本文目录一览400味常用中药熟记歌诀怎样下载2，记忆中药药名及其性味归经的顺口溜还有和中药相关的专业网站搜3，执业药师中药综合速记口诀有哪些4，哪个朋友有比较顺口的中药十八反十九畏歌诀5，谁能帮我找到方剂中药和针灸歌诀6，谁有常用中药功……
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1，400味常用中药熟记歌诀怎样下载
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我只有 珍珠囊 药性赋
2，记忆中药药名及其性味归经的顺口溜还有和中药相关的专业网站 搜
中药歌决 解表药 发散风寒药 发散风寒用生姜，桂枝紫苏和麻黄，辛夷胡荽与香薷，白芷葱白加荆防，羌活藁本苍耳子，柽柳细辛效果良。 发散风热药 发散风热有升麻，浮萍薄荷桑菊花，柴葛蔓荆牛蒡子，木贼豆豉蝉衣加。 清热药 清热泻火药 清热泻火莫延迟，知母石膏寒水石，芦根竹叶淡竹叶，青葙栀子决明子，鸭跖夏枯谷精草，密蒙花粉功无私。
3，执业药师中药综合速记口诀有哪些
这些是润德教育抄老师整理的，我报了他们的班，嘻嘻共享给你看【中药综合速记口诀】非大胃比心小，光身包饺单干【解bai析】人体十二经脉走向流注次序图：手太阴肺经→手阳明大肠经→足阳明胃经→足太阴脾经→du手少阴心经zhi→手太阳小肠经→足太阳膀胱经→足少阴肾经→手厥阴心包经→手少阳三焦经→足少阳胆经→足厥阴肝经（肺大胃脾心小，胱肾包焦胆肝）更多关于执业药师的记忆口dao诀，请大家关注润德教育。备考抄资料有2113很多，考生可5261以自4102行查1653看：http://www.med66.com/zhiyeyaoshikaoshi/zhongyaozonghefudao/
4，哪个朋友有比较顺口的中药十八反十九畏歌诀
本草明言十八反
半蒌贝蔹芨攻乌
藻戟遂芫具战草
诸参辛芍叛藜芦
第一句：本草明确的指出了十八种药物的配伍禁忌
第二句：半（半夏）蒌（瓜蒌）贝（贝母）蔹（白蔹）芨（白芨）攻击或与乌（乌头）相对
第三句：藻（海藻）戟（大戟）遂（甘遂）芫（芫花）都与草（甘草）不和
第四句：诸参（人参、党参、沙参、元参等所有的参）辛（细辛）芍（赤芍白芍）与藜芦相背叛
古今中医在开方用药时都沿用上述禁忌原则，也是学习中医中药必须要弄懂的。
硫黄原是火中精，朴硝一见便相争，
水银莫与砒霜见，狼毒最怕密陀僧，
巴豆性烈最为上，偏与牵牛不顺情，
丁香莫与郁金见，牙硝难合京三棱，
川乌草乌不顺犀，人参最怕五灵脂，
官桂善能调冷气，若逢石脂便相欺
5，谁能帮我找到方剂中药和针灸歌诀
十四经经穴歌 四经经穴歌 \ 一.手太阴肺经经穴歌 手太阴经十一穴 中府云门天府诀 侠白之下是尺泽 孔最下行接列缺 更有经渠于汰渊 鱼际少商如韭叶 二．手阳明大肠经经穴歌 手阳明经起商阳 二间三间合谷藏 阳溪偏历复温溜 下廉上廉三里长 曲池肘醪五里进 臂瑙肩隅巨骨当 天鼎扶突禾镣接 鼻旁五分号迎香 三.足阳明胃经经穴歌 四十五穴足阳明 承泣四白巨镣经 地仓大迎夹车对 下关头维与人迎 水突气舍连缺盆 气户库房屋翳屯 膺窗乳中延乳根 不容承满及梁门 关门太乙滑肉门 天枢外陵大巨屯 水道归来气冲穴 髀关伏兔走阴市 梁丘犊鼻足三里 上巨虚穴条口位 下巨虚穴是丰隆 解溪冲阳陷谷中 直下内庭厉兑穴 四十五穴阳明终 四.足太阴经经穴歌 足太阴经脾中舟 隐白在足大趾头 大都太白公孙盛 商丘三阴交可求 漏谷地机阴陵泉 血海箕门冲门开 府舍腹结大横排 腹哀食窦天溪连 胸乡周容大包进 二十一穴太阴全 五.手少阴心经穴歌 九穴心经手少阴， 极泉青灵少海深， 灵道通里阴郄隧， 神门少府少冲寻。 六.手太阳小肠经穴歌 手太阳穴一十九， 少泽前谷后溪数， 腕骨阳谷养老绳， 支正小海外辅肘， 肩贞臑俞接天宗， 髎外秉风曲垣首， 肩外俞连肩中俞， 天窗乃与天容偶， 锐骨之端上颧髎， 听宫耳前珠上走。 七.足太阳膀胱经穴歌 足太阳经六十七， 睛明目内红肉藏， 攒竹眉冲与曲差， 五处寸半上承光 通天络却玉枕昴 天柱后际大筋旁 大杼夹脊第一行 直下风门肺俞长 又厥阴俞与心俞 督俞隔俞俱一行 肝胆脾胃接三焦 肾俞气海大肠乡 关元小肠到膀胱 中膂白环仔细量 上燎次燎中复下 一空而空要髁当 会阳阴尾骨外取 附分挟脊第二行 魄户膏肓神堂走 噫嘻膈关魂门当 阳刚意舍仍胃仓 盲门志室续胞盲 二十一椎纹中央 殷门浮郄委阳到 委中合阳承筋乡 承山飞扬踝跗阳 昆仑仆参申脉忙 金门乘骨束骨接 通谷至阴小趾头 八.足少阴肾经经穴歌 足少阴经二十七 涌泉然谷太溪溢 大钟水泉通照海 复溜交信筑宾接 阴谷膝内辅肾后 以上从足走至膝 横骨大赫连气穴 四满中注膏俞集 商曲石关阴都蜜 通谷幽门半寸辟 步廊神封又灵墟 神藏玉中俞府毕 九.手厥阴心包经经穴歌 九穴心包手厥阴 天池天泉曲泽深 郄门间使内关对 大陵劳宫中冲寻 十.手少阳三焦经经穴歌 二十三穴手少阳 关冲液门中渚旁 阳池外关支沟正 会宗三阳四读长 天井清冷渊消泺 懦会府寥天寥党 天牖翳风瘛脉青 颅息角孙耳门乡 和镣前接丝竹空 三焦经穴此推祥 十一.