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1，有什么好的医书
2，灵芝的功效有哪些
灵芝可以提供丰富的人体必需氨基酸，是皮肤新陈代谢必不可少的原材料。灵芝在促进面部血液循环的同时，由灵芝所含有的丰富氨基酸成分为新皮的再生奠定了基础，皮肤中胶原蛋白的新陈代谢，就需要由各种各样的氨基酸来维持。1、增强机体免疫力。现代免疫学认为，免疫力是人体识别和排除“异己”的生理反应。人体内执行这一功能的是免疫系统。这个系统就好像是“保安”一样，识别那些会对人体有害的病毒，突变细胞，把它们排除掉，不让它们进门。《神农本草经》把灵芝列为“上上之药”， 高贵，且无副作用，长期服用能改善体质，增进人体抵抗力，益寿延年。现代科学研究发现灵芝含有多种有效成分，可提升防御能力、调节许多生理功能。2、 抗衰老作用。灵芝多糖可显着清除机体产生的自由基，从而阻止自由基对机体的损伤，灵芝有防止了类脂质产生过氧化，保护了细胞，延缓了细胞衰老的功效与作用。3、 辅助抗肿瘤作用。灵芝是最佳的免疫功能调节和激活剂，它可显着提高机体的免疫功能，增强患者自身的抗癌能力。灵芝可以通过促进白细胞介素-2的生成，通过促进单核巨噬细胞的吞噬功能、通过提升人体的造血能力尤其是白细胞的指标水平，以及通过其中某些有效成分对癌细胞的抑制作用，成为抗肿瘤、防癌以及癌症辅助治疗的优选药物。4、对肿瘤放、化疗增效减毒。灵芝的多糖、三萜、有机锗等物质能渗透到癌细胞中与端粒共价结合，使酶分子拉长变性，破坏癌细胞的端粒酶活性，使癌细胞凋亡。灵芝多糖刺激人体非特异性抗体产生，能促进巨噬细胞的吞噬作用，提高T细胞和NK细胞的活性，提高淋巴细胞的转化率，升高白细胞，所以灵芝有促进免疫球蛋白形成，提高机体自主抑癌能力的功效。5、护肝解毒，防肝炎和脂肪肝。灵芝富含灵芝酸（三萜类化合物），多糖，能提升肝脏再生能力和解毒功能，促进肝细胞蛋白质合成，疏肝理气，降低转氨酶作用，修复受损的肝细胞，可明显的改善各类型病毒性肝炎，中毒性肝炎，肝硬化，脂肪肝、酒精肝的症状和特征，使肝功能恢复正常功效。6、润肺、镇咳、平喘。灵芝富含灵芝酸（三萜类化合物），灵芝生物碱，能抑制组织胺的释放，缓解支气管平滑肌痉挛，并有对支气管纤毛上皮修复功能，达到镇咳祛痰作用，特别适用于慢性支气管炎患者，对支气管炎和哮喘，服用1 个月，总有效率可达60-90%。7、改善心脑血管功能（调节血压，血糖）。灵芝可有效扩张冠状动脉，增加冠状动脉血流量，改善微循环，增加心肌供氧，改善末稍血管的动脉硬化，起到净化血液，软化血管，防止血栓形成的作用。改善心律不齐，防治冠心和脑血管栓塞有效。灵芝在高血压等心脑血管病作用是卓越的。8、镇静安神，改善睡眠。灵芝内含腺嘌呤化合物，对中枢神经系统有明显抑制作用，表现显著的镇静安神作用。应用灵芝治疗神经衰弱失眠病人102例，连服2—3个疗程，结果病人失眠多梦，心悸健忘，神疲乏力，原腰膝酸软，烦燥等症状明显减轻，有效率达96%以上，灵芝的作用明显。9、改善便秘的症状。灵芝可以改善便秘，便秘会使体内毒素通过血液运送到体内各部分，使面部出现皮肤粗糙、痤疮、黄褐斑等情况，因此，只有解决便秘困扰，才可能美丽，所以人们常说快肠的人最美。10、美容的作用。灵芝美容将是女人二十一世纪的最佳选择：不仅要解决表面问题，更要解决根本问题。而灵芝却可由内向外延缓衰老，促进皮肤血液循环，增加皮肤营养供给水平，还能增加皮肤细胞抗氧化酶活力，能抑制脂质过氧化的发生，能有效的保护皮肤角质层，防止皮肤细胞角质层增厚，同时还具有抗皱、消炎、嫩肤、消除色斑、洁肤增白等功能，让美丽从内而外。
