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人参 跑,人参到底会不会跑如何跑

人参到底会不会跑如何跑野生的人参或者野生何首乌会跑吗;;不会跑。植物哪有会跑。那种传说的来源于过去那些从事医药行业的人愚弄老百姓,借故说人参何首乌名贵罢了成了精的就会,不然从前的老把头,那么不容易采呢说到人参相信不少人都听说过关于人……

1,人参到底会不会跑如何跑

野生的人参或者野生何首乌会跑吗;;不会跑。植物哪有会跑。 那种传说的来源于过去那些从事医药行业的人愚弄老百姓,借故说人参何首乌名贵罢了
成了精的就会,不然从前的老把头,那么不容易采呢
说到人参相信不少人都听说过关于人参会跑的传言,那么千年人参真的会跑吗?
不会人参是药材就和虫草一样,只是像而已。
不会,跑的是动物
所谓的人参跑了其实就是,人参的年头长了中间的已经腐烂只剩下四周的一层皮了,但还能将它所需要的营养供应给上面的枝叶,所以在地面上看,还是好的,当你把它挖出来时就剩下一层皮了。所以老一辈挖参人就说人参跑了。

人参 跑

2,传说的千年人参会跑到底是怎么跑的呢

老一辈的人常说千年人参会跑,到底是怎么“跑”的?看完大开眼界 00:00 / 01:4070% 快捷键说明 空格: 播放 / 暂停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 单次快进5秒 ←: 单次快退5秒按住此处可拖拽 不再出现 可在播放器设置中重新打开小窗播放快捷键说明
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人参 跑

3,为什么有人说人参是会跑的

是传说,不是真的
呵呵 不是会跑而是记错地方了!!
最开始的时候,入山找参的人都会带上红绳,找到参就用绳拴住,到一定数量了再一次挖起.这样的参不会因为太早挖出,并带在山中攀爬行走而损坏。同时,被拴了红绳的参说明是有主的,不能再碰,碰了会被山神惩罚,这是山里的规矩。还有个说法是,找到幼参拴以红绳,就是认下了这棵参,别人不能挖的,等过几年,参长大了,参主就可以去采挖。这种方法传到后头就变味成:看到人参要用红绳拴住,不然会长腿跑掉。
肯定的说,人参是不会跑的,那是民间的传说。
那门可能嘛 肯定是假的撒?
人参的茎叶极易折断,并需要很长的时间才能重生茎叶。\n当有小动物或人类等经过人参茎叶的周围,碰或踩到了人参的茎叶,使其折断,结果人们好久都没有见到这个人参的茎叶,谁知一段时间后,又见到了!就以为它“跑走”了又“跑”回来了!\n根据清朝诗人王渔洋《檐曝杂记》的记载,当时人们发现人参时必须用一种帽子把它盖上再挖,否则它会跑。 \n现代东北地区参农的做法是,发现人参后用红头绳给系住以后再挖,否则它会跑。 \n根据宋朝以来的记载,当时人们认为枸杞在地下会变成精,会跑,会叫,而人参是人形的娃娃,也会跑,据说煮熟吃了可以成仙。

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4,为什么人参挖着挖着就跑了

因为人参都会有它的休眠期,当它进入休眠期的时候,人们是无法察觉到它在哪里的。而人们很难找到成熟期的人参,,一般都是发现那些在休眠期之前的人参,为了不错过这些人参,人们就会用红绳绑住它,便于下次在它成熟期的时候把它挖出来。而且人参作为多年生草本植物,的确有枯萎休眠期,有的人会称之为假死。看到一株人参,隔几天再来就看不到人参的痕迹了,等到来年同样的地方长出了一株更茁壮的参苗,就说人参会假死会跑。人参会跑的说法,只不过是古代的采参人没有经过科学教育,对于自己看到的一些无法解释的现象,往往就会与迷信的思想联系在一起。扩展资料入山找参的人都会带上红绳,找到参就用绳拴住,到一定数量了再一次挖起。这样的参不会因为太早挖出,并带在山中攀爬行走而损坏。同时,被拴了红绳的参说明是有主的,不能再碰,碰了会被山神惩罚,这是山里的规矩。这种方法传到现在就变味成看到人参要用红绳拴住,不然会长腿跑掉。人参和其他的植物一样,需要经历春夏秋冬,到了秋天的时候叶子也会凋零、枯萎,其实不是人参会跑,而是人参根据习性自然生长而已。有的是不适合生长枯萎死去。

