千年人参怎么7个一次性给管家一天给一根连续7天给就100%怀孕不是一次给7根2，吃了千年人参会变成神仙吗不会，人参只是中药不是仙药3，千年人参真的会跑么人参不会跑。主要是人参寻找起……
1，千年人参怎么7个一次性给管家
一天给一根 连续7天给就100%怀孕 不是一次给7根
2，吃了千年人参会变成神仙吗
3，千年人参真的会跑么
人参不会跑。主要是人参寻找起来很难发现，隐藏在草丛中。所以发现一个后，就用红绳拴上，便于以后寻找，也提醒他人，这个人参已经有主了。关于跑的说法多来源于两种情况:1,在采挖人参过程中,内部的人为了独霸财产,以不合常理的方法挖取人参并将之藏起来,谎对他人说,人参跑了.2,人参幼小时并没什么价值,所以放山人即使遇到了也只是做个记号,过几年再来挖,但是到时候也许人参被挖走或者死亡.放山人一般在7月中旬到9月上旬进山采集,因为这时候的人参果实开始成熟,其颜色为红色,大小如樱桃,成簇状.找起来相对容易些.但其它植物的果实(如乌头等)也有和人参相似的.人参属于五加科,所以叶子与刺五加差不多.人参在不同时期其叶子数量也是不一样的,一年的一片叶(很象手掌,俗称巴掌),两年之后的发出两枝,每枝上两片叶,俗称二夹子,三年后的三枝,分别三片叶,俗称灯台子.要长到四品叶(四枝,每枝上五片叶)需要好多年,据古文献记载最多可以长到七品叶,大得如同一棵树一样.那样的人参真的可以说是参中之仙了.
4，为什么人参泡在酒里面8年后会长出一段12公分的绿叶
人参不会跑。主要是人参寻找起来很难发现，隐藏在草丛中。所以发现一个后，就用红绳拴上，便于以后寻找，也提醒他人，这个人参已经有主了。关于跑的说法多来源于两种情况:1,在采挖人参过程中,内部的人为了独霸财产,以不合常理的方法挖取人参并将之藏起来,谎对他人说,人参跑了.2,人参幼小时并没什么价值,所以放山人即使遇到了也只是做个记号,过几年再来挖,但是到时候也许人参被挖走或者死亡.放山人一般在7月中旬到9月上旬进山采集,因为这时候的人参果实开始成熟,其颜色为红色,大小如樱桃,成簇状.找起来相对容易些.但其它植物的果实(如乌头等)也有和人参相似的.人参属于五加科,所以叶子与刺五加差不多.人参在不同时期其叶子数量也是不一样的,一年的一片叶(很象手掌,俗称巴掌),两年之后的发出两枝,每枝上两片叶,俗称二夹子,三年后的三枝,分别三片叶,俗称灯台子.要长到四品叶(四枝,每枝上五片叶)需要好多年,据古文献记载最多可以长到七品叶,大得如同一棵树一样.那样的人参真的可以说是参中之仙了.
5，梦幻西游千年人参满灵气是多少
千年人参满灵气是7点。另外补充一些内容，灵气其实只不过是一个保质期，每天减一点，减完后消失。灵气的多少与怀孕几率并无关系，许多说满灵气的好那纯粹是谣言。
6，千年人参价值高还是千年太岁价值高
给你转一篇文章看一看，中医教授写的，那些 炒作太岁的人最恨这种文章了。特别申明：本人自看到过一次传说中的太岁肉灵芝，我更不可能对这东西仔细研究，这文章绝对不是我写的，我也没有这个能力，我仅仅是转载。一段时间来，太岁这个神秘却并不陌生的事物被传的沸沸洋洋，众说纷芸，难以辨识。通过调查及科研结果取证，发现不少对太岁宣传可疑之处，同时不当的宣传及炒作也给公众健康带来隐忧，为正视听，现将科学性依据汇总，澄清疑问，卫护公众健康。太岁非肉灵芝的历史依据 太岁没有明确的或者有科学验证的效果评断，好多只是传说或者偶尔的记载 ，有人说太岁在山海经中叫视肉，但山海经中只提到视肉两字，却并没有形态与功效描述，没有太岁的由来依据，就象西王母在山海经中是兽，但现在被大家传成了神仙，不能凭字义理解。李时珍的本草纲目中提到了肉灵芝，引用了葛洪《抱朴子》中的评断，但抱朴子中说的肉灵芝是万年蟾蜍及千年蝙蝠、千年灵龟，说到颜色“赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金”，说的却是石芝，而且有头有尾，附于大石，是生物，并不是现在一个肉团却称为太岁的样子；并且东晋之前已有太岁之说，只不过指天文，并没有说是肉灵芝。太岁之说由来已久，李时珍在本草纲目中只提到没见过肉灵芝，药名及别名并没有谈到太岁之说，他也不会不知道太岁。