3，神农本草经中称灵芝为 上药之极品 下一句是什么
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4，灵芝有多少药用价值
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5，有一本中草药书籍 叫本经请问各位高手本经翻译成英语应该
你好！Shennong’s herbal classic： 神农本草经希望对你有所帮助，望采纳。
6，本草纲目关于灵芝的记载有哪些
《本草纲目 菜之五》：芝栭类一十五种（《本经》上品）【校正】并入《本经》青、赤、黄、白、黑、紫六芝。【释名】 苬（音囚）。 时珍曰∶芝本作之，篆文象草生地上之形。后人借之字为语辞，遂加草以别之也。《尔雅》云∶ ，芝也。注云∶一岁三华瑞草。或曰生于刚处曰菌，生于柔处曰芝。昔四皓采芝，群仙服食，则芝亦菌属可食者，故移入菜部。【集解】“别录”曰∶青芝生泰山，赤芝生霍山，黄芝生嵩山，白芝生华山，黑芝生常山，紫芝生高夏山谷。六芝皆六月、八月采。弘景曰∶南岳本是衡山，汉武帝始以小霍山代之，此赤芝当生衡山也。郡县无高夏名，恐是山名也。此六芝皆仙草之类，俗所稀见，族类甚多，形色 异，并载《芝草图》中。今俗所用紫芝，乃是朽木株上所生，状如木，名为紫芝，止疗痔，不宜合诸补丸药也。凡得芝草，便正尔食之，无余节度，故皆不云服法也。恭曰∶《五芝经》云∶皆以五色生于五岳。诸方所献，白芝未必华山，黑芝又非常岳。且多黄、白，稀有黑、青者。然紫芝最多，非五芝类。但芝自难得，纵获一、二，岂得终久服耶？禹锡曰∶王充《论衡》云∶芝生于土。土气和，故芝草生。《瑞命记》云∶王者仁慈，则芝草生。是也。时珍曰∶芝类甚多，亦有花实者。《本草》惟以六芝标名，然其种属不可不识。《神农经》云∶山川云雨、四时五行、阴阳昼夜之精，以生五色神芝，为圣王休祥。《瑞应图》云∶芝草常以六月生，春青夏紫，秋白冬黑。葛洪《抱朴子》云∶芝有石芝、木芝、草芝、肉芝、菌芝，凡数百种也。石芝石象，生于海隅石山岛屿之涯。肉芝状如肉，附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。大者十余斤，小者三、四斤。凡求芝草，入名山，必以三月、九月，乃山开出神药之月。必以天辅时，出三奇吉门，到山须六阴之日，明堂之时。带灵宝符，牵白犬，抱白鸡，包白盐一斗，及开山符檄，着大石上。执吴唐草一把入山，山神喜，必得见芝。须禹步往采。以王相专和、支干相生之日，刻以骨刀，阴干为末服，乃有功效。若人不至精久斋，行秽德薄，又不晓入山之术，虽得其图，鬼神不以与，人终不可得见也。曰菌芝，生深山之中，大木之下，泉水之侧。其状或如宫室，如龙虎，如车马，如飞鸟，五色无常。凡百二十种，自有图也。曰木威喜芝，乃松脂沦地，千年化为茯苓，万岁其上生小木，状似莲花，夜视有光，持之甚滑，烧之不焦，带之辟兵，服之神仙。曰飞节芝，三千岁老松上，皮中有脂，状如龙形，服之长生。曰木渠芝，寄生大木上，状如莲花，九茎一丛，味甘而辛。