足少阳胆经经穴歌 足少阳经瞳子僚 四十四穴行迢迢 听会上关颔厌集 悬颅悬厘曲鬓翘 率谷天冲浮百次 窍阴完骨本神邀 阳白临泣目窗辟 正营承灵脑空摇 风池肩井渊腋部 辄筋日月京门标 带脉五枢维道续 居僚环跳风市招 中渎阳关阳陵泉 阳交外丘光明宵 阳辅悬钟丘虚外 足临泣与地五会 侠溪窍阴四趾端 十二.足厥阴肝经经穴歌 一十四穴足厥阴 大敦行间太冲侵 中封蠡沟中都近 膝关曲泉阴包临 五里阴廉急脉穴 章门常对期门深 十三.督脉经经穴歌 督脉廿八行于脊 长强腰俞阳关密 命门悬枢接脊中 中枢筋缩至阳逸 灵台神道身柱长 陶道大椎平肩列 哑门风府上脑户 强间后顶百会率 前顶囟会下上星 神庭素僚水沟系 兑端开口齿中央 龈交唇内齿缝间 十四.任脉经经穴歌 任脉廿四起会阴 曲骨中极关元针 石门气海阴至交 神阙鸠尾步中庭 膻中玉堂连紫宫 华盖璇玑天突逢 廉泉承浆任脉终
6，谁有常用中药功效的速记口诀谢谢
给你介绍一本速记中医药性的好书《谐趣药性赋》 本书是继《药性赋》，《药性歌括四百味白话解》之后的一本歌诀体裁中药药性速记书册。它适应时代迅速发展的要求，使药性的速记又上升一个台阶。 本书特点是“快”，“准”二字。【快】是记得快，本书的《谐趣药性歌》可让您在数日内，记牢600味中药的药性。【准】是记得准确。对每味药的四气（寒、热、温、平），五味（酸、苦、甘、辛、咸， 酸苦、酸甘、酸辛、酸咸、苦甘、苦辛、苦咸、甘辛、甘咸 ）， 归经（肝、心、脾、肺、肾、肝心、肝脾、肝肺、肝肾、心脾、心肺、心肾、 肺脾、肺肾、 肝心脾、肝心肺、肝心肾、肝脾肺、肝脾肾、 肝肺肾、心脾肺、心脾肾、心肺肾、 脾肺肾、 及入四经、入五经者），可记得一丝不错。对600多味中药，绝无记混、记错之弊病。 本书第一章，讲记忆的规律。即用一“字“代表上述每味中药的药性（四气、五味、归经），称之为“字标”，取其作用如机器之“标牌”意，见牌即知，一目了然。其规律用《字标图》表示，可供查阅。如果今后再有新发现之中药，可据其药性，填入其中，其字标自定。这为今后，不断发展增多的新药，记忆药性，留下广阔前景。 本书前一、二章，讲基本知识，三、四章为研习专题，第五章为附录，供参考之用。 本书，实为欲迅速掌握数百千药性的，中医药系的学生、中医执业人员，难得的一本好书。数百年来记药性难的苦脑，今后将一扫而光。快买一本吧，成功在向你招手！ -------------------------------------------------------------------------------- [前景] 如果中央中医药管理部门采纳本发明，在全国范围内，将‘中药名’全部改成‘附标中药名’，一夜之间，困惑中医界数千年的‘记药性难’的苦恼，便可烟消云散。毕一生精力还记不准百味药性的教授、教师、学生、医生都得到解脱。他们再也不用去死记硬背‘药性’了。例如：‘柴胡’变成‘整柴胡’，一看到[整]字，就知道‘柴胡’是治肝、心、脾经病的药；其味苦，善燥湿、消炎、降下、通便；其气寒凉，寒可清热泻火、凉可凉血养阴。[整]的拼音为[zhěng]：其声母为[zh]代表入肝心脾，其韵母为[eng]代表味苦，其四声为[第三声（√）]代表性寒凉。不但中国人一看便知，就是外国人，只要他会念拼音，他照样可以无师自通。可见[本发明]对中医在国内的普及、对中医在国外的推广的意义已不言自明。而实现此目标真是太简单了。只需政府下一个通知（从即日起，全国和中药有关单位，一律把‘中药名’改为‘附标中药名’）；想学药性的人背诵两个小歌（声母代表归经歌、韵母代表五味歌）大约用两天的时间就可实现了。 其次是背读歌诀法：每天背一句，用112天就能记牢、记准700味中药药性。与背一辈子也记不清100味的速度相比，岂不是天壤之别。 1 向您介绍一本快速记忆药性的书。 中医发展到今天，面临的两大难题：就是辨证不会诊脉，论治不会用药。 不会诊脉是学习方法问题，不会用药则是因为药性太难记。 药性为什么难记呢？这是因为每味药有三类共1125种（25×15×3=1125 ）量值。记一味容易，多了就容易记混、记错，非常难记。就像记一件上衣的尺寸一样，它有身长64cm、领大42cm、肩宽50cm、胸围114cm、、袖长53cm、等尺寸，记一件较容易，记两三件的尺寸还可以，要想记三十件五十件而不记错，哪就困难了。记药性的难处正是如此。一味药，它有25种可能的归经，15种可能的味，最少可分寒热平3样气，记一味较容易，记两三味还可以，记30味50味而不记错，就难了。古人正是为解决此问题而为后人编写了《药性赋》、《药性歌括四百味白话解》。在人类认识二千五百多种药的时侯，编了《药性赋》记载了240味常用药。后来在人类认识五千多种药的时侯，编了《药性歌括四百味白话解》记载了400味常用药。到人类已认识一万多种药的今天，若还按常用药与现有药总数为8%比例计算，人们理应掌握800味常用药，才算与时代同步。因此必须创造新的记忆法以满足时代要求。这就是我编著《谐趣药性赋》的初衷。
7，求一些养生中医诊断保健上的经验口诀民间说法俗话谚语或顺口溜