5,人参为什么会跑

人参是多年生的草本植物,提前一年生长出芽苞,待到第二年春暖之时破土而出。让人产生会跑的错觉是因为芽苞出现了问题导致第二年无法出土,第三年才长出来。人参会跑只是美丽的传说。那为什么会有“跑”的假象呢,主要是因为:1、人参是多年生草本植物,每年到秋季,都会枯萎冬眠,行内称之为“假死”。旧时采参人往往前几天看到一株人参,隔几天再来就找不到了,如果在秋冬季,多半是枯萎不见了。2、有时候第一年发现了一颗野山参,第二年发现他不见了,而第三年发现他又出来了。有人会觉得人参会跑,其实是第二年的气候环境不适合人参生长,休眠了一年。其实人生的生命力很顽强,只剩一个芦头,也会长成主体;但是也很脆弱,遇到不好的环境,就会休眠一年。3、野山人参都生存在大山里,如长白山。山林里野兽比较多,人参主体又很脆,有时候会被鸟兽损坏,或者被践踏。这样就会发生蹲芦的现象,也叫吞芦。一般情况下,第二年又会继续发芽成长。综上,人参会跑就是芽苞出现了问题。比如:自然环境突然变化、被鸟兽踩到、被树上的树枝砸到等等一些客观因素。而这种情况在人参行业中称为“梦生”。这一称呼是不是让你想到“庄生晓梦迷蝴蝶”,颇有一种大觉尚未醒,世上已千年的味道。说完了梦生,我们就回到主题上来。既然有梦生的这种情况,就会有第一年看到某处有一株参苗,但是因为太小或者其他原因没有当时采挖。第二年发现的时候依然在那里继续生长。但是待到第三年的时候,发现人参不在了。采参人第一反映肯定是凭着记忆到处的找,最后仍然没有找到。这位发现者想破头也没想出来原因。但是第四年或者第五年甚至第N年,这位采参人有故地重游,结果发现这株人参又长在了原来的位置。最后归结为:人参会跑,跑了一圈儿又跑回来了。当然还有一种情况是跑了就再也没回来的情况。那就是在采参人发现但并为采挖的这段时间,被别人发现给取走了。当然这种情况因为有所发生,或者有所预料。所以在古代的时候,人们就已经开始将发现的人参苗采回家移植到园子中。这在古诗中就已经有所描述。还有一种人参会跑的来源就是人参自身的原因烂在了土里,因为人参是肉质根,如果一旦开始腐烂一两个周的时间就可以完全回归土壤。每年春天人参发芽的时候,第二年的芽苞还没有长出来,或者人参正在生长期,人参的地方部分被人或者动物给折断或者去掐掉。人参地下部分因为得不到所需的营养物质,结果第二年成为了梦生,或者直接死掉烂在了土中。这传说的传播过程可不仅仅是放山人与亲朋好友之间的口口相传,更多的是经销商在营销过程中的对产品的宣传手段。不过时间长了,加之对人参了解的人非常少,大家只知道使用,并不了解如何采集。所以就造就了人参会跑的传说。有这样的传说,为人参抹上神秘的色彩,作为食客,听信这样的传说,也不过是为饭桌上一哂。而专栏作家、市井氓民,听说着这些传说,调侃或享受这「获取的品味」,不过是觉得这「神奇」的人参,能添一味神秘的甘苦而已。