有人说秦始皇下令寻找的长生不老药是太岁，没有任何确定的历史记载，以讹传讹，仙山出仙药，只是古人的想象，何况仙药没有太岁之说。（具体见《山海经》《抱朴子》《本草纲目》片断） 太岁有关科研及报道 太岁的身份尚在研究，功效尚未明确，对人的作用传说有好有坏。中央台、河南台以及新疆电视台等都为此做过调查及论证，太岁及太岁水的科研结果看，普遍存在重金属、亚硝酸氮严重超标等，很易致癌，即使所谓的活性物质PPQ，也不比水果高什么，甚至也比不上一些蔬菜食品。当年陕西周至最早报道的太岁发现人，食用了太岁，结果二年后得癌去世，所以不能轻易食用。此外，目前市场上假冒伪劣很多，有跟风炒作之嫌，太岁及太岁水慎用。太岁临床情况 太岁不是药物，没有临床使用证明，没有经过群体采样，古代也没有入药依据，所以有人宣称治癌治顽症等都是想象与虚构，明朝的李时珍也没在本草中列太岁是药物，更不是什么上品。有些炒作太岁的，把灵芝的功效复制过来，那是显而易见的误导。太岁传闻及炒作 过去太岁报导少、物以稀，因为大家普遍认为其不祥，都在避祸放生，看见也装没看见，但近年来很多太岁在各地被发现，一个旧水渠都能出来七十多个，一个垃圾场就发现了近二十个，农村一个普通的粪坑就挖出来近三百斤，有心人多了，太岁就多起来的，全国各地时不时有发现，再看看淘宝上的成交记录，一个太岁能成交几百次，都宣扬的是未认定的功效，而且有嫁接之嫌。 就治病而言，私下传闻较多，有好有坏，保健的依据也不充分，所谓的功效没有切实依据，只是个人性的摘编及传说。如果有吃太岁肉的，一定要小心异常致癌（陕西周至最早发现人吃肉灵芝后两年得癌症去世），喝水还须防重金属、亚硝酸氮，这在中央电视台及地方台的系列报导中已有提示。就水质化验来说也仅是基本项，现在网上卖太岁的所谓水质化验报告，有的项目不全，有的是不是太岁泡的也难认定。有人说太岁不会死，那倒要小心在肚子里扎根繁殖哦，也是不可考究。有些人为迎合市场炒作，没真正考证太岁的由来，就抄录山海经与本草纲目中的内容，请大家认真查看原文到底是什么。如果食用及饮用太岁水发现异常，一定要停止，发现欺骗及虚假宣传品应当给国家医药卫生部门反映，进行整治。慎用太岁 如果说收藏太岁只是稀奇倒也罢了，但现在出现了一股风潮，肉团成了包治百病的仙物，功效东拉西扯，科研论证中已经表明有害的，却只谈好不谈坏，更没有科学的、可靠的及国家权威机构的认定，借陌生之物行利益企图，并在大网站占领舆论场所，随意编辑太岁定的定义、功效及作用，在贴吧里鼓吹太岁，删除事实求是的贴子，愚弄陌生者，炒作价格，让很多人上当，高价却买了事实出入很大的肉团，甚至还危害到公众健康，大家一定慎重看待。所以，要防着有些人唯利是图，虚假宣传，骗财谋利，甚至害人健康。央视十套《太岁疑云》后半段，明确检测出几乎所有太岁肉灵芝泡的水都重金属严重超标，不信，你自己上网搜出来自己看！
7，千年人参的灵气越高越好吗出孩子的几率更高
不是 人参的灵气不管是多少都有几率出 （除了0的） 这就要看 梦幻那神器的几率了 人参的灵气就是指人参的时间 每过一天减少1点灵气 灵气没了 就不能用了一般灵气都是7的，所以说刚出土的人参最好！生孩子机率要看自己的运气！
8，千年人参与10年人参有什么不同
他们的价值不同，就和陈年白酒和新酿制的白酒价值就是不同。直观:大小,颜色
药效:当然是越久,药效越好
价值:当然是千年的贵了..人参 RadixGinseng（英）Ginseng
来源 为五加科植物人参Panax ginseng C.A.Mey. 的根。
植物形态 多年生草本。茎直立，单一。掌状复叶轮生茎端，一年生为l片三出复叶。二年生有1片五出复叶，以后每年递增1片。4～6年生有3～5片五出复叶；叶柄长。伞形花序顶生，花小，淡黄绿色。果扁球形，熟时鲜红色。花期6～7月，果期7～9月。
生于深山阴湿林下。主产吉林、辽宁、黑龙江。多栽培。
采制 栽种5～6年后，于秋季采挖（园参），洗净晒干，称生晒参；鲜根以针扎孔，用糖水浸后晒千，称糖参；鲜根蒸透后烘干或晒干，称红参。野生人参根经晒干，称生晒山参。
