长白山有小细叶子的野人参长白山是人参著名产地，产出许多参种。2，中国最大的野生人参可能有这么大的。。不过没有见过。3，野生人参和私人种植人参如何辨别可能有这么大的。。不过没有见过。4，野人参如何鉴别参体粗短。……
1，长白山有小细叶子的野人参
2，中国最大的野生人参
3，野生人参和私人种植人参如何辨别
4，野人参如何鉴别
参体粗短。多具有两个主根。卢头细长，卢碗密集。有段光滑的卢头称元卢。主跟上有细密而深的螺旋雯中部一下无纹。全身有珍珠点
5，野生人参什么样子的
和正常的差不多！会比正常的壮实！品叶的话 没准是多少 基本是3品起！果实会比较多！叶子比较大！和正常的差不多!会比正常的壮实!品叶的话 没准是多少 基本是3品起!果实会比较多!叶子比较大!
6，野人参种类与图片
野生人参小时候和园参一样，10多年也不过筷子粗细。有人工培植的多在12年以内；年久的纯野山参很少了。kt080.web-231.com野山参就分长白山野山参和俄罗斯野山参 只分地域不分品种
7，野人参长什么样
野山参因为种子基因和生长环境的原因，有他自己独特的形体特征，这些特征是任何方式种子或者移栽的人参不会生长具备的。野山参有炉。野山参野山参传统鉴别中非常注重“看五形（芦、艼、纹、体、须）”、“识六体（灵、笨、老、嫩、横、顺）”。在长白山放山人中世代流传的歌诀中，有对野山参特征相当精确的总结：芦碗紧密相互生，圆膀圆芦枣核艼，紧皮细纹疙瘩体，须似皮条长又清，珍珠点点缀须上，具此特征野山参。上图左边是山参，右边是家参。这些我也是在中华人参网上学到的，更多人参方面的知识你可以去上面看看。
8，山上发现的野人参是何品种价值几何
你好。这个学名叫做商陆，有一定的药用价值，可以镇咳，平喘，祛痰。人参不是随处就可以生长的。如果你的两张照片是同一种植物的话，那他就是有毒植物商陆。而不是人参的商陆，
【别名】荡根、夜呼(《本经》)，当陆(《本草经集注》)，白昌(《开宝本草》)，章柳根(《本草图经》)，见肿消、山萝卜(《分类草药性》)，水萝卜(《中国药植志》)，白母鸡、长不老(《南京民间药草》)，湿萝卜(《贵州民间方药集》)，狗头三七(《药材资料汇编》)，抓消肿、牛萝卜、春牛头(《四川中药志》)，下山虎、牛大黄(《湖南药物志》)，野萝卜(《中草药通讯》(1)：13，1973)。别名：见肿消、章柳根，牛大黄、山萝卜
有一定的药用价值，可以镇咳，平喘，祛痰
有毒性 小鼠应用商陆的半数致死量如下(克/公斤)：26(水浸剂)，28(煎剂)，46.5(酊剂).均为口服；1.05(水浸剂)，1.3(煎剂)，5.3(酊剂)，均为腹腔注射。野萝卜有红、白两种，根据对小鼠致死反应看来，红色的较白色的毒性约大1倍，煮沸2小时两者毒性明显降低。家兔口服野萝卜干粉(5～10克/公斤)，除活动减少外无其他明显中毒症状。猫口服2.5～10克/公斤，皆出现呕吐，剂量愈大，呕吐反应愈严重，10克/公斤组第2天仍有呕吐动作，此组4只猫在2天内死亡2只。狗口服1克/公斤，亦发生呕吐，除活动较少外，无其他反应。大鼠每天口服煎剂5克/公斤，连续3周，未见明显异常。
价格：不很清楚，但是商路价格不高的
9，人参为什么要系红绳
人参生长环境杂草丛生易被遮盖，挖参人容易忘记之前已经发现的人参。且人参娇弱，被踩到会迅速枯萎，很久才会恢复原貌，系红绳提醒自己及他人注意人参位置。在古时候，采挖人参的人群都是劳动人民，他们并没有很高的文化水平，但却有中国古代劳动人民的智慧。所以在一些基本技能教授过程中，要求新人必须遵守时，他们会采取一种让新人比较信服，容易接受的方式。那就是将这一技能经验“神化”。也就是我们说的将这件事说得更神叨叨一些。人参行业相传，采人参时需要用棒槌锁，而棒槌所有两部分构成：红绳与铜钱。红绳呢，大家知道。在自产自足的古代，人们的衣物颜色几乎是三种：白色、蓝色和红色，而红色是在自然界最为明显的，也是获取最方便，成本最低的。最初的来源是破旧的衣服撕下来的布条。铜钱，在古时是作为最基本的货币进行流通的，相当于我们现在的硬币或者是零钱，所以说，这两者之间的结合，其实是因当时社会环境的条件，而就地取材。而红色，在中国的传统文化中，又具有着辟邪、喜庆吉利的寓意。而铜钱在使用时又被要求使用乾隆年间的，顺治年间的，以及寓意很好，或者谐音很好的铜钱。而咸丰啊，宣统啊，康熙呀这些年份的铜钱，是要规避的，笔者认为最初的棒槌锁没有这些要求，是在不断传承过程中被不断添加进去的。渐渐的随着人参文化的发展与传承，在传授者与传承者之间，会有一定的价值观隔阂，而消除这种隔阂对于农民阶级来说，并没有很好的办法。只能将所有需要遵守的规矩与经验，与唯心化，也就是说得跟鬼神理论相结合。因为古代中国的文化，仍然是以唯心主义主导，所以以鬼神的理论来去传授行业的规矩，会让新进的人更容易去遵守与接受。为了让行业的新人去学习与遵守，甚至传承采参的手艺，作为师长的传授者，不断的将各种的神话故事、民间传说以及个人经历，糅合到学习过程中，进而使传承者，发自内心的去尊崇与执行。其实用今天的唯物主义观点来解释很简单，人参喜阴不喜涝，生长在有高大乔木之下，且杂草丛生的环境中。而人参开的花为绿色，果实在成熟之前，也为绿色。只有在成熟脱落时，果实才会呈红色。加之人参是纤弱的草本植物，在杂草丛生的环境中，很难去辨认，所以人们便有了棒槌锁，用来标记人参的位置。进而在呼喊同伴以及拿取工具的同时，不会将目标丢失，便于寻找。而铜钱的作用则是更快捷的将红绳缠绕在人参的茎叶上。大家试想一下，如果您在学采集人参的时候，告诉您如果不绑红绳的话，人参容易找不到，我想绝大部分人不会引起重视。如果说不绑红绳，人参会跑掉，那么人们都会去遵守。无论相信与否，都会对此充满了神秘感与仪式感。这就是人参为何要在采集的时候绑红绳的原因。另外一个原因是这种野生的人参植物非常娇弱，一旦被人误踩到会迅速枯萎，所以很难被找到，要等一段时间，它才又会慢慢恢复原貌。并且当遇上极端的天气的情况下，人参是会缩进土里面的，要是消失个十年八年的也是很正常的事情。由于以上这些原因，才会使得挖参人以为人参会自己长腿偷偷跑掉，而在已发现的野生人参身上系上红绳子做标记。但是古人能想到用红绳子做记号，已经能看出我们的古人是非常的有智慧的。总之，人参放山文化，是基于劳动人民在日常工作时而不断积累出来的工作经验与智慧结晶的产物。
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