6,人参为什么要系红绳

人参生长环境杂草丛生易被遮盖,挖参人容易忘记之前已经发现的人参。且人参娇弱,被踩到会迅速枯萎,很久才会恢复原貌,系红绳提醒自己及他人注意人参位置。在古时候,采挖人参的人群都是劳动人民,他们并没有很高的文化水平,但却有中国古代劳动人民的智慧。所以在一些基本技能教授过程中,要求新人必须遵守时,他们会采取一种让新人比较信服,容易接受的方式。那就是将这一技能经验“神化”。也就是我们说的将这件事说得更神叨叨一些。人参行业相传,采人参时需要用棒槌锁,而棒槌所有两部分构成:红绳与铜钱。红绳呢,大家知道。在自产自足的古代,人们的衣物颜色几乎是三种:白色、蓝色和红色,而红色是在自然界最为明显的,也是获取最方便,成本最低的。最初的来源是破旧的衣服撕下来的布条。铜钱,在古时是作为最基本的货币进行流通的,相当于我们现在的硬币或者是零钱,所以说,这两者之间的结合,其实是因当时社会环境的条件,而就地取材。而红色,在中国的传统文化中,又具有着辟邪、喜庆吉利的寓意。而铜钱在使用时又被要求使用乾隆年间的,顺治年间的,以及寓意很好,或者谐音很好的铜钱。而咸丰啊,宣统啊,康熙呀这些年份的铜钱,是要规避的,笔者认为最初的棒槌锁没有这些要求,是在不断传承过程中被不断添加进去的。渐渐的随着人参文化的发展与传承,在传授者与传承者之间,会有一定的价值观隔阂,而消除这种隔阂对于农民阶级来说,并没有很好的办法。只能将所有需要遵守的规矩与经验,与唯心化,也就是说得跟鬼神理论相结合。因为古代中国的文化,仍然是以唯心主义主导,所以以鬼神的理论来去传授行业的规矩,会让新进的人更容易去遵守与接受。为了让行业的新人去学习与遵守,甚至传承采参的手艺,作为师长的传授者,不断的将各种的神话故事、民间传说以及个人经历,糅合到学习过程中,进而使传承者,发自内心的去尊崇与执行。其实用今天的唯物主义观点来解释很简单,人参喜阴不喜涝,生长在有高大乔木之下,且杂草丛生的环境中。而人参开的花为绿色,果实在成熟之前,也为绿色。只有在成熟脱落时,果实才会呈红色。加之人参是纤弱的草本植物,在杂草丛生的环境中,很难去辨认,所以人们便有了棒槌锁,用来标记人参的位置。进而在呼喊同伴以及拿取工具的同时,不会将目标丢失,便于寻找。而铜钱的作用则是更快捷的将红绳缠绕在人参的茎叶上。大家试想一下,如果您在学采集人参的时候,告诉您如果不绑红绳的话,人参容易找不到,我想绝大部分人不会引起重视。如果说不绑红绳,人参会跑掉,那么人们都会去遵守。无论相信与否,都会对此充满了神秘感与仪式感。这就是人参为何要在采集的时候绑红绳的原因。另外一个原因是这种野生的人参植物非常娇弱,一旦被人误踩到会迅速枯萎,所以很难被找到,要等一段时间,它才又会慢慢恢复原貌。并且当遇上极端的天气的情况下,人参是会缩进土里面的,要是消失个十年八年的也是很正常的事情。由于以上这些原因,才会使得挖参人以为人参会自己长腿偷偷跑掉,而在已发现的野生人参身上系上红绳子做标记。但是古人能想到用红绳子做记号,已经能看出我们的古人是非常的有智慧的。总之,人参放山文化,是基于劳动人民在日常工作时而不断积累出来的工作经验与智慧结晶的产物。