养生100条。nbsp;1、记住：睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21：00~早3：00。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第2天没精神。nbsp;2nbsp;一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.错误的因不除,错误的果就不会绝根.健康的根本在心.一切法从心生.心净则身净.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。nbsp;3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多疾病的发生。nbsp;4nbsp;人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心（就是佛家所说的菩提心），从定中生出来的。nbsp;5nbsp;人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。nbsp;6nbsp;人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。nbsp;7nbsp;人的健康离不开两大要素：1）足够的气血；2）畅通的经络（包括血管和排泄垃圾的通道）。nbsp;8nbsp;足够的气血靠：足够的食物+胆汁+必要时间内（晚天黑后~午夜1点40）优质的睡眠（这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导）+良好的生活习惯。nbsp;9nbsp;畅通的经络需要：清净心。一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。nbsp;10nbsp;维持健康的身体不仅需要“增收（增加气血）”，也需要“节支（减少血气的损耗）”。nbsp;11nbsp;过度地增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是无限的，所以食物的数量必须得到控制。nbsp;12nbsp;适当运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的，这也是健康必不可少的。nbsp;13nbsp;人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。所以，人要想健康不老，就要：1）减少体内的垃圾；2）增加血脉经络的畅通；3）增加体内的气血。nbsp;14nbsp;与其相信药物，相信检查的数据，不如相信自己的感觉，相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下，才能分辨这一切。nbsp;15nbsp;健康，从调节心性开始。为了你的健康，你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。nbsp;16nbsp;对于一个有宿疾的人来说，只有气血充足了（一是通过这里所介绍的补充气血的方法，二是通过静坐打通气机），病情才会显现出来。所以练功的人在功夫达到一定水平后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气，定下心来多做些静功来增加自己的气血，以尽快度过这个时期。nbsp;17nbsp;人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦形成习惯，就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定会出事故，但其危险性是显而易见的。nbsp;18nbsp;人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢？其实这就是“虚”的妙用。道家讲，虚则灵。这和谦虚使人进步，自满使人落后一样，所以人必须经常保持“虚灵”的状态，才能时时保持清醒，保持健康。nbsp;19nbsp;人要想健康,就必须使体内有足够的“气“来“气化“所进的食物.只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的“虚火“损害你体内的脏器.这个“虚火“反过来会损耗你的“气“.所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故.nbsp;21nbsp;俗语说“灵机一动，计上心来”。这个“机”字如果能真正领悟透了，那么你的悟性就算是开了。老师教人，医生治病，其实就是在点拨你的这个“机”，让你“机”打开。这个“机”，有时也叫“关键”。当然，这个“机”起作用是有条件的，就和氢气只有达到一定浓度，遇火才可以燃烧爆炸一样。记住，别人的作用都是外因，你自己才是真正的养生100条。nbsp;1、记住：睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21：00~早3：00。