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1，求小野爱玉芝的诗词 急急急急
小径芳草碧连天，野花芬芳争吐艳。爱上佳人口难言，玉成好事心相连。芝兰含香到百年。 满意请及时采纳，谢谢！
2，关于灵芝的古诗
《送丘员外还山》韦应物长栖白云表，暂访高斋宿。还辞郡邑喧，归泛松江渌。结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。灵芝非庭草，辽鹤委池鹜。终当署里门，一表高阳族。
3，写一句开头带芝的诗只要一句
4，关于灵芝的古诗有哪些
1、我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？出自：黄庭坚（宋代）的《水调歌头·游览》释义：我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。赏析：“我为灵芝仙草”两句，表白他到此探索的真意。“仙草”即开头的“瑶草”，“朱唇丹脸”指第三句“溪上桃花”。长啸亦何为”意谓不必去为得不到功名利禄而忧愁叹息。2、美人今何在？灵芝徒自芳。出自：杨炯（唐代）的《巫峡》释义：美人现在在何处，我只能对着灵芝独自欣赏。赏析：。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人，这里是比喻君王，而以灵芝自喻，两句意思说自己远离朝廷，空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉，心情却颇为激切，诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平，可是又无可奈何。3、不然，生长松之千尺，产灵芝而九茎。出自：欧阳修（宋代）的《祭石曼卿文》释义：不然的话，就会长成青松，挺拔千尺，或者产出灵芝，一株九茎。4、灵芝生河洲，动摇因洪波。出自：郦炎（两汉）的《见志诗二首》释义：灵芝生长在河洲，随着巨大的波涛灵芝摇动。赏析：以芝为比兴，寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中，往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本。5、遍地有灵芝，人人都不识。出自：佚名（宋代）的《步步娇·遍地有灵芝》释义：这片地处处都是灵芝，而没有人认识。赏析：表达作者一番抱负，但却毫无用武之地，无人赏识。
5，有关药名的诗句或对联
非常多，给你几个中药名的对联:上联:白头翁独活度残岁 下联:使君子合欢寿延年上联:白头翁牵牛耕熟地 下联:天仙子相思配红娘上联:东山楂西杞果南桂北味 下联:春茵陈夏枯草秋菊冬花上联:独活灵芝草 下联:当归何首乌上联:独有痴儿渐远志 下联:更无慈母望当归请采纳。独活灵芝草；当归何首乌。红娘子上重楼，连翘百步；白头翁坐常山，独活千年。熟地偏栽益母草；常山新种孩儿茶。
6，与灵有关的诗句
华采衣兮若英；灵连蜷兮既留。——先秦屈原 《九歌 云中君》浴罢檀郎扪弄处，灵华凉沁紫葡萄。——唐 赵鸾鸾 《酥乳》灵华兮英英，芝质兮兰形。 ——宋 陆九渊《玉芝歌》赵老曾看半藏经，灵云一见桃华悟。——宋 释道川《参玄歌》蝴蝶梦游兮庄生齐物，桃华眼冷兮灵云不疑。——宋 释正觉《乌巨光长老写真求赞》刹刹尘尘成净土，华华叶叶发灵根。——宋 释正觉《与李居士》月满增祥荚，天长发瑞灵。——郑愔《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》
7，描写星星的诗词
1.七八个星天外,两三点雨山前.---宋 辛弃疾 2.炉火照天地，红星乱紫烟.---唐 李白3. 此马非凡马，房星本是星.---唐 李贺 4. 河边织女星，河畔牵牛郎.---唐 孟郊5. 朝来暮去星霜换，阴惨阳舒气序牵。---唐 李白6. 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈.---唐 李商隐7.星汉灿烂,若出其里.---东汉末年 曹操8.昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东.---唐 李商隐9.星垂平野阔，月涌大江流.---唐 杜甫10.天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星.---唐 杜牧纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 ------------《鹊桥仙》 宋 秦观危楼高百尺，手可摘星辰 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东 七八个星天外，两三点雨山前 秋夕 (唐)杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。远远的街灯明了,好象闪着无数的明星.星 选自郭沫若