性状 生晒参主根圆锥形或纺锤形，长6～9cm，直径1～2cm，上端有根茎（芦头），具碗状茎痕（芦碗）4～6个，下部分出2～4支根，长8～12cm。表面淡黄棕色，有不规则纵皱纹及细横纹，主根横纹细密断续成环，支根有横长皮孔。微具特异香气，味微甜、苦。
化学成分 根含多种人参皂甙（ginsenoside），如人参皂甙Ra1、Ra2、Rb2、Rb3、Rc、Rd、Re、Rf、Rgl、Rg2、Rh1、Ro。
性味 性温，味甘、微苦。
功能主治 大补元气，复脉固脱，补脾益肺，生津，安神。用于体虚欲脱、肢冷脉微、脾虚食少、肺虚喘咳、津伤口渴。
主要是药效不同，人参生长时间越久药用价值越高,因为千年人参的个头那很大,自然它的利用价值就更大了.名字不同，，，，价格也不同，，，，味道还是不同。
很好的答案
9，雪中悍刀行最强十人是谁
《雪中悍刀行》最强十人：徐凤年、王仙芝、拓跋菩萨、洪洗象、李淳罡、隋斜谷、邓太阿、曹长卿、陈芝豹、韩生宣。第一名，徐凤年徐凤年之所以排在十大高手中的第一名，主要是因为他先后打败过王仙芝和拓跋菩萨这两大高手，而且徐凤年还是陆地天人境界的修为，按照小说中介绍，更是真武大帝和大秦皇帝的转世，因此，徐凤年在小说中就是无敌的存在，所以也就是当之无愧的第一名。第二名，王仙芝王仙芝在武帝城称霸江湖一甲子，在徐凤年出现之前，王仙芝一直自称天下第二，可是无人敢称天下第一。在加上这个老怪物有着陆地天人的修为，镇守天门，更不断打败天下高手，唯独败给了徐凤年，所以在小说中，王仙芝是十大高手中的第二名，实至名归。第三名，拓跋菩萨拓跋菩萨号称北莽武神，与中原王仙芝武艺可以说是并驾齐驱。当北莽魔头洛阳横行的时候，也只有拓跋菩萨拦下了她。而且拓跋菩萨的最终修为也达到了天人境，更在和徐凤年的多次对战中，曾经重伤徐凤年。所以，考虑综合实力，拓跋菩萨也就排在十大高手中的第三名了。第四名，洪洗象洪洗象的修为是真正的天人境界，而且他有着前世仙人齐玄祯和前前世仙人吕洞玄的背景，在小说中，洪洗象武道天道一肩挑，更曾经击败过老剑神李淳罡，使得李淳罡修为下降，只是在武道上略逊于王仙芝，所以，综合比较实力，洪洗象排在十大高手中的第四名最合适，当然如果他不是过早兵解的话，应该排名在第二位。不过因为他为了送徐脂虎飞升天界，牺牲了自己，所以综合考虑他的实力，也就只能在第四名了。第五名，李淳罡李淳罡有四大成名绝技：一剑仙人跪、两袖青蛇、剑气滚龙璧和剑开天门。而且他还是当年的武林四大宗师之一，在大雪坪一句“剑来”，令天下震惊。在小说中，他只败给过王仙芝和齐玄祯，而徐凤年和姜泥都是他的徒弟，所以综合排名，李淳罡在十大高手中第五名最为合适。第六名，隋斜谷隋斜谷被称为吃剑老祖宗，因为他喜欢以天下名剑作为自己的菜肴，很多名剑都被他吞入了腹中。他最著名的战例是和武道境界大跌的老剑神李淳罡互换了一臂，而且还培养出了西蜀剑皇、剑客剑九黄和中原剑客温华这等大高手，更千里借剑徐凤年斩杀人猫韩生宣，所以综合排名，在十大高手中的第六名。第七名，邓太阿邓太阿被江湖人称为“桃花剑神”，一杆桃花枝、十二柄飞剑更是令江湖武夫羡慕。邓太阿在小说中曾经和北莽武神拓跋菩萨打了个平手，虽说是万里借剑李淳罡，有作弊的嫌疑，但是邓太阿的武力也是相当了不得的了。此外，他最后达到了陆地天人境界，当然因为是从李淳罡那里曾经借剑，所以排名也就只能逊色于李淳罡了，更因为是隋斜谷的后辈，所以，综合排名在第七位最合适。第八名，曹长卿曹长卿被人称为大官子，又被称为曹青衣，他的最终武道修为达到陆地神仙境界，也就是儒圣，更是曾经的仅次于王仙芝和邓太阿的中原三大高手之一，他有着儒家的浩然正气，所以，综合排名在十大高手中的第八名最为合适。第九名，陈芝豹陈芝豹是白衣战仙，用兵如神，曾经打败过兵圣叶白夔。他的神枪梅子酒厉害无比，曾经杀死过中原四大宗师之一的枪仙王绣。而且在两禅寺龙树僧人死后，陈芝豹进入到了陆地神仙境界，既是儒将更是儒圣，武力只略逊于大官子曹长卿，所以，在十大高手中，综合排名第九名，最为合适。第十名，韩生宣韩生宣号称人猫，善用千缕红丝，指玄杀天象，被人称为陆地神仙之下韩无敌，最终徐凤年能够斩杀他也是借了吃剑老祖宗隋斜谷的春秋剑，所以，综合排名，韩生宣也就在第十名了。