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第2天没精神。nbsp;2nbsp;一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.错误的因不除,错误的果就不会绝根.健康的根本在心.一切法从心生.心净则身净.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。nbsp;3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多疾病的发生。nbsp;4nbsp;人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心（就是佛家所说的菩提心），从定中生出来的。nbsp;5nbsp;人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。nbsp;6nbsp;人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。nbsp;7nbsp;人的健康离不开两大要素：1）足够的气血；2）畅通的经络（包括血管和排泄垃圾的通道）。nbsp;8nbsp;足够的气血靠：足够的食物+胆汁+必要时间内（晚天黑后~午夜1点40）优质的睡眠（这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导）+良好的生活习惯。nbsp;9nbsp;畅通的经络需要：清净心。一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。nbsp;10nbsp;维持健康的身体不仅需要“增收（增加气血）”，也需要“节支（减少血气的损耗）”。nbsp;11nbsp;过度地增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是无限的，所以食物的数量必须得到控制。nbsp;12nbsp;适当运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的，这也是健康必不可少的。nbsp;13nbsp;人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。所以，人要想健康不老，就要：1）减少体内的垃圾；2）增加血脉经络的畅通；3）增加体内的气血。nbsp;14nbsp;与其相信药物，相信检查的数据，不如相信自己的感觉，相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下，才能分辨这一切。nbsp;15nbsp;健康，从调节心性开始。为了你的健康，你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。nbsp;16nbsp;对于一个有宿疾的人来说，只有气血充足了（一是通过这里所介绍的补充气血的方法，二是通过静坐打通气机），病情才会显现出来。所以练功的人在功夫达到一定水平后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气，定下心来多做些静功来增加自己的气血，以尽快度过这个时期。nbsp;17nbsp;人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦形成习惯，就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定会出事故，但其危险性是显而易见的。nbsp;18nbsp;人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢？其实这就是“虚”的妙用。道家讲，虚则灵。这和谦虚使人进步，自满使人落后一样，所以人必须经常保持“虚灵”的状态，才能时时保持清醒，保持健康。nbsp;19nbsp;人要想健康,就必须使体内有足够的“气“来“气化“所进的食物.只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的“虚火“损害你体内的脏器.这个“虚火“反过来会损耗你的“气“.所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故.nbsp;21nbsp;俗语说“灵机一动，计上心来”。这个“机”字如果能真正领悟透了，那么你的悟性就算是开了。老师教人，医生治病，其实就是在点拨你的这个“机”，让你“机”打开。这个“机”，有时也叫“关键”。当然，这个“机”起作用是有条件的，就和氢气只有达到一定浓度，遇火才可以燃烧爆炸一样。记住，别人的作用都是外因，你自己才是真正的
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