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人参哪部分,人参所食用的部分是哪种器官

人参所食用的部分是哪种器官你好!肉质茎希望对你有所帮助,望采纳。根部2,人参的那个部位最有药用价值人参各部的药用价值参体:人参根的主体,称为参体或者参条,内行称之为光支,在红参中相对常见,也就是我……

1,人参所食用的部分是哪种器官

你好!肉质茎希望对你有所帮助,望采纳。
根部

人参哪部分

2,人参的那个部位最有药用价值

人参各部的药用价值参体 :人参根的主体,称为参体或者参条,内行称之为光支,在红参中相对常见,也就是我们常说没有参须的人参。参体补益之力为人参功效。据《本草从新》载,参体能 " 生津、止渴,补气。其性横行手臂,指臂无力者,服之甚效 " 。因而,古代医家用其治疗虚弱病人的肩臂及上肢痛、抬举无力、手指麻木(相当于肩周炎、末梢神经炎、网球肘等病)。事实上是人参的抗疲劳,调节神经系统,治疗亚健康的药效作用。其外人参具有大补元气,提高免疫力等功效。只是现今,由于参体的成本相对较高,故临床较少使用。红直须 :参须 : 人参的细支根及须根,状若胡须,故有参须之称。参须性平、味甘而苦,功同人参而力逊,因其价格实惠,故临床上非危急病重者,不需用人参,常以参须代替。因加工方法不同,商品有红直须、白直须、红弯须和白弯须四种。直须较弯须为好。 ( 1 )红直须:为较粗的细支根,一般长 10 厘米以上。棕红色,体表有纵皱纹及须根脱落痕,少数有栓皮剥脱现象。断面棕红色、平整、类圆形,边缘弯曲成波状,质地坚脆。气香,味苦。 ( 2 )红弯须:为棕红色的细支根及须根,长短粗细不等。质脆,味苦。红直须和红弯须可代替红参使用。 ( 3 )白直须:为较粗的支根,性状同红直须,惟表面黄白色,多数已无外皮,断面呈类白色。 ( 4 )白弯须:多为须根,常团成饼状。黄白色,性状同红弯须。白直须和白弯须可代替白参使用。 《本草从新》在介绍参须时说 :" 参须,生津补血。亦横生芦头上而更细者,其性与参条同,而力尤薄。要知参条、参须,不过得参之余气,危险之证,断难倚仗。 " 古代医家用参须治疗胃气虚弱的呕吐、呃逆,肺气虚弱的咳嗽、咯血及气津两伤的口渴思饮等。现代临床也常将其作为人参的代用品。其实,家庭选择保健进补,参须是较为价廉实惠的,泡茶应用更为方便。参叶 :植物人参的叶子称为参叶。参叶在清代以前很少作为药用。《本草从新》曾说过,参叶 " 大苦大寒,损气败血,其性与人参相反,且无用,所以从来本草内俱不载 " 。而书仅晚成八年的《本草纲目拾遗》中说参叶气清香,味苦微甘,其性补中带表,大能生胃津,祛暑气,降虚火,利四肢头目,浸汁沐发,能令光黑而不落,醉后食入,解醒第一。参叶性寒,味苦而甘。功能补中清肺、生胃津、止消渴、祛暑气,降虚火。现代临床除了用参叶较弱的益气作用外,主要借其生津润燥、甘寒清热,以治疗气阴不足的萎缩性胃炎、糖尿病、肺结核,以及咽喉肿痛,声音嘶哑等。夏令用其泡茶饮用,可祛暑解渴。醉酒以后饮上一杯参叶茶,可醒脑解渴。参叶外用洗头,能够治疗脱发。近代研究证明,人参叶含有与人参根相同的皂甙,具有抗疲劳和增强肾上腺皮质功能等作用,故常用于治疗神经衰弱、肾上腺皮质功能减退等疾病。选择参叶时,以绿翠如生,手按之有清甜香气者为真品。参籽 : 人参的果实叫做参籽。参籽补益作用较弱,除此之外,尚可用来 " 发痘行浆 " 。据文献记载: " 凡痘不能起发分标行浆者,药内加参子,后日无痒塌之患。 " 可见参籽曾作为痘科要药,但后世已很少使用。