10，雪中悍刀行武力排行是怎样的
《雪中悍刀行》武力排行是：徐凤年、王仙芝、拓跋菩萨、洪洗象、李淳罡、隋斜谷、邓太阿、曹长卿、陈芝豹、韩生宣。徐凤年在小说中就是无敌的存在，也是当之无愧的第一名。第一名，徐凤年徐凤年之所以排在十大高手中的第一名，主要是因为他先后打败过王仙芝和拓跋菩萨这两大高手，而且徐凤年还是陆地天人境界的修为，按照小说中介绍，更是真武大帝和大秦皇帝的转世，因此，徐凤年在小说中就是无敌的存在，所以也就是当之无愧的第一名。第二名，王仙芝王仙芝在武帝城称霸江湖一甲子，在徐凤年出现之前，王仙芝一直自称天下第二，可是无人敢称天下第一。在加上这个老怪物有着陆地天人的修为，镇守天门，更不断打败天下高手，唯独败给了徐凤年，所以在小说中，王仙芝是十大高手中的第二名，实至名归。第三名，拓跋菩萨拓跋菩萨号称北莽武神，与中原王仙芝武艺可以说是并驾齐驱。当北莽魔头洛阳横行的时候，也只有拓跋菩萨拦下了她。而且拓跋菩萨的最终修为也达到了天人境，更在和徐凤年的多次对战中，曾经重伤徐凤年。所以，考虑综合实力，拓跋菩萨也就排在十大高手中的第三名了。第四名，洪洗象洪洗象的修为是真正的天人境界，而且他有着前世仙人齐玄祯和前前世仙人吕洞玄的背景，在小说中，洪洗象武道天道一肩挑，更曾经击败过老剑神李淳罡，使得李淳罡修为下降，只是在武道上略逊于王仙芝，所以，综合比较实力，洪洗象排在十大高手中的第四名最合适，当然如果他不是过早兵解的话，应该排名在第二位。不过因为他为了送徐脂虎飞升天界，牺牲了自己，所以综合考虑他的实力，也就只能在第四名了。第五名，李淳罡李淳罡有四大成名绝技：一剑仙人跪、两袖青蛇、剑气滚龙璧和剑开天门。而且他还是当年的武林四大宗师之一，在大雪坪一句“剑来”，令天下震惊。在小说中，他只败给过王仙芝和齐玄祯，而徐凤年和姜泥都是他的徒弟，所以综合排名，李淳罡在十大高手中第五名最为合适。第六名，隋斜谷隋斜谷被称为吃剑老祖宗，因为他喜欢以天下名剑作为自己的菜肴，很多名剑都被他吞入了腹中。他最著名的战例是和武道境界大跌的老剑神李淳罡互换了一臂，而且还培养出了西蜀剑皇、剑客剑九黄和中原剑客温华这等大高手，更千里借剑徐凤年斩杀人猫韩生宣，所以综合排名，在十大高手中的第六名。第七名，邓太阿邓太阿被江湖人称为“桃花剑神”，一杆桃花枝、十二柄飞剑更是令江湖武夫羡慕。邓太阿在小说中曾经和北莽武神拓跋菩萨打了个平手，虽说是万里借剑李淳罡，有作弊的嫌疑，但是邓太阿的武力也是相当了不得的了。此外，他最后达到了陆地天人境界，当然因为是从李淳罡那里曾经借剑，所以排名也就只能逊色于李淳罡了，更因为是隋斜谷的后辈，所以，综合排名在第七位最合适。第八名，曹长卿曹长卿被人称为大官子，又被称为曹青衣，他的最终武道修为达到陆地神仙境界，也就是儒圣，更是曾经的仅次于王仙芝和邓太阿的中原三大高手之一，他有着儒家的浩然正气，所以，综合排名在十大高手中的第八名最为合适。第九名，陈芝豹陈芝豹是白衣战仙，用兵如神，曾经打败过兵圣叶白夔。他的神枪梅子酒厉害无比，曾经杀死过中原四大宗师之一的枪仙王绣。而且在两禅寺龙树僧人死后，陈芝豹进入到了陆地神仙境界，既是儒将更是儒圣，武力只略逊于大官子曹长卿，所以，在十大高手中，综合排名第九名，最为合适。第十名，韩生宣韩生宣号称人猫，善用千缕红丝，指玄杀天象，被人称为陆地神仙之下韩无敌，最终徐凤年能够斩杀他也是借了吃剑老祖宗隋斜谷的春秋剑，所以，综合排名，韩生宣也就在第十名了。
11，修仙等级划分分为六个
