多为野山参
3，请问新鲜长白山人参的价格160元500克贵不贵
贵。鲜的大约50-60（元）/500克，或稍多一点。干的是这个价，而且是最低价。
4，长百山人参3到6年多少钱一棵
长百山的人参3至6年价为，不是论棵算钱，是称重量的，如若是野生贵些，约千元左右1市斤，种植的约6百元左右1市斤。不是一棵野树滕吧、看你说的神话故事，长白山在哪个方向啊，说清楚点，我也去挖几个回来！！这个要根据 芦 体 须 纹 色 还有重量来决定的,一般3到6年的野生人参放山人基本不会挖。因为太小没有太大的价值。价格在500元左右.
5，野山参的价格野山参值多少
野山参的价格按年限和重量、形状的不同，并没有统一价格。一般来讲，15年生以上的野山参在300元一株，20年以上的达到1000元一株，30年以上则达到20000元一株。这是单纯按生长年限来讲的，如果参的形状特别好，价格会在上述基础上翻几番的。.野山参的叶子是轮回生长的，所以几品叶和价格没关系，决定野山参价格的因素是 品相 年龄 重量 综合起来估计 就是说 形状越好看 年龄越长的价格越贵，具体价格需要看参才知道。而且同一只野山参每个买家和卖家出的价格都可能不一样
6，一两野山参的价格
能称作野山参的人参有两种，一种是种子基因自然遗传，种子自然发芽，自然生长，无论是种子还是生长期间都没有任何人为因素。这种人参就是传统上的名贵稀少的滋补保健品，野生人参，也可以称作野山参，这种人参价格比较贵，根据每只人参的形状，年龄，重量 综合起来估价出售，几万元一只，几十万一只，百万一只都是可能的，人参的形状越好看，年龄越长价格 越贵。
另外一种野山参就是人工在森林中播撒种子，让其自然生长，生长期间不能有人为干预管理，包括除草，施肥施药都是不准许的，这种人参生长期超过30年以上可以称作野山参，生长期在30年以下只能称作林下籽参，这种人参价格在几千元----几百元之间
所以你的一两重的 野山参能值多少钱还要具体看你的人参是那种野山参才能确定
7，一般十五到二十年的正宗的野山参的价格多少
最好的是30万左右每公斤，好一点的野山参应该是15-18万每公斤，一般的5-10万，差一些的2-3万左右，还有一万多的，这都是野山参价格，趴货便宜很多，目前市场上百分之九十是趴货。目前正宗的野山参数量很少了市场上现在大部分流通的是人工播籽的山参，按品种有以下几种名称 林下籽——林下觅——林下趴——园趴——园参（白参）。为了方便大家理解下面就做通俗解释了。林下籽：人工撒籽，参籽不经榨口，是死是活全靠天命，存活率低最接近正宗野山参的品种。 林下觅：老前辈放山人，上山发现小野参苗，藏到自己熟悉的山中某个位置，不易被别人发现，等到收货之时前来挖出。国内如今有两个相对权威的机构 国检 杭检 一般经过此机构检验的参大部分为林下籽。当然，其中也不乏通过人际关系 花钱通过的参，但是即使是灰色区域通过的参也可以保证质量不会太差，检验参 一般看3点 参龄 重量 品相，而这种“关系参”一般只符合其中的两项或是一项，要比外行人在市场上买到染色参和拼接参强百倍。至于价格，外面商人到我们这来收参，籽货一般是5-10万元一公斤收上去，通过检测率一般在30%-60%不等，在外地参茸店 国检二等参价格在2000-4000元不等 国检一等基本近万，其中翻了几倍 大可自己算一下。野生人参因为种子基因和独特的生长环境，没有30--40年是长不大的，而且辨别人参不是野生的重要依据都是年龄的象征，必须有足够的年龄才会生长出来的，所以正宗的野山参也就不会有低于30年以下的，市场上出售的那些所谓15年或者20年的野山参都是属于人工播种，自然生长的人参，所以就肯定不是正宗的野山参了，至于这些15--20年的野山参价格，那要看他的形状如何了，形状越像野生人参 价格就越贵，但是因为这种人参产量多，所以价格再贵也不会有超过万元的，价格一般都是在几百元----几千元之间最好的是30万左右每公斤，好一点的野山参应该是15-18万每公斤，一般的5-10万，差一些的2-3万左右，还有一万多的，这都是野山参价格，趴货便宜很多，目前市场上百分之九十是趴货。
8，苏东坡劝学所文言文及翻译
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。（此段教材无）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！（此段教材无）积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎？学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人，真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。苏东坡离开黄州，土地给他激起的依恋之情有增无减。他倾心于在太湖地区买一个农庄，几近倾其所有在常州置地。有了地又想有房，这次是倾家荡产要到了一栋老宅子。天不作美，这竟然是一位老妇祖上居住了近百年的财产，被败家的儿子卖出，老妇欲哭无泪、无泪又哭。苏东坡当即将房契掏出，在老妇从面前点火就烧，只当是烧了五百缗钱。第二天，找来老妇人的儿子，嘱咐他将老母亲请回老宅。 后来信佛的苏东坡当晚肯定睡不好觉，我相信以后他会天天睡个好觉，清风明月、好缘好梦定会争相入心入脑。
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