曰黄柏芝，生于千岁黄柏根下，有细根如缕，服之地仙。曰建木芝，生于都广，其皮如缨蛇，其实如鸾鸟。曰参成芝，赤色有光，扣其枝叶，如金石之音。曰樊桃芝，其木如升龙，其花叶如丹萝，其实如翠鸟，并可服食。曰千岁芝，生枯木下，根如坐人，刻之有血，血涂二足，可行水隐形，又可治病。以上皆木芝也。曰独摇芝，无风自动，其茎大如手指，叶似苋，根有大魁如斗，周绕有细子十二枚绕之，相去丈许，生高山深谷，服之神仙。曰牛角芝，生虎寿山及吴陵上，状似葱而特出如牛角，长三、四尺，青色。曰龙仙芝，似升龙相负之形。曰紫珠芝，茎黄叶赤，实如李而紫色。曰白符芝，似梅，大雪而花，季冬而实。曰朱草芝九曲三叶，叶有实也，其茎如针。曰五德芝，状似楼殿，五色各具，方茎紫气。以上皆草芝也，有百二十种，人得服之神仙。曰玉脂芝，生于有玉之山，状似鸟兽，色无常彩，多似山水苍玉，亦如鲜明水晶。曰七明九光芝，生于临水石崖之间，状如盘碗，有茎蒂连缀之，此芝有七孔者名七明，九孔者名九光，，夜见其光，食至七枚，七孔洞彻，一名萤火芝。曰石蜜芝，生少室石户中石上，终难得。曰石桂芝，生石穴中，似桂树，乃石也，光明味辛。曰石脑芝、石中黄，皆石芝类也。千岁燕、千岁蝙蝠、千岁龟、万岁蟾蜍、山中见小人，皆肉芝类也，凡百二十种。又按∶《采芝图》云∶凤凰芝，生名山金玉间，服食一年，与凤凰俱也。曰燕胎芝，形如葵，紫色，有燕象。曰黑云芝，生山谷之阴，黑盖赤理黑茎，味咸苦。又有五色龙芝、五方芝、天芝、地芝、人芝、山芝、土芝、石芝、金芝、水芝、火芝、雷芝、甘露芝、青云芝、云气芝、白虎芝、车马芝、太一芝等，名状不一。张华《博物志》云∶名山生神芝不死之草。上芝为车马，中芝人形，下芝六畜形。又按∶段成式《酉阳杂俎》云∶屋柱无故生芝者，白主丧，赤主血，黑主贼，黄主喜；形如人面者亡财，如牛马者远役，如龟蛇者蚕耗。时珍尝疑∶芝乃腐朽余气所生，正如人生瘤赘，而古今皆以为瑞草，又云服食可仙，诚为迂谬。近读成式之言，始知先得我所欲言，其揆一也。又方士以木积湿处，用药敷之，即生五色芝。嘉靖中王金尝生以献世宗。此昔人所未言者，不可不知。————————————分隔线————————————评点：这一段是李时珍总论灵芝。本草纲目是为上古“神农本草经”做的疏解，上古“神农本草经”早已经散佚，后世各个版本的“本草”都没有能够恢复本草的真正精髓，李时珍从当下的实际情况出发，广集博览各类“本草”文献，著为一书，功不可没。但是我们看，李时珍在评价灵芝的时候，引用了段成式《酉阳杂俎》当中说的房间柱子上无故长了灵芝，白灵芝主有丧事，红的主有血光之灾，黑的主有盗贼类的（强盗或小偷），黄的主有喜事，如果长得像人脸，就要破财，长得像牛头马面，就会有发配充军、流放等等被迫远离家乡的强制性徭役、刑罚之类的，像龟、蛇的就会一点一点虚耗（家业？）段成式你咋不上天呢？李时珍说“段成式始知先得我所欲言”，意味着他认同段成式认为的灵芝带来灾异。这从玄学上是讲得通的：比如黑色灵芝主盗，因为黑色属水主北方，主天蓬星为盗，或亦主玄武为盗。李时珍是跟灵芝有仇吧？为了“黑”灵芝，他不惜引用段成式这些神经质的说法来证明灵芝是“不详之物”。所以，这一段不是科学问题，而是玄学问题。历史背景：李时珍写这一段是有历史背景的。当时明代嘉靖皇帝迷信祥瑞和丹药，而灵芝既被传统奉为王者在世的祥瑞，又是道家鼓吹的炼丹材料。