人参哪部分

3,当归跟人参哪个比较好

当归和人参的区别还是非常的大,不管认不认识这个药,一闻味就能闻出来。当归甘、辛、温,有挥发油的成分,非常刺鼻,有一种香气。当归是补血、活血的,可以养血调经,而且当归有润肠通便的作用,当归是可以治疗血虚、面色萎黄、眩晕、心悸、月经不调、肠燥、便秘,或者风湿痹痛等。人参具有大补元气,复脉固脱,补脾益肺,生津养血,安神益智的功效。用于体虚欲脱,肢冷脉微,脾虚食少,肺虚喘咳,津伤口渴,内热消渴,气血亏虚,久病虚羸,惊悸失眠,阳痿宫冷。(1)气虚欲脱证。本品善大补元气,能复脉固脱,适宜于因大汗、大吐、大泻、大失血或大病、久病所致元气虚极欲脱,气短神疲,脉微欲绝的重危证候,为补气固脱之要药。(2)脾气虚证。本品善补脾益气,为补脾气之要药。适宜于脾气虚,倦怠乏力,食少便溏者。(3)肺气虚证。本品能补益肺气,亦为补肺气之要药,适宜于肺气虚,气短喘促,懒言声微等。(4)津伤口渴及内热消渴。本品既能益气,又生津止渴,适宜于热病气津两伤,身热口渴、汗多、脉虚大无力。(5)心神不宁,失眠多梦,惊悸健忘。本品能补益心气,安神益智,适宜于心气虚之心神不宁、失眠多梦、惊悸健忘,可单用,或与补心气、通心阳药物同用。

人参哪部分

4,鲜人参和干人参的功效哪个更好

当归和人参的区别还是非常的大,不管认不认识这个药,一闻味就能闻出来。当归甘、辛、温,有挥发油的成分,非常刺鼻,有一种香气。当归是补血、活血的,可以养血调经,而且当归有润肠通便的作用,当归是可以治疗血虚、面色萎黄、眩晕、心悸、月经不调、肠燥、便秘,或者风湿痹痛等。人参具有大补元气,复脉固脱,补脾益肺,生津养血,安神益智的功效。用于体虚欲脱,肢冷脉微,脾虚食少,肺虚喘咳,津伤口渴,内热消渴,气血亏虚,久病虚羸,惊悸失眠,阳痿宫冷。(1)气虚欲脱证。本品善大补元气,能复脉固脱,适宜于因大汗、大吐、大泻、大失血或大病、久病所致元气虚极欲脱,气短神疲,脉微欲绝的重危证候,为补气固脱之要药。(2)脾气虚证。本品善补脾益气,为补脾气之要药。适宜于脾气虚,倦怠乏力,食少便溏者。(3)肺气虚证。本品能补益肺气,亦为补肺气之要药,适宜于肺气虚,气短喘促,懒言声微等。(4)津伤口渴及内热消渴。本品既能益气,又生津止渴,适宜于热病气津两伤,身热口渴、汗多、脉虚大无力。(5)心神不宁,失眠多梦,惊悸健忘。本品能补益心气,安神益智,适宜于心气虚之心神不宁、失眠多梦、惊悸健忘,可单用,或与补心气、通心阳药物同用。

5,六君子汤中人参用人参的那部分效果更好

参体和参须······
香砂六君丸主要成分有木香、砂仁、党参、白术、茯苓、炙甘草、陈皮、半夏、生姜、大枣等。成分炙甘草的主要功效是和中缓急,润肺,解毒,调和诸药,常用于脾胃虚弱,倦怠乏力,心动悸,脉结代,可解附子毒。陈皮理气健脾,燥湿化痰,用于胸脘胀满,食少吐泻,咳嗽痰多。正因成分配伍形成的药理,香砂六君丸临床功能主治益气健脾,和胃,用于脾虚气滞,消化不良,嗳气食少,脘腹胀满,大便溏泄。 香砂六君丸用法用量是口服,一次12丸,一日3次,疗程一般为两周,一般需要两个疗程。以上信息由快易捷用药指南为您提供,希望对您有所帮助。