我认为世俗的习武的武者划分是：外劲-内劲-化劲-先天-天人外劲（习武高手）、内劲（武学强者）、化劲（武学大师）、先天（武道宗师）、天人（陆地神仙的神人）。虽然说殊途同归，习武入道有一线渺芒的机会，但更高的境界却限于功法和传承的缺失，天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。我认为比较成熟和正统的修仙（或修真）体系应该是：练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，谌为修士大能）、渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，则融会贯通天地法则，可与天地同寿，是为仙）仙人没有较正统的划分体系，仅供参考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》等。修真者的修为境界共分为十一种，从低到高计有：旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上中下之别。（另一说是：筑基、开光、融合、心动、灵寂、金丹、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘）修真每个阶段又分上丶中丶下三个时期。而每个等级有分为前期丶中期和后期。达到灵寂（金丹）期才算真正的修真者，能够御剑飞行了；达到元婴期后，就拥有者无尽的寿命（除横死外），还能改变一次自己的相貌和体型；到了出窍期，就能元神出窍神游天外了；而到了分神期，能利自己神识分成多份同时运用；合体期就是元婴和肉身合一，达到完全合一的时候，身体能够支持瞬移了，就意味着要进入下一个境界——渡劫了；渡劫期，一个修真者修行路上最大的一道坎，需要接受天劫的考验，渡劫万分凶险，说是九死一生都不过分，如果侥幸成功渡过了天劫，那么就进入了修真者梦寐以求的大乘期；在大乘期，即使不刻意修炼，只要体内积攒一定量的仙灵之气也会飞升仙界，位列仙班，而大乘期的修真者在修真界除了少数渡劫不成兵解修成散仙外堪称无敌。详细解析：初级境界——炼精化气：旋照丶开光丶融合；中级境界——炼气化神：心动丶灵寂丶元婴；高级境界——炼神返虚：出窍丶分神丶合体；大乘境界——聚虚合道：渡劫丶大乘丶飞升。具体描述：一：旋照（聚气丶聚灵丶聚元丶灵动）修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。如：飞行，起火，爆炸。体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。二：开光（炼体丶通智丶脱凡丶开灵）能看到常人所看不见的。三：融合（凝元丶锻体丶元心丶魂丹）筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。四：心动（意欲丶炼骨丶意散丶心炼）修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。五：灵寂（吞噬丶妖丹丶明心丶灵噬）波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。开始与武术界有本质上的区别。六：元婴（魔婴丶化形丶舍利丶凝体）莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。七：出窍（凝魄丶魂动）类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心志等活动，对物的控制能力进一步加强。八：分神（离识丶神游丶太虚丶炼魂）可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。九：合体（合体丶淬体丶清灵丶归虚）外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好象再造一个有血有肉的人十：渡劫修为趋近大乘时，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就是这样产生的，所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。十一：大乘巩固修为的果实，慢慢累积力量，直到圆满，就会白日飞升。练气、筑基、结丹、元婴、出窍、分神、合体、大乘、天仙、玄仙（真仙）、金仙、大罗金仙、准圣、圣人（混元大罗金仙）、天道（以上是个人见解每本小说都大径相同的）
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