李时珍被楚王举荐到宫里当太医的一段时间，耳闻目睹了嘉靖皇帝不问政事，一心炼丹所带来的朝政腐败和废弛，对此深恶而痛绝之，所以后来辞职回民间写《本草纲目》，写到灵芝一段，不免会用春秋笔法来批评之。所以就有了非常奇怪的一段批评灵芝的文字。后学者不知就里，容易以为李时珍是批判灵芝的，深究之则未必。以今日之科学论之，灵芝的医药价值早已为实验所证实，我国、日、欧、美等“药典”或类似“药典”的相关法典对灵芝的医用价值皆有所著录。————————————分隔线——————————故而，李时珍也在下文分门别类地论述了不同种类的灵芝：青芝，一名龙芝（《本经》） 【气味】酸，平，无毒。 时珍曰∶五色之芝，配以五行之味，盖亦据理而已，未必其味便随五色也。即如五畜以羊属火，五果以杏配心，皆云味苦之义。 之才曰∶青、赤、黄、白、黑、紫六芝，并以薯蓣为之使，得发良，得麻子仁、白瓜子、牡桂甚益人，恶常山，畏扁青、茵陈蒿。 【主治】明目，补肝气，安精魂，仁恕。久食，轻身不老，延年神仙。（《本经》）。不忘强志（《唐本》）。赤芝，一名丹芝 （《本经》） 【气味】苦，平，无毒。 【主治】胸中结，益心气，补中，增智慧，不忘。久食，轻身不老，延年神仙（《本经》）。黄芝，一名金芝 （《本经》） 【气味】甘，平，无毒。 【主治】心腹五邪，益脾气，安神，忠信和乐。久食，轻身不老，延年神仙（《本经》）。白芝，一名玉芝、素芝 （《本经》） 【气味】辛，平，无毒。 【主治】咳逆上气，益肺气，通利口鼻，强志意，勇悍，安魄。久食，轻身不老，延年神仙（《本经》）。黑芝，一名玄芝 （《本经》） 【气味】咸，平，无毒。 【主治】癃，利水道，益肾气，通九窍，聪察。久服，轻身不老，延年神仙（《本经》）。紫芝一名木芝 （《本经》） 【气味】甘，温，无毒。 甄权曰∶平。 【主治】耳聋，利关节，保神，益精气，坚筋骨，好颜色。久服，轻身不老延年（《本经》）。疗虚劳，治痔（时珍）。 【附方】（新一） 紫芝丸∶治虚劳短气，胸胁苦伤，手足逆冷，或时烦躁口干，目视 ，腹内时痛，不思饮食，此药安神保精也∶紫芝一两半，山芋（焙）、天雄（炮去皮）、柏子仁（炒）、巴戟天（去心）、白茯苓（去皮）、枳实（去瓤麸炒）各三钱五分，生地黄（焙）、麦门冬（去心焙）、五味子（炒）、半夏（制炒）、附子（炒去皮）、牡丹皮、人参各七钱五分，远志（去心）、蓼实各二钱五分，瓜子仁（炒）、泽泻各五钱，为末，炼蜜丸梧子大。每服十五丸，渐至三十丸，温酒下，日三服。（《圣济总录》）————————————分隔线——————————2015年修订的最新版《中华人民共和国药典》（第一部）第188-189页“灵芝”条目下有：【性味与归经】甘、平。归心、肺、肝、肾经。【功能与主治】补气安神、止咳平喘。用于心神不宁，失眠心悸，肺虚咳喘，虚劳短气，不思饮食。
7，大国医王孟英的药方
《黄帝内经·素问·腹中论》载有鸡矢醴方：黄帝问曰：治之奈何？岐伯曰：治之以鸡矢醴，一剂知二剂已。《中国医学大辞典》为之（鸡矢醴）作解释：“五更热饮，则腹鸣，……次日觉足面渐有皱纹，又一次则渐皱至脖上而病愈矣，……有以毒攻毒之意也。”，这里的鸡矢即鸡屎也。《神农本草经》载其微寒无毒，主消渴，伤寒寒热。实一臭秽之物，以色白者入药。《本草纲目》记载：雄鸡屎乃有白，腊月收之。而陈修园亦附会人说：“屎中之白者，精也”。陈氏还说明了该方的服用方法：用鸡矢白一升，老酒二斤，炖热，渍鸡矢，乘热以布囊绞取汁服。 东汉张仲景在其《金匮要略》中也载有鸡矢白、雄鼠屎、烧犬屎、马屎、牛洞(稀牛粪)等利用动物粪便治疗疾病的方剂若干。