6,人参的具体结构如何各个部位分别叫什么

中文名:人参中文科名:五加科分布:黑龙江、吉林、辽宁、河北(雾灵山、都山)人参主要分三大类  人参是五加科植物人参的干燥根。在我国,食用人参已有很长的历史,早在《神农本草经》里就将它列为上品。唐朝时人们就开始从朝鲜购入野生人参。广州市药材公司质管部副主任陈学鹏中药师向记者介绍说,中药材行业在经营中是按人参的品质情况及产地和生长环境不同,把人参分为野山人参、园参和高丽参3个品种。各种参里面按照加工方法还可以细分为生晒参、红参和糖参等。园参   人工种植的人参一般称为“园参”。  产地:它是人工种植的人参,多在我国吉林一带栽种,因此又叫“吉林参”。据考在距今大约250年的清朝,我国东北地区开始将小枝野生人参移植栽种,逐渐发展为采其种子种植,并将人工种植的人参称为“园参”。它的采挖时间在9月间,一般挖掘的园参都有5~7年,因为过早挖取的话,人参浆水不足品质不佳。按制法的不同,园参又可分为红参、糖参等多种。  红参:把鲜参洗净,剪去小枝根,蒸2~2.5个小时,取出烘干或晒干,制成红参。红参又分为两个种类。其中形态较好,芦长、身长、侧根长的是“边条红参”。其他的是“普通红参”。功效:温补。  糖参:将洗净的鲜参放在沸水中浸煮至六成熟左右,捞出用竹针在参身周围刺孔,放在盆中,倒入糖浆,浸糖24小时后冲去表皮糖浆,再晒干或用火缓缓焙干。功效:性平和,可以直接吃,功效不如红参。  高丽参  产地:和国产的人参为同一品种,只是因为产于朝鲜和韩国,故而得名。现在市场上的大多是韩国参。采挖时通常要选择6年以上、浆水足、身长的参条。高丽参也按制法不同分为红参和白参两种。  红参:用高温蒸汽蒸2小时直至全熟为止,干燥后除去参须,再压成不规则方柱状。功效:温补。  白参:多选用身短、质较次的高丽参,用沸水烫煮片刻,然后晒干。功效:性温和。特性人参喜阴湿冷凉气候,1月平均温-23---5℃,7月平均温20--26℃,耐寒性强,可耐-40℃低温,生长适宜温度为15--25℃,要求昼夜温差小的森林环境,积温2000--3000℃,无霜期125--150天,积雪20--44厘米,年降水量500--1000毫米。土壤为排水良好、疏松、肥沃、腐殖质层深厚的棕色森林土或山地灰化棕色森林土,pH值5.5--6.2。多生于以红松为主的针阔混交林或落叶阔叶林下,郁闭度0.7--0.8。主要树种有红松Pinus koraiensis Sieb. et Zucc.、地锦槭Acer mono Maxim.、糠椴Tiliamandschurica Rupr. et Maxim.、裂叶榆Ulmus laciniata (Trautv.) Mayr 、黄檗Phellodendron amurense Rupr.、蒙古栎Quercus mongolica Fisch.、五味子Schisandra chinensis (Turcz.) Baill.、辽东葱木Aralia elata (Miq.) Seem.等。人参通常3年开花,5~6年结果,花期6~7月,果期7--月。【性状】 生晒参 主根呈纺锤形或圆柱形,长3~15cm,直径1~2cm。表面灰黄色,上部或全体有疏浅断续的粗横纹及明显的纵皱,下部有支根2~3条,并着生多数细长的须根,须根上常有不明显的细小疣状突起。根茎(芦头)长1~4cm,直径0.3~1.5cm,多拘挛而弯曲,具不定根(  生晒山参 主根与根茎等长或较短,呈人字形、菱形或圆柱形,长2~10cm。表面灰黄色,具纵纹,上端有紧密而深陷的环状横纹,支根多为2 条,须根细长,清晰不乱,有明显的疣状突起,习称“珍珠疙瘩”。