孙思邈长兴参茸口服液多少钱一盒效果怎样10002，药王孙思邈活了140多岁他有一些奇怪理论你知道哪些孙思邈被后人尊称为“药王”，唐代医药学家兼道士。看到“道士”二字是不是有点扎眼？这就像中科院院士……
1，孙思邈长兴参茸口服液多少钱一盒 效果怎样
2，药王孙思邈活了140多岁他有一些奇怪理论你知道哪些
孙思邈被后人尊称为“药王”，唐代医药学家兼道士。看到“道士”二字是不是有点扎眼？这就像中科院院士兼风水先生一样。其实在古代即是医生又是道士这很常见，没什么可奇怪的。早期道士炼丹那可是积累了不少医学知识……和化学知识啊。事实上，孙思邈就知道如何制作火药，他在《丹经内伏硫黄法》一文中记载，将硫磺、硝石、木炭混合制成粉可以制作成火药。在中医界，孙思邈其人更是神一般的存在，他对中草药的研究，在妇科、儿科上的研究，被一些人视为妇科儿科之祖师爷。孙思邈还特别注重养生，他可能是中国养生第一人，据说活了140多岁！为什么能活这么长岁数，孙思邈的建议做个禁欲者（他本人就是道士）。孙思邈的《备急千金要方》说：“御女之法能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁，有颜色，无疾病，若加以药，则可长生也。”一年“泄”24次，也就是一个月两次，对那啥旺盛的小伙子们真是够难受。要活两百岁，趁早放弃吧！孙思邈还有一些奇怪的理论。对啪啪的时辰、天气都有要求，比如大风大雨雷电天气是绝对不能啪啪啪的，否则不仅对身体有害，生出来的孩子可能会有残疾，或者会早夭，或者会不仁不孝（还能影响思想道德？）我可真没胡说，看看吧：“御女之法，交会者当避丙丁日，及弦望晦朔，大风大雨大雾大寒大暑雷电霹雳，天地晦冥，日月薄蚀，虹霓地动，若御女则损人神不吉，损男百倍，令女得病，有子必癫痴顽愚，喑哑聋聩，挛跛盲眇，多病短寿，不孝不仁。”前面说了，孙思邈是妇科儿科之祖师爷。为啥呢，祖师爷是有绝活的，他可以让本是女胎儿变成男胎！在《备急千金要方》中有一种针灸药方：“阴阳调和，二气相感，阳施阴化，是以有娠，而三阴所会则多生女。但妊娠二月名曰始膏，精气成于胞里。至于三月，名曰始胎，血脉不流，象形而变，未有定仪，见物而化，是时男女未分，故未满三月者，可服药方术转之，令生男也。”注意最后一句“可服药方术转之，令生男也。”一个“转”字简直太生动形象了，就像“红杏枝头春意闹”的那个“闹”字一样精彩动人。正是这个“转”字，让我那点微薄的生物课本知识XY染色体也都给“转”走了……孙思邈祖师爷人家生男的方法多着呢，除以上药方子，还有另外宝典。这个方子更猛，一开始怀孕就能让她怀男胎。不是女胎转男胎哦，是开卷考试直接填答案。“丹参 续断 芍药 白胶 白术 柏子仁 甘草（各二两） 人参 芎 干姜（各三十铢） 吴茱萸 橘皮 当归（各一两十八铢） 白芷 冠缨（烧灰，各一两） 干地黄（一两半）芜荑。上十九味为末，蜜和丸，如梧子大，酒服十丸，日再，稍加至二十丸。又方 取原蚕屎一枚，井花水服之，日三。”没错“原蚕屎”就是家蚕幼虫拉的屎！这还真的是一味中药，可以祛风除湿，治风湿痹痛，风疹瘙痒，头风头痛等等。又方 取弓弩弦一枚，绛囊盛，带妇人左臂，一法以系腰下，满百日去之。又方 取雄黄一两，绛囊盛带之。要女者，带雌黄。原蚕屎、雄黄这些好歹还是一味药，请问要弓弩弦干嘛，这是要上战场？这是什么巫术？又方以斧一柄，于产妇卧床下置之，仍系刃向下，勿令人知。如不信者，待鸡抱卵时，根据此置于窠下，一窠儿子尽为雄也。取一把斧头放在产妇床下？我勒个……这就更过分了哈，越来越往巫道术上跑了，孙思邈果然没忘记他的老本行——道士。我们总说中医五千年、博大精深。对此我不予置评。请各位抽点时间真正去看一看那些中医典籍，那么你一定会理解对中医而言，“去伪存真”、“去其糟粕，取其精华”是有多么的重要了。
3，孙思邈的经验方猪油加人参煎煮后每天一勺治老人痴呆症如神
这是骗人的,阿尔斯海默症目前无药可治,只能缓解病情.