8，元代王祯农书中的神农教稼图神农是指 A黄帝 B炎帝 c蚩尤 D
B姓名：伊耆，姜 别名：炎帝，神农氏，烈山氏 民族：华夏 职业：部落首领 国家：中国 地区：湖北随县 籍贯：湖北随县 生辰：古历四月二十六日 神农氏，即炎帝，远古传说中的太阳神。传说炎帝神农，人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸, 龙颜大唇。 神农氏本为姜水流域姜姓部落首领，后发明农具以木制耒，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以功绩显赫，以火得王，故为炎帝，世号神农，曾建都山东曲阜，并被后世尊为农业之神。 神农氏又曾跋山涉水，尝遍百草，找寻治病解毒良药，以救夭伤之命，后因误食“火焰子”肠断而死。《神农本草经》即是依托他的著作。炎帝神农在位120年，传七代世袭神农之号，共计380年。神农，亦称神农氏。在民间传说中被尊崇为中华民族的祖先，他不仅是传授人类播种五谷的农业祖先，也是传授人们尝百草以药治病的医学发明人。古代有“神农尝百草一日而遇七十毒”的传说。我国古代第一部药学著作就托名为神农所作，称为《神农本草经》。《神农木草经》记录了三百六十五种药名，原书巳佚，现今流传的是唐人唐慎微等人所辑录的版本。一直到今天，民间还流传着许多神农尝百草的传说故事。
9，我国现存最早的中药学著作是啥
神农本草经我国现存最早的中药学著作是《神农本草经》。又称《本草经》或《本经》，中医四大经典著作之一，作为现存最早的中药学著作，约起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书。我国现存最早的中药学著作是《神农本草经》。托名“神农”所作，实成书于汉代，是中医四大经典著作之一，是已知最早的中药学著作。《神农本草经》全书分三卷，载药365种，以三品分类法，分上、中、下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。《神农本草经》记载了365种药物的疗效，多数真实可靠，至今仍是临床常用药；它提出了辨证用药的思想，所论药物适应病症能达170多种，对用药剂量、时间等都有具体规定，这也对中药学起到了奠基作用。相传起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，成书非一时，作者亦非一人，秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著，是对中国中医药的第一次系统总结。其中规定的大部分中药学理论和配伍规则以及提出的“七情和合”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用，是中医药药物学理论发展的源头。2015年8月，由外文出版社出版了《全图神农本草经》英法译本。本书的译注者安德烈夫妇是对汉学颇有研究心得的专家，翻译出版过多部有关中国传统文化的书籍。著名花鸟画家刘景曾先生在本书中创作了许多前人未曾涉足的物种形象，使传统花鸟画的物种大为增加，对新物种绘画实践具有重要参考价值。