根茎细长,上部具密集的茎痕,不定根较粗,形似枣核。 【鉴别】 (1) 本品横切面:木栓层为数列细胞。皮层窄。韧皮部外侧有裂隙,内侧薄壁细胞排列较紧密,有树脂道散在,内含黄色分泌物。形成层成环。木质部射线宽广,导管单个散在或数个相聚,断续排列成放射状,导管旁偶有非木化的纤维。薄壁细胞含草酸钙簇晶。   生晒参粉末淡黄白色。树脂道碎片易见,含黄色块状分泌物。草酸钙簇晶直径20~68μm,棱角锐尖。木栓细胞类方形或多角形,壁薄,细波状弯曲。网纹及梯纹导管直径10~56μm。 淀粉粒甚多,单粒类球形、半圆形或不规则多角形,直径4~20μm,脐点点状或裂缝状;复粒由2~6分粒组成。   (2) 取本品粉末1g,加氯仿40ml,加热回流1小时,弃去氯仿液,药渣挥干溶剂,加水0.5mkl拌匀湿润后,加水饱和的正丁醇10ml,超声处理30分钟,吸取上清液,加3倍量氨试液,摇匀,放置分层,取上层液蒸干,残渣加甲醇1ml使溶解,作为供试品溶液。另取人参对照药材1g,同法制成对照药材溶液。再取人参皂甙Rb<[1]>、Re、Rg<[1]>对照品 ,加甲醇制成每1ml各含2mg 的混合溶液,作为对照品溶液。照薄层色谱法(附录Ⅵ B)试验,吸取上述三种溶液各1~2μl,分别点于同一硅胶G薄层板(厚500μm)上,以仿-醋酸乙酯-甲醇-水(15:40:22:10)10℃以下放置的下层溶液为展开剂,展开,取出,晾干,喷以10%硫酸乙醇溶液,在105℃加热至斑点显色清晰,分别置日光及紫外光灯(365nm)下检视。供试品色谱中,在与对照药材色谱相应的位置上,分别显相同颜色的斑点或荧光斑点;在与对照品色谱相应的位置上,日光下显相同的三个紫红色斑点,紫外光灯(365nm) 下,显相同的一个黄色和两个橙色荧光斑点。 【含量测定】照高效液相色谱法(附录Ⅵ D)测定。  色谱条件与系统适用性试验 用十八烷基硅烷键合硅胶为填充剂;乙腈-0.05%磷酸溶液(99:400)为流动相;检测波长为203nm。理论板数按人参皂苷Re峰计算应不低于2500。  对照品溶液的制备 精密称取人参皂苷Rg<[1]>对照品12.5mg、人参皂苷Re对照品10mg,加甲醇分别制成每1ml含人参皂苷Rg<[1]>0.5mg、人参皂苷Re0.4mg的溶液,即得。  供试品溶液的制备 取本品粉末(过四号筛)1g,精密称定,置索氏提取器中,加氯仿40ml,加热回流3小时,弃去氯仿液,药渣挥去氯仿,连同滤纸筒移入具塞锥形瓶中,精密加入水饱和的正丁醇50ml,密塞,放置过夜,超声处理(功率250W,频率50kHz)30分钟,滤过,精密量取续滤液25ml,置蒸发皿中蒸干,残渣加甲醇溶解并转移至5ml量瓶中,加甲醇至刻度,摇匀,即得。  测定法 分别精密吸取上述两种对照品溶液各10μl与供试品溶液10~20μl,注入液相色谱仪,测定,即得。  本品含人参皂苷Rg<[1]>(C42H72O14)和人参皂苷Re(C48H82O18)的总量不得少于0.25%。【炮制】 生晒参 润透,切薄片,干燥。生晒山参 用时粉碎或捣碎。【性味与归经】 甘、微苦,平。归脾、肺、心经。【功能与主治】 大补元气,复脉固脱,补脾益肺,生津,安神。用于体虚欲脱,肢冷脉微,脾虚食少,肺虚喘咳,津伤口渴,内热消渴,久病虚羸,惊悸失眠,阳痿宫冷;心力衰竭,心原性休克。 【用法与用量】 3~9g,另煎兑入汤剂服;野山参若研粉吞服,一次2g,一日2次。 【注意】 不宜与藜芦同用。【贮藏】 置阴凉干燥处,密闭保存,防蛀。