4，人参和红参哪个补阳气好
这是骗人的,阿尔斯海默症目前无药可治,只能缓解病情.
5，请问能否告诉孙思邈千金方中治疗老年痴呆的方子
你说的是不是定志小丸？菖蒲、远志各二两，茯苓、人参各三两
6，人参为什么被称为仙草
人参被称为仙草的原因：人参：大自然赐予人类的神奇植物，聚天地之灵气，纳日月之精华，被誉为“百草之王”。5000年来，人参被赋予了无数的荣耀与美誉，它是中华医药的王者，它是起死回生的珍宝。人参别名：神草、血参、玉精、地精等，由此可见，人参在中药中的王者地位。人参文化在我国根深蒂固，强身、延年、滋补之功效更是家喻户晓。人参的美丽传说，“人参娃娃”、“人参姑娘”、“参童”等在民间广泛流传。人参自古就被认为是具有神奇功效的“不死仙草”，并视其为“富贵吉祥”的象征，为历代天子帝王所崇敬。自古就有“国有仙草，国泰民安，江山稳固；宫有仙草，皇帝万岁，永持朝政；家有仙草，富贵吉祥，百邪不侵”之说。人参的价值随着医学的发展而得到发展，随着人参文化的进步而进步，随着人们对人参的崇拜而神化，其中最主要的原因就是因为人本身尊重自然，寻求健康长寿的结果。人类既然要健康长寿，那就需要寻求健康长寿之法，凡对健康长寿有益的物质都被人类反复研究过，经过上千年的实践求证，最后发现这棵类似人形的小草是灵丹妙药，便不由自主的对它珍爱有加，称为“仙草”，这是自人类有文字记载以来，最早被人类如此重视的植物。随着人们对人参的深入了解，发现人参的更多滋补功效，并将其被列为上品。我国的中医药方中含有人参的方剂就有3500个，在众多中草药中占举足轻重的地位。历代的医书和药书，都将人参列为重要的药物。《神农本草经》载：人参主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目开心益智，久服轻身延年。”并将人参列为上品。（上品养命，中品养性，下品治病）《名医别录》载：如人形者有神，人参治一切男女虚症。医圣张仲景所著的《伤寒论》一书中共有113方，其中人参方达21个，并论述了人参具有“温补、滋润、强壮、强精等功效 ”。南朝著名医药学家陶弘景编著《本草经集注》谓：人参可“调中、消渴、通血脉、破坚积，令人不忘”，重点论述了人参在治疗心血管疾病和糖尿病方面的王者地位。唐代著名医药学家—药王孙思邈对人参推崇备至，其著作《千金方》中，收录5300个方剂，其中用到人参的就有755个。人参不仅仅是表面这般神奇，在临床上同样是救命的神药。人参被广泛应用于抢救危重病人，滋补强身。流传至今的中医验方独参汤就是人参应用的最佳表现。人参作为“百草之王”，人间“神草”，滋补养生圣品，对人体有多方面的滋补功效，主要体现在：一、大补元气气乃生命之源，气旺则体康，气虚则体弱，气尽则人亡。人参大补元气，令气血充盈，生机旺盛！病危者服用，甚至有起死回生之灵效。二、滋补五脏《神农本草经》记载：人参补五脏，安精神，定魂魄，除邪气，明目，开心益智，久服轻身延年，是滋补药中第一味。因其滋补强身，故能百病不侵。现代药理学研究表明：人参对人体的作用是全方位的。人参有大补元气、安神益智、益气生津、补虚扶正、滋补强身、延年益寿之功效，同时在抗肿瘤、治疗心脑血管疾病、延缓衰老、抗心率失常、降糠降脂、降血压、提高免疫力、抑制细胞凋亡、治疗艾滋病、抗菌消炎、改善大脑记忆、抗病毒、女性美容养颜都有显著作用。人参之所以被称为百草之王，是因它不仅有急救的作用，还有保健功能，故民间传说它能起死回生、延年益寿，被人称作“神草”“仙草”。最早称人参为“仙草”是源于民间，人们在实际生活中的总结，发自内心的对人参进行赞美。官方称人参为“神草”的是乾隆皇帝，他在《盛京土产杂咏》中记载：奥壤灵区产仙草，三桠五叶迈常伦。可见“神草”一词在当时真的非常流行。至于民间对“仙草”的理解和比喻应该是最生动逼真的，《盗仙草》一戏中白娘子为了救许仙，去天山盗取仙草，这仙草就是人参。而到了近代，人参中的有效成分大约有300多种用于抗癌防癌、心脑血管疾病、老年痴呆、高血压、高血脂、糖尿病、高血粘、骨质疏松、提高免疫力、大补元气、神经系统等多个方面的治疗中，因此，人参又被称为“现代医学研究的微型宝库”。总之，“百草之王”、“神草”人参不仅具有强大的抗严寒酷暑的生命力，还具有神奇的滋补养生功效，是其它植物所无可比拟的。网页链接