8，带芝的诗句
带芝的诗句1、徐生何代降坤维，曾伴园公采紫芝。——出自唐·李洞《赠徐山人》2、九鼎黄芽栖瑞凤，一躯仙骨养灵芝。——出自唐·吕岩《七言》3、游人行变橘，逝者遽焚芝。——出自唐·孔绍安《伤顾学士》4、蔬斋敷茅坐，啜啄食紫芝。——出自唐·寒山《诗三百三首》5、焚香宿华顶，裛露采灵芝。——出自唐·孟浩然《寄天台道士》6、可怜黄绮入商洛，闲卧白云歌紫芝。——出自唐·白居易《咏史》7、芝焚空叹息，流恨满籝金。——出自唐·王勃《伤裴录事丧子》8、玉英时共饭，芝草为余拾。——出自唐·王湾《奉使登终南山》9、兰芝仰头答，理实如兄言。——出自两汉·佚名《孔雀东南飞》10、傥有芝田种，岩间老一夫。——出自唐·张乔《华山》11、却思黄绶事，辜负紫芝心。——出自唐·钱起《题玉山村叟屋壁》12、辛勤采芝术，搜斥讵成仙。——出自唐·寒山《诗三百三首》13、兰芝惭阿母，儿实无罪过。——出自两汉·佚名《孔雀东南飞》14、华阳山里多芝田，华阳山叟复延年。——出自唐·吕岩《七言》15、可来白云里，教尔紫芝歌。——出自唐·寒山《诗三百三首》16、野桥通竹径，流水入芝田。——出自唐·孟贯《寄张山人》17、灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂。——出自唐·吕岩《七言》18、故山归未得，徒咏采芝歌。——出自唐·许浑《潼关兰若》
9，灵芝篇意思
这两天考试，来晚了。仙草灵芝生长在诞生贤王的土地，祥端的朱草遮覆在洛水之畔。氤氲灵气互相辉映，光耀华彩灿烂神异。古时候有虞舜两个圣王，他们的父母顽固而愚蠢。但虞舜辛勤躬耕，奉养父母，孝德厚美不违仁义。伯瑜七十岁的时候，穿上小儿色彩艳丽的衣服装扮成孩子来逗母亲开心（其实这里应该是老莱子）。因过受母笞打时，感到母亲年老力衰，笞打无力，悲叹哭泣。丁兰幼年父母双亡，自己感伤早早就是孑然一身。用木头刻成双亲的雕像，早晚拜见供奉，事之如生。逆子见到父母的陵墓这才悔恨没尽到身为人子的责任，去做违法的事麻痹自己来求得惩罚。岳父苦心为他辩白开脱，终于被赦免罪行保全了名声。董永家境贫寒，族中长者没有分配财产给他，但他借贷也要供养父母，给别人工作来改善父母的生活。讨债债主塞满了家门，不知道该怎么偿还债务。上天也被他的孝行感动，天上的仙女用天梭在织机上十天织成百匹锦绢为他还清了债务。时光匆匆，悲叹啊我的亡父。我出生是多么晚，你离我而去是多么早。诗经中《蓼莪》的感叹是谁发出的，使人到老去的时候也不能够忘记。归去时咏诵虞舜所作的《南风》，落下的眼泪沾湿了衣襟。就要结尾了， 结尾的乐曲是这样唱的：圣王领有四海，用德行教化民众。属国都归于礼治，平民家中都恭谨虔诚。学校谨守礼节，孝顺父母，敬爱兄长的人在田中可以看见。家里有曾参与闵损这样的儿子，整个家庭都会拥有让人称赞的仁义，德行。小孩不夭折，老人能够安享晚年。陛下万寿无疆，母亲也是一样。朱草被洛滨：朱草生长在洛水边上。 灵芝篇 灵芝生王地。朱草被洛滨。荣华相晃耀。光采晔7若神。 古时有虞舜。父母顽且嚚。尽孝于田垄。烝烝不违仁。 伯瑜年七十。彩衣以娱亲。慈母笞不痛。歔欷涕沾巾。 丁兰少失母。自伤早孤茕。刻木当严亲。朝夕致三牲。 暴子见陵悔。犯罪以亡形。丈人为泣血。免戾全其名。 董永遭家贫。父老财无遗。举假以供养。佣作致甘肥。 责家填门至。不知何用归。天灵感至德。神女为秉机。 岁月不安居。呜呼我皇考。生我既已晚。弃我何其早。 蓼莪谁所兴。念之令人老。退咏南风诗。洒泪满袆抱。 乱曰： 圣皇君四海。德教朝夕宣。万国咸礼让。百姓家肃虔。 庠序不失仪。孝悌处中田。户有曾闵子。比屋皆仁贤。 髫齓无夭齿。黄发尽其年。陛下三万岁。慈母亦复然。 《灵芝篇》是曹植早期的一篇五言诗。在这篇诗里，他托物言志，意想用世济国。全诗可分为四个部分。这首诗表达了它企图建用世济国的意思想，具有时代性政治的、社会性，在这当时有一定的积极意义。在诗歌艺术上用美好的灵芝来作比喻，生动形象。在创作方法也有创新，尤其对五言诗来说。过去，乐府古辞多以叙事为主，到了《古诗十九首》，抒情成分才有一定的成份。 作者简介 曹植（192－232），字子建，曹操子，曹丕弟，封陈王。他以诗的成就最高，现存诗九十多首，绝大部分是五言诗。他的诗歌比较全面地反映了建安文学的成就和特色，在五言诗的发展上有突出功绩。有《曹子建集》。
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