7,人参为什么会跑

人参是多年生的草本植物,提前一年生长出芽苞,待到第二年春暖之时破土而出。让人产生会跑的错觉是因为芽苞出现了问题导致第二年无法出土,第三年才长出来。人参会跑只是美丽的传说。那为什么会有“跑”的假象呢,主要是因为:1、人参是多年生草本植物,每年到秋季,都会枯萎冬眠,行内称之为“假死”。旧时采参人往往前几天看到一株人参,隔几天再来就找不到了,如果在秋冬季,多半是枯萎不见了。2、有时候第一年发现了一颗野山参,第二年发现他不见了,而第三年发现他又出来了。有人会觉得人参会跑,其实是第二年的气候环境不适合人参生长,休眠了一年。其实人生的生命力很顽强,只剩一个芦头,也会长成主体;但是也很脆弱,遇到不好的环境,就会休眠一年。3、野山人参都生存在大山里,如长白山。山林里野兽比较多,人参主体又很脆,有时候会被鸟兽损坏,或者被践踏。这样就会发生蹲芦的现象,也叫吞芦。一般情况下,第二年又会继续发芽成长。综上,人参会跑就是芽苞出现了问题。比如:自然环境突然变化、被鸟兽踩到、被树上的树枝砸到等等一些客观因素。而这种情况在人参行业中称为“梦生”。这一称呼是不是让你想到“庄生晓梦迷蝴蝶”,颇有一种大觉尚未醒,世上已千年的味道。说完了梦生,我们就回到主题上来。既然有梦生的这种情况,就会有第一年看到某处有一株参苗,但是因为太小或者其他原因没有当时采挖。第二年发现的时候依然在那里继续生长。但是待到第三年的时候,发现人参不在了。采参人第一反映肯定是凭着记忆到处的找,最后仍然没有找到。这位发现者想破头也没想出来原因。但是第四年或者第五年甚至第N年,这位采参人有故地重游,结果发现这株人参又长在了原来的位置。最后归结为:人参会跑,跑了一圈儿又跑回来了。当然还有一种情况是跑了就再也没回来的情况。那就是在采参人发现但并为采挖的这段时间,被别人发现给取走了。当然这种情况因为有所发生,或者有所预料。所以在古代的时候,人们就已经开始将发现的人参苗采回家移植到园子中。这在古诗中就已经有所描述。还有一种人参会跑的来源就是人参自身的原因烂在了土里,因为人参是肉质根,如果一旦开始腐烂一两个周的时间就可以完全回归土壤。每年春天人参发芽的时候,第二年的芽苞还没有长出来,或者人参正在生长期,人参的地方部分被人或者动物给折断或者去掐掉。人参地下部分因为得不到所需的营养物质,结果第二年成为了梦生,或者直接死掉烂在了土中。这传说的传播过程可不仅仅是放山人与亲朋好友之间的口口相传,更多的是经销商在营销过程中的对产品的宣传手段。不过时间长了,加之对人参了解的人非常少,大家只知道使用,并不了解如何采集。所以就造就了人参会跑的传说。有这样的传说,为人参抹上神秘的色彩,作为食客,听信这样的传说,也不过是为饭桌上一哂。而专栏作家、市井氓民,听说着这些传说,调侃或享受这「获取的品味」,不过是觉得这「神奇」的人参,能添一味神秘的甘苦而已。

8,东北三宝是指什么

东北三宝是指中国东北地区的三种土特产,有新旧两种说法。旧东北三宝是指人参、貂皮、乌拉草,过去穷人把乌拉草垫在鞋子里保暖,所以旧东北三宝其实是穷人的三宝;新东北三宝是指人参、貂皮、鹿茸,新东北三宝则是富人的三宝。“东北三宝”是指中国东北地区的三种土特产,有新旧两种说法。 旧三宝:人参、貂皮、乌拉草。新三宝:人参、貂皮、鹿茸。(林蛙油、熊胆、蜂蜜。)之所以有“旧三宝”之说是因为过去的贫穷百姓冬季时把乌拉草填在鞋子里以保证脚不被冻坏,所以乌拉草是穷人的宝;而富人穿棉靴,所以也就不认为乌拉草属于东北三宝。扩展资料:人参,又名“人葠”,俗称“棒槌”,属五加科多年生草本植物,为驰名中外的珍贵药材,被人们称为“百草之王”,是闻名遐迩的“关东三宝”(人参、貂皮、鹿茸角)之一。由于人参根部肥大,形若纺锤,常有分叉,全貌颇似人的头、手、足和四肢,故而得名。在古代,它有许多别名、雅号,如:神草、王精、地精、黄精、血参、人衔、人微等,人们所说的“百草之王”是从满语中翻译过来的。满族人称人参为“奥而厚达”,“奥而厚”是草类总称,“达”为首领、头人之意,故将其译为“百草之王”。紫貂(学名:Martes zibellina)属中小型兽类,躯体细长,四肢较短。头形狭长,耳短而圆,嗅觉、听觉灵敏。犬齿较发达,裂齿较小;上臼齿横列,内叶较外叶宽;臼齿齿冠直径大于外侧门齿高度。体毛柔软,无斑纹。前后足均5指(趾);爪锋利,不可伸缩。是一种特产于亚洲北部的貂属动物,在白天活动和猎食。通过嗅觉和听觉猎取小型猎物,包括鼠类、小鸟和鱼类。有时也吃浆果和松果。紫貂大多在森林的地面上筑巢,在天气恶劣或遭遇捕杀时下,它们会躲在巢穴中,甚至将食物储藏在里面。紫貂的皮毛称为貂皮,在中国只产于东北地区,与广泛分布于乌拉尔山、西伯利亚、蒙古、中国东北以及日本北海道等地。梅花鹿全身都是宝,所以古时候人们把鹿称作神兽。但是鹿身上最珍贵的东西要算是鹿茸了。鹿茸就是未骨化的角生长在雄鹿的额上,是一种有组织的结构,为真皮衍生物。鹿茸含有丰富的复合蛋白质和激素,以及磷酸钙、胶质软骨素等化学成份,是一种高级补品和名贵药材。鹿茸能温肾壮阳,生精益血,强筋补髓。主治虚劳赢疲,血虚眩晕,腰膝酸痛,萎滑精,虚寒血崩等病 。乌拉草属于莎草目莎草科苔草属,主要分布于中国东北地区。根状茎紧密丛生。秆三棱形,基部具有光泽的褐色叶鞘。叶细条形,对折,边缘粗糙。小穗2~3个,顶生的雄性圆柱形,侧生的雌性卵形或卵状球形;雌雄花鳞片棕色至锈色;果囊近卵形,扁三棱形,有褐色树脂状小突起,顶端急缩成短喙。小坚果倒卵状椭圆形,三棱形,褐色。其叶细长柔软,纤维坚韧,不易折断,为草鞋、草褥、人造棉、纤维板等的良好材料,将原植物茎叶锤打后放入毡靴中,能御寒,昔称“关东三宝”之一。是草编工艺品、造纸的主要原料。旧时东北人用皮革缝制、内絮捶软的乌拉草作防寒鞋,是北方贫民心爱的"草履"。“乌拉”是满语皮靴的意思,是一种东北人冬天穿的“土皮鞋”。