7，春季养生用有机人参可以治疗抑郁症吗
早在唐代孙思邈《备急千金要方》的开心散中，就是以人参、茯苓等组成的中医治疗情志病的基本方。现代医学证明，人参调脾散合用文拉法辛治疗抑郁有良好效果。人参可提高神经中枢兴奋性，提高其反应能力，促使其学习记忆行为，提高情绪，增强动机行为。一些学者通过放射免疫法、脑垂体细胞的培养以及生物化学方法，进一步肯定了人参兴奋神经-垂体-肾上腺皮质轴的作用，并确定人参皂苷的单体Rb1、Rc、Rd、Rg是有效成分。至于人参怎么吃好，这要根据个人爱好，有多种食用方法，可以上网搜索一下。我用过加一的有机人参还可以，推荐一下。
8，古人是怎么发现人体穴位的
《黄帝内经》说：“以痛为腧”，意思是说当人有了疾病以后在人体的体表总会出现一些压痛点，按压或针灸这些压痛点，可以诊断和治疗有关脏器的疾病。以此方法发现了人体穴位。唐代的大医学家孙思邈在他的著作《千金要方》卷二十九中说：“吴蜀多行灸法，有阿是之法，言人有病痛，即令捏其上，若里当其处，不问孔穴，即得或快或痛处，即云阿是，灸刺皆验，故曰阿是穴。”相传古时医生为病人治病，一直在摸索治病的方法。偶尔无意中按到病者某处，病者的痛症得到舒缓。后来医者再遇见病人就在其身体的部位进行按压，直到病人呼喊“啊！是这里，是这里了。”于是在病人有压痛或感觉异常的部位按压或者针刺、灸疗，果然使病情转好。于是根据病人喊声将这些穴位命名为“阿是穴”，阿是穴又称为“天应穴”。内观说：内观说也就是古人所说的内景反照，李时珍在其所著的《奇经八脉考》一书中强调：“内景隧道，唯返观者能照察之。道家修行之人长于炼丹、打坐和内照，但是能否如此系统的发现人体的几百个穴位和十几条经络依然存疑！到了近代，许多人从穴位的电学特性去探索它的本质。
9，孙思邈对五脏做的贡献
孙思邈，是我国唐代杰出的医药学家。约于公元625 年撰成《备急千金要方》（又称《千金方》）30 卷，又30 年，撰成《千金翼方》30 卷。孙思邈埋头医学研究，躬身医疗实践，对我国医学发展有承前启后的重大贡献。孙思邈十分重视医家的医德。他在《千金要方》中写了专论医德的“大医精诚”篇。孙思邈在“大医习业”篇中，要求为医者应谦虚好学，精勤不倦，不但要学好专业知识，还必须涉猎群书，开拓自己的视野，提高分析、解决问题的能力。 孙思邈的贡献是多方面的，对临证各科、食疗、药物学、养生学等均有很大成就。 在药物学方面，他总结了前代本草著述，重视“地道”药材，强调药物的栽培、采集、炮制、管理、贮藏方法。他很讲究药物的实际效果，反对滥用贵重药品。为了提高药物疗效，他提倡自种自采和亲自动手炮制。为了提醒人们对“地道”药材的重视，他还列了专节论述地道药材，他认为药材“地道”与否直接关系到临床治疗效果的好坏。由于孙思邈在用药方面有卓越的贡献，所以被后人尊为“药王”，在全国许多地方都有纪念他的庙宇祠堂。在临证方面，孙思邈发展了张仲景的伤寒学说。他既重视前人的宝贵经验，又尊古而不泥古，他把《伤寒论》的内容，比较完整地收集在《千金翼方》中，为后世研究《伤寒论》提供了较可靠的版本依据。他创立了从方、证、治三方面研究《伤寒论》的方法，这种方法成为以后“以方类证”的开端。 孙思邈还十分重视妇、儿科疾病的诊治。《千金要方》首列《妇人方》3卷，接着又列《少小婴孺方》2 卷，所载的妇人方，从求子到调经，几乎囊括了所有的妇科常见疾病；保健、护理方面论述得更为详细。孙思邈为我国古代妇、儿科的独立和发展，做出了贡献。 孙思邈为祖国医药学的发展，贡献了自己的聪明才智和毕生的精力，人民回报他的是对他永远的尊敬和怀念。人们誉称他为“药王”，并把他常去采药的山（陕西耀县东部）称为“药王山”。山里现在还有一座古庙，人称“药王庙”。庙里有个石洞，洞里有个老人的塑像，这老人便是孙思邈
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