7,西游记2125回故事梗概

1、第二十一回悟空和黄毛貂鼠变的妖精大战三十回合,没分出胜负,后来孙悟空使了一个分身术,变出了成百上千个孙悟空来对付妖精。妖精眼看要败,立刻吹出一阵黄风.把孙悟空的眼睛给弄坏了,孙悟空只得败退。后来与猪八戒来到一庄院上借宿,得到庄中老者的医治,在第二天早上眼睛就恢复了。原来那老者是伽蓝护法变成的,特地来给孙悟空送药治眼的。治好眼睛后孙悟空变成了一只蚊子飞到妖精的洞府打探消息,知道了那妖精的黄风只有灵吉菩萨才可以克制住。孙悟空立即去请灵吉菩萨前来帮助。在灵吉菩萨的帮助下,孙悟空收服了妖精,就出了唐僧。2、第二十二回流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒执九齿钉耙与之河妖三次相斗,均不能取胜,悟空虽智计百出,却也江郎才尽。悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河,共取西经。4、第二十三回试探师徒的禅心是否坚定,四位菩萨化身母女,假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动,悟空识破真相,沙僧一心跟随师傅,八戒却动了凡心。四圣用“撞天婚”戏弄八戒,最后八戒被四圣设计用珍珠篏汗衫捆住,吊在树上。5、第二十四回这日唐僧一行来到五庄观,观主镇元子不在,观里的道童用人参果招待,唐僧嫌弃人参果长的像人而不吃。后来悟空三兄弟偷人参果吃,一颗人参果掉入地里不见。观里的道童发现后,诬陷唐僧道貌岸然,当面给不吃,背后又偷吃。悟空大怒,就把那人参果树打坏跑了。镇元子回来发现,也大怒,追上师徒四人,用仙法“袖里乾坤”将唐僧四人抓了回来,绑在柱子上抽打。全靠大慈大悲的观世音菩萨,从西边雷音岛赶来,用玉净瓶里的灵水把人参果树救活了,将师徒四人救下。6、第二十五回悟空难忍毁骂,将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上,以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。
●第二十一回   护法设庄留大圣   须弥灵吉定风魔    悟空斗不过黄风圣,败下阵来。请来灵吉,抓住黄毛貂鼠变的妖精,救出唐僧。    。 ┍第二十二回   八戒大战流沙河   木叉奉法收悟净   流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。    ●第二十三回   三藏不忘本   四圣试禅心   骊山老母与观音、普贤,文殊菩萨变成母女四人,意在试探四众禅心是否坚固,唯八戒禅心不坚被捆。   ●第二十四回   万寿庄大仙留故友   五庄观行老窃人参   万寿山庄观中有树结人参果,吃后长后不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个,与八戒、沙僧分食。八戒嫌少,絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。   ●第二十五回   镇元仙赶捉取经僧   孙行者大闹五庄观   悟空难忍毁骂,将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上,以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再   次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。
悟空和黄毛貂鼠变的妖精大战三十回合,没分出胜负,后来孙悟空使了一个分身术,变出了成百上千个孙悟空来对付妖精。妖精眼看要败,立刻吹出一阵黄风.把孙悟空的眼睛给弄坏了,孙悟空只得败退。后来与猪八戒来到一庄院上借宿,得到庄中老者的医治,在第二天早上眼睛就恢复了。原来那老者是伽蓝护法变成的,特地来给孙悟空送药治眼的。治好眼睛后孙悟空变成了一只蚊子飞到妖精的洞府打探消息,知道了那妖精的黄风只有灵吉菩萨才可以克制住。孙悟空立即去请灵吉菩萨前来帮助。在灵吉菩萨的帮助下,孙悟空收服了妖精,就出了唐僧。2、第二十二回流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒执九齿钉耙与之河妖三次相斗,均不能取胜,悟空虽智计百出,却也江郎才尽。悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河,共取西经。4、第二十三回试探师徒的禅心是否坚定,四位菩萨化身母女,假意要招他们
自己看原著总结即可!
1、第二十一回 悟空和黄毛貂鼠变的妖精大战三十回合,没分出胜负,后来孙悟空使了一个分身术,变出了成百上千个孙悟空来对付妖精。妖精眼看要败,立刻吹出一阵黄风.把孙悟空的眼睛给弄坏了,孙悟空只得败退。后来与猪八戒来到一庄院上借宿,得到庄中老者的医治,在第二天早上眼睛就恢复了。原来那老者是伽蓝护法变成的,特地来给孙悟空送药治眼的。治好眼睛后孙悟空变成了一只蚊子飞到妖精的洞府打探消息,知道了那妖精的黄风只有灵吉菩萨才可以克制住。孙悟空立即去请灵吉菩萨前来帮助。在灵吉菩萨的帮助下,孙悟空收服了妖精,就出了唐僧。2、第二十二回 流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒执九齿钉耙与之河妖三次相斗,均不能取胜,悟空虽智计百出,却也江郎才尽。悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河,共取西经。4、第二十三回 试探师徒的禅心是否坚定,四位菩萨化身母女,假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动,悟空识破真相,沙僧一心跟随师傅,八戒却动了凡心。四圣用“撞天婚”戏弄八戒,最后八戒被四圣设计用珍珠篏汗衫捆住,吊在树上。5、第二十四回 这日唐僧一行来到五庄观,观主镇元子不在,观里的道童用人参果招待,唐僧嫌弃人参果长的像人而不吃。后来悟空三兄弟偷人参果吃,一颗人参果掉入地里不见。观里的道童发现后,诬陷唐僧道貌岸然,当面给不吃,背后又偷吃。悟空大怒,就把那人参果树打坏跑了。镇元子回来发现,也大怒,追上师徒四人,用仙法“袖里乾坤”将唐僧四人抓了回来,绑在柱子上抽打。全靠大慈大悲的观世音菩萨,从西边雷音岛赶来,用玉净瓶里的灵水把人参果树救活了,将师徒四人救下。6、第二十五回 悟空难忍毁骂,将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上,以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸,却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。扩展资料分层概括1、大战黄风怪(20—21回)师徒三人来到黄风岭,唐玄奘被虎先锋捉走,后猪八戒打死虎先锋,悟空为营救师傅与黄风怪打斗,被黄风怪“三昧神风”吹伤双眼,护法伽蓝帮忙治好眼疾。悟空变为一蚊飞入洞中,探知黄风怪最怕灵吉菩萨,便请来灵吉菩萨帮忙收服妖怪,原来黄风怪是灵山脚下得道老鼠,因偷了清油,下界为妖。2、大战流沙河(22回)师徒三人来到流沙河畔,流沙河中妖怪抢夺唐玄奘,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。唐玄奘收悟净为徒,悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐玄奘过河。3、四圣试禅心(23回)  骊山老母与观音、普贤,文殊菩萨变成母女四人,欲招唐玄奘为夫,并要将三个女儿嫁给悟空、八戒和沙僧,意在试探师徒四人禅心是否坚固,唯八戒意动神摇,溜进后堂去撞天婚,被捉弄捆于树上,八戒十分羞愧。4、偷吃人参果(24—26回):唐玄奘师徒到五庄观投宿。两位道童清风明月奉命,以人参果款待唐玄奘,八戒怂恿悟空偷果,遭到二道童怒骂。悟空一怒推倒了人参果树后逃离,却被镇元大仙捉回去。悟空求得观音医活果树,二人结为兄弟。
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