9,为什么称肉苁蓉为沙漠人参

在我国的西部等大沙漠里,生长着名叫梭梭的植物。它的根部常常寄生着一种多年生草本植物—肉苁蓉。肉苁蓉有降压、补肾等功效,是老年人和病后体弱者的滋补品,久服可延年益寿,故有“沙漠人参”之称。肉苁蓉(学名:Cistanche deserticolaMa),别名疆芸、寸芸等,列当科肉苁蓉属植物,属濒危种,保护级别为2级。主产于新疆、内蒙古阿拉善盟,甘肃、宁夏也有分布,素有“沙漠人参”之美誉,具有极高的药用价值。肉苁蓉属于高大草本植物,高40-160厘米,大部分地下生。花期5-6月,果期6-8月。其是一种寄生在沙漠树木梭梭根部的寄生植物,从梭梭寄主中吸取养分及水分。从20世纪80年代开始,国内外对肉苁蓉的成分进行了大量研究,其中日本起步较早,随着分离提取和检测技术的飞速发展,已分离出多种类型的物质,主要可分为苯乙醇苷类、环烯醚萜类、木脂素类、多糖、十几种氨基酸、多种生物碱等,富含人体所需微量元素,其中苯乙醇总苷是肉苁蓉中主要活性成分,具有提高男性性功能、治疗女人宫寒不孕、抗氧化、抗衰老、提高免疫力、增强记忆力等功能。提高免疫力肉苁蓉属于一种能兴奋垂体、肾上腺皮质或有类似肾上腺皮质激素样作用,调节机体免疫功能的名贵药材,多糖在其提取物种含量较高,多糖成分的免疫增强作用在肉苁蓉的强壮和补益效用中可能发挥着主要的影响。抗衰老1993年,在国际医学会日内瓦年会上暴出一条新闻:中国阿拉善盟查干希热跻身世界长寿之乡。顿时,查干希热成了人们关注的热点。由中外专家组成的调查小组不惜用4个月的时间对查干希热进行调查。他们发现,只有139人的查干希热(嘎查)村有百岁老人4人,人均寿命87.5岁;高血压、胃病、肾病、前列腺肥大等常见病的发病率极低。专家组发现当地居民的饮食结构有关,其中两点就是这里的人们炖羊肉习惯放入肉苁蓉,还有饮自家酿的苁蓉酒。改善阳痿早泄唐代《本草拾遗》中曾记载:“肉苁蓉三钱,三煎一制,热饮服之,阳物终身不衰”。现代医学也印证了这一点,肉苁蓉中含有大量氨基酸、胱氨酸、维生素和矿物质珍稀营养滋补成分,对男性肾、睾丸、阴茎、海绵体等性器官都有极大的补益效果,也可有效提高精子活力和质量。抗疲劳肾藏精,主骨生髓,为先天之本,是体力产生的原动力和源泉。长时间运动,多度劳累会造成血睾酮下降时机体运动能力下降和恢复过程延长的主要因素。肉苁蓉可防治运动导致的血睾酮降低,促进垂体性腺激素的分泌,加快疲劳恢复,提高运动能力。还可使定量负荷运动后,血乳酸堆积减少,清除加快,机体耐酸能力提高。保护肝脏肉苁蓉具有保护缺血心肌、降血脂、抗动脉粥样硬化和抗血栓形成、降低外周血管阻力、降压、抗脂肪肝和抗肿瘤等多种药理活性。保护心脑血管很多人容易手脚发冷,四肢畏寒,一过深秋,尤其明显。肉苁蓉中有效成分苯乙醇总苷有改善微循环,软化血管、增加心、脑及外四肢末梢血管循环,达到保护血脑血管和神经系统的作用。润肠排毒中医认为肉苁蓉入肾和大肠经,补肾助阳以润燥通便。肉苁蓉类药物的水煎剂具有明显的通便作用,可改善肠蠕动,抑制大肠的水分吸收,缩短排便时间。对老年人习惯性便秘,体虚便秘和产妇产后便秘疗效显著。

