歇后语油画里卷国画萝卜干当人参泥地上跑马油画里卷国画--话(画)里有话(画)萝卜干当人参--不识货泥地上跑马--一步一个脚印萝卜干当人参----不识货2，歇后语油画里卷国画萝卜干当人参泥地上跑马油画里卷国画--话（画）里有话……
1，歇后语油画里卷国画 萝卜干当人参泥地上跑马
油画里卷国画 -- 话(画)里有话(画) 萝卜干当人参 -- 不识货 泥地上跑马 -- 一步一个脚印
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3，什么样的写意中国画更能被全国美展选中
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4，这是人参吗本人亲手采得在一片人迹罕至的松树林里
5，回答以下歇后语
劳（捞）人；话（画）里有话（画）；好毒的一招；胆大包天；老实（石）；不识货； 一步一个脚印游泳池里撒网.------劳(捞)人
油画里卷国画.----话（画）里有话（画）
眼镜蛇摆手.----好毒的一招
兔子枕着猎枪睡.----胆大包天
乐山的大佛.-----老实（石）人
萝卜干当人参.------不识货
泥地上跑马-----一步一个脚印游泳池里撒网.------劳(捞)人
油画里卷国画.----话（画）里有话（画）
眼镜蛇摆手.----好毒的一招
兔子枕着猎枪睡.----胆大包天
乐山的大佛.-----老实（石）人
萝卜干当人参.------不识货
泥地上跑马-----一步一个脚印
6，小学数学二年级数学期末综合练习
亲爱的楼主： 您好。 因为不知道您是哪所小学的 所以详细的题目不知道啊（也没机会知道) 数学试卷的题目大概就是： 计算题：（1）口算 （2）递等式计算，能简算的要简算 （3）求未知数（解方程）（4）文字题【文字题中特别的要注意“除”（去除）与“除以”（被出），要分清是逆读还是顺读。】 填空题：那就有很多很多的题型啦【忠告：一定要把填空题当成应用题来做，千万不要小看了，虽然说一题一般都是2分】 火眼金睛（判断题）【做这种题目要找到句子中的漏洞，多举典型例子，一般都是叉比勾多】 选择题【一般是选序号的】 操作题【例如说画圆、半圆的等等】 应用题【分值很大，好好把握】 智力冲浪（一般都会有的，不会做就别逞强，不会做倒不如好好滴检查。） 语文试卷： 书法展示【要求写工整、美观、正确】 基础题： （1）看拼音写词语。 （2）补充成语，选择一个成语接龙/造句。 （3）根据句子补充诗句、成语或歇后语。【例如说：小明不珍惜粮食，你用诗句“ ， ”劝他。 /我跟爸爸下棋，从未赢过，真是“ —— ”（歇后语）/高兴时，你（ 填成语）；生气时，你（ ）；无聊时，你（ ）】 （4)按课文内容填空。 （5）默写古诗。 （6）选择题【可能会出谋篇的文章的作者是谁、《三国》的知识等等】 （7）选词填空。【如“矗立”“屹立”“耸立”/“新奇”“新鲜”“新兴”等等】 阅读题： （一）课内阅读。 （二）课外阅读。 作文【分值最大，认真审题啊。】 大概的题目分类就这样了。 也许会有其他类型的题目吧。 楼主您自己好好把握。 希望您满意我的答案。 谢谢。未参加国画组的：30-26=4人未参加书法组的：30-17=13人共17人两个组都参加的：30-17=13人
7，人参为什么要系红绳
人参生长环境杂草丛生易被遮盖，挖参人容易忘记之前已经发现的人参。且人参娇弱，被踩到会迅速枯萎，很久才会恢复原貌，系红绳提醒自己及他人注意人参位置。在古时候，采挖人参的人群都是劳动人民，他们并没有很高的文化水平，但却有中国古代劳动人民的智慧。所以在一些基本技能教授过程中，要求新人必须遵守时，他们会采取一种让新人比较信服，容易接受的方式。那就是将这一技能经验“神化”。也就是我们说的将这件事说得更神叨叨一些。人参行业相传，采人参时需要用棒槌锁，而棒槌所有两部分构成：红绳与铜钱。红绳呢，大家知道。在自产自足的古代，人们的衣物颜色几乎是三种：白色、蓝色和红色，而红色是在自然界最为明显的，也是获取最方便，成本最低的。最初的来源是破旧的衣服撕下来的布条。铜钱，在古时是作为最基本的货币进行流通的，相当于我们现在的硬币或者是零钱，所以说，这两者之间的结合，其实是因当时社会环境的条件，而就地取材。而红色，在中国的传统文化中，又具有着辟邪、喜庆吉利的寓意。而铜钱在使用时又被要求使用乾隆年间的，顺治年间的，以及寓意很好，或者谐音很好的铜钱。而咸丰啊，宣统啊，康熙呀这些年份的铜钱，是要规避的，笔者认为最初的棒槌锁没有这些要求，是在不断传承过程中被不断添加进去的。渐渐的随着人参文化的发展与传承，在传授者与传承者之间，会有一定的价值观隔阂，而消除这种隔阂对于农民阶级来说，并没有很好的办法。只能将所有需要遵守的规矩与经验，与唯心化，也就是说得跟鬼神理论相结合。因为古代中国的文化，仍然是以唯心主义主导，所以以鬼神的理论来去传授行业的规矩，会让新进的人更容易去遵守与接受。为了让行业的新人去学习与遵守，甚至传承采参的手艺，作为师长的传授者，不断的将各种的神话故事、民间传说以及个人经历，糅合到学习过程中，进而使传承者，发自内心的去尊崇与执行。其实用今天的唯物主义观点来解释很简单，人参喜阴不喜涝，生长在有高大乔木之下，且杂草丛生的环境中。而人参开的花为绿色，果实在成熟之前，也为绿色。只有在成熟脱落时，果实才会呈红色。加之人参是纤弱的草本植物，在杂草丛生的环境中，很难去辨认，所以人们便有了棒槌锁，用来标记人参的位置。进而在呼喊同伴以及拿取工具的同时，不会将目标丢失，便于寻找。而铜钱的作用则是更快捷的将红绳缠绕在人参的茎叶上。大家试想一下，如果您在学采集人参的时候，告诉您如果不绑红绳的话，人参容易找不到，我想绝大部分人不会引起重视。如果说不绑红绳，人参会跑掉，那么人们都会去遵守。无论相信与否，都会对此充满了神秘感与仪式感。这就是人参为何要在采集的时候绑红绳的原因。另外一个原因是这种野生的人参植物非常娇弱，一旦被人误踩到会迅速枯萎，所以很难被找到，要等一段时间，它才又会慢慢恢复原貌。并且当遇上极端的天气的情况下，人参是会缩进土里面的，要是消失个十年八年的也是很正常的事情。由于以上这些原因，才会使得挖参人以为人参会自己长腿偷偷跑掉，而在已发现的野生人参身上系上红绳子做标记。但是古人能想到用红绳子做记号，已经能看出我们的古人是非常的有智慧的。总之，人参放山文化，是基于劳动人民在日常工作时而不断积累出来的工作经验与智慧结晶的产物。
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