10，法从仲景表裹六经定方药理崇岐黄阴阳五行辨病机
法从仲景表裹六经定方药——治疗方法上，依照医圣张仲景《伤寒论》里面的，表里六经辨证体系选取处方，进行遣药。理崇岐黄阴阳五行辨病机——指导思想上，按照中医的阴阳五行学说，对疾病的整个变化过程进行梳理！ 岐黄——指中医来说的！ 原因请看下文！汉代名医张仲景，被后世尊为——医圣。 其所著《伤寒杂病论》现在分为：《伤寒论》和《金匮要略》伤寒论——并按照表里的区分，提出六经辨证体系。 并且病证，处方都很准确恰当，即便是今天，照样可以让一个医生救死扶伤，名利双收！ 历代学习《伤寒论》而疗效卓著的中医，都被称为——伤寒大家！甚有起死回生之故事流传！ 但苦于《伤寒论》自成书之后，在历史流传中，饱经战乱，就有少量遗失！ 历来对本书都是争论不休达1000多年！ 每个学伤寒论的中医，都有自己的特殊见解。 但这并没有妨碍张仲景著作在中医里面的地位！ 《伤寒杂病论》、《神农本草经》、《黄帝内经》、《八十一难经》历来都是中医四大经典，且都是千年以上的著作！所以修习难度也最大！《黄帝内经》相传为上古时代留下来的著作， 书中分为《黄帝内经.素问》、和《黄帝内经.灵枢》《黄帝内经.素问》，主要通过黄帝和岐伯（岐伯是黄帝的大臣）的对话，来逐渐阐明人体内在规律！也就是为中医的基础进行奠基！ 当然还有很多高深的东西！《黄帝内经.灵枢》主要就是讲的就多类别！由于《黄帝内经》奠定中医基础，并且影响很大，所以中医历来也被成为——岐黄之术！
11，灵芝泡水有什么功效
建议：amp;nbsp; 灵芝性味甘平，归心、肝、肺经。功能补气安神， 止咳平喘。主要用于心神不宁， 失眠， 惊悸， 咳喘痰多， 虚劳证等。西医诊为失眠、急性心梗、心绞痛等属气血不足者， 慢性气管炎、慢性支气管炎等属痰湿阻肺或虚寒性者， 以及结核病、营养性消瘦、贫血、低血压等属气血不足者。 灵芝能显著增加心脏收缩力， 对抗垂体后叶素引起的急性心肌缺血。灵芝热水浸出物有降压、降脂作用， 还能抗凝血， 抑制血小板聚集， 阻止血栓形成， 并能提高人体老化的红细胞变形能力。 采用灵芝泡水的方法服用欠妥。1、可以煎服，使有效成分充分溶出;2、可以加工成粉末，温水冲服，防止浪费。灵芝属真菌﹐全世界共有150种﹐在中国约90多种﹐中大部分省都有﹐自古就有记载﹐被列为名贵中草药﹐在《本草纲目》﹑《汉武内传》﹑《神草本草经》早就有药理评价。现代生物学医的发展﹐对灵芝的药理功效研究更深入﹐目前已从灵芝中分离到150余种聚合物﹐经临床医学验证﹐已肯定其对多种疾病的医疗价值。灵芝在《神农本草经》中被誉为可明目，补肝气，益脾气，安神，治咳逆，益肺气，利水道，益肾气，保神，益精气，舒筋骨等等，总而言之，灵芝对心，肝，脾，肺，肾都有补益作用。 现代医学研究证明：灵芝能调节免疫、改善睡眠、保肝解毒、改善血液循环、促进新陈代谢、调节内分泌系统、神经系统，改善呼吸系统、消化系统、心脑血管系统，预防癌症和辅助治疗癌症。当然选用灵芝有效成分含量越高的灵芝功效越好，普通灵芝在释放孢子前所具有的有效成分比释放后高，有种没有释放孢子的灵芝叫鹿角灵芝其有效成分含量的就比较高。
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