10,人参为什么要系红绳

人参生长环境杂草丛生易被遮盖,挖参人容易忘记之前已经发现的人参。且人参娇弱,被踩到会迅速枯萎,很久才会恢复原貌,系红绳提醒自己及他人注意人参位置。在古时候,采挖人参的人群都是劳动人民,他们并没有很高的文化水平,但却有中国古代劳动人民的智慧。所以在一些基本技能教授过程中,要求新人必须遵守时,他们会采取一种让新人比较信服,容易接受的方式。那就是将这一技能经验“神化”。也就是我们说的将这件事说得更神叨叨一些。人参行业相传,采人参时需要用棒槌锁,而棒槌所有两部分构成:红绳与铜钱。红绳呢,大家知道。在自产自足的古代,人们的衣物颜色几乎是三种:白色、蓝色和红色,而红色是在自然界最为明显的,也是获取最方便,成本最低的。最初的来源是破旧的衣服撕下来的布条。铜钱,在古时是作为最基本的货币进行流通的,相当于我们现在的硬币或者是零钱,所以说,这两者之间的结合,其实是因当时社会环境的条件,而就地取材。而红色,在中国的传统文化中,又具有着辟邪、喜庆吉利的寓意。而铜钱在使用时又被要求使用乾隆年间的,顺治年间的,以及寓意很好,或者谐音很好的铜钱。而咸丰啊,宣统啊,康熙呀这些年份的铜钱,是要规避的,笔者认为最初的棒槌锁没有这些要求,是在不断传承过程中被不断添加进去的。渐渐的随着人参文化的发展与传承,在传授者与传承者之间,会有一定的价值观隔阂,而消除这种隔阂对于农民阶级来说,并没有很好的办法。只能将所有需要遵守的规矩与经验,与唯心化,也就是说得跟鬼神理论相结合。因为古代中国的文化,仍然是以唯心主义主导,所以以鬼神的理论来去传授行业的规矩,会让新进的人更容易去遵守与接受。为了让行业的新人去学习与遵守,甚至传承采参的手艺,作为师长的传授者,不断的将各种的神话故事、民间传说以及个人经历,糅合到学习过程中,进而使传承者,发自内心的去尊崇与执行。其实用今天的唯物主义观点来解释很简单,人参喜阴不喜涝,生长在有高大乔木之下,且杂草丛生的环境中。而人参开的花为绿色,果实在成熟之前,也为绿色。只有在成熟脱落时,果实才会呈红色。加之人参是纤弱的草本植物,在杂草丛生的环境中,很难去辨认,所以人们便有了棒槌锁,用来标记人参的位置。进而在呼喊同伴以及拿取工具的同时,不会将目标丢失,便于寻找。而铜钱的作用则是更快捷的将红绳缠绕在人参的茎叶上。大家试想一下,如果您在学采集人参的时候,告诉您如果不绑红绳的话,人参容易找不到,我想绝大部分人不会引起重视。如果说不绑红绳,人参会跑掉,那么人们都会去遵守。无论相信与否,都会对此充满了神秘感与仪式感。这就是人参为何要在采集的时候绑红绳的原因。另外一个原因是这种野生的人参植物非常娇弱,一旦被人误踩到会迅速枯萎,所以很难被找到,要等一段时间,它才又会慢慢恢复原貌。并且当遇上极端的天气的情况下,人参是会缩进土里面的,要是消失个十年八年的也是很正常的事情。由于以上这些原因,才会使得挖参人以为人参会自己长腿偷偷跑掉,而在已发现的野生人参身上系上红绳子做标记。但是古人能想到用红绳子做记号,已经能看出我们的古人是非常的有智慧的。总之,人参放山文化,是基于劳动人民在日常工作时而不断积累出来的工作经验与智慧结晶的产物。

11,人参会跑吗

不会人参会跑只是美丽的传说。人参是多年生的草本植物,提前一年生长出芽苞,待到第二年春暖之时破土而出。人参会跑的一种原因是芽苞出现了问题,导致第二年无法出土,休眠了一年。比如:自然环境突然变化、被鸟兽踩到、被树上的树枝砸到等。但人参生命力很强,就是烂的只剩一个芦头了, 他的艼也会迅速长大变成人参主体,重新长出一个芦头,所以在第三年又看见了它,给人一种人参会跑的错觉。传说的源头,必然是放山人。终年行走山林,而且人迹罕至,加之以前人的唯心思想,难免将一些事物或者经历与神话传说联系起来。人参会跑那是因为人参的茎叶极易折断,并需要很长的时间才能重生茎叶。当有小动物或人类等经过人参茎叶的周围,碰或踩到了人参的茎叶,使其折断,结果人们好久都没有见到这个人参的茎叶,谁知一段时间后,又见到了!就以为它“跑走”了又“跑”回来了!根据清朝诗人王渔洋《檐曝杂记》的记载,当时人们发现人参时必须用一种帽子把它盖上再挖,否则它会跑。 现代东北地区参农的做法是,发现人参后用红头绳给系住以后再挖,否则它会跑。 根据宋朝以来的记载,当时人们认为枸杞在地下会变成精,会跑,会叫,而人参是人形的娃娃,也会跑,据说煮熟吃了可以成仙。大家都知道人参是多年生的草本植物,而且人参会提前一年生长出芽苞,待到第二年春暖之时破土而出。那人参会跑的一种原因就是芽苞出现了问题,导致第二年无法出土。比如:自然环境突然变化、被鸟兽踩到、被树上的树枝砸到等等一些客观因素。而这种情况在人参行业中称为“梦生”。这一称呼让小编不禁想到“庄生晓梦迷蝴蝶”,颇有一种大觉尚未醒,世上已千年的味道。说完了梦生,我们就回到主题上来。既然有梦生的这种情况,就会有第一年看到某处有一株参苗,但是因为太小或者其他原因没有当时采挖。第二年发现的时候依然在那里继续生长。但是待到第三年的时候,发现人参不在了。采参人第一反映肯定是凭着记忆到处的找,最后仍然没有找到。这位发现者想破头也没想出来原因。但是第四年或者第五年甚至第N年,这位采参人有故地重游,结果发现这株人参又长在了原来的位置。最后归结为:人参会跑,跑了一圈儿又跑回来了。当然还有一种情况是跑了就再也没回来的情况。那就是在采参人发现但并为采挖的这段时间,被别人发现给取走了。当然这种情况因为有所发生,或者有所预料。所以在古代的时候,人们就已经开始将发现的人参苗采回家移植到园子中。这在古诗中就已经有所描述。还有一种人参会跑的来源就是人参自身的原因烂在了土里,因为人参是肉质根,如果一旦开始腐烂一两个周的时间就可以完全回归土壤。每年春天人参发芽的时候,第二年的芽苞还没有长出来,或者人参正在生长期,人参的地方部分被人或者动物给折断或者去掐掉。人参地下部分因为得不到所需的营养物质,结果第二年成为了梦生,或者直接死掉烂在了土中。这传说的传播过程可不仅仅是放山人与亲朋好友之间的口口相传,更多的是经销商在营销过程中的对产品的宣传手段。不过时间长了,加之对人参了解的人非常少,大家只知道使用,并不了解如何采集。所以就造就了人参会跑的传说。有这样的传说,为人参抹上神秘的色彩,作为食客,听信这样的传说,也不过是为饭桌上一哂。而专栏作家、市井氓民,听说着这些传说,调侃或享受这「获取的品味」,不过是觉得这「神奇」的人参,能添一味神秘的甘苦而已。
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