世界上第一把紫砂壶叫什么名字早在北宋时期，江苏宜兴已开始有紫砂器的出土记录，不过当时的紫砂器，还未出现作为今日泡茶用途的小茶壶，仅有些许残片显示为煮茶的炊具。直到明代正德年间，才开始产生所谓的紫砂茶壶。当时在宜兴近郊有一座金沙寺中，……
1，世界上第一把紫砂壶叫什么名字
早在北宋时期，江苏宜兴已开始有紫砂器的出土记录，不过当时的紫砂器，还未出现作为今日泡茶用途的小茶壶，仅有些许残片显示为煮茶的炊具。直到明代正德年间，才开始产生所谓的紫砂茶壶。当时在宜兴近郊有一座金沙寺中，有位爱好喝茶的金少僧，他自行取附近的紫砂细泥制成小茶壶，经过焙烧后，成为历史上最早的紫砂壶，不过，金沙僧制作的紫砂壶是什么模样，文献中很难找到答案，倒是后来在金沙寺陪公子读书的供春，成了紫砂茶壶之父。据说那时有位读书人吴颐山，在金沙寺借宿读书以备参加考试，随他一同住在寺中的还有书童供春。供春对金沙僧制作的紫砂壶很感兴趣，便仿照老银杏树上长出的树瘤制成树瘿壶，又称供春壶，而供春也就成了世上第一位制作紫砂壶的名家。
2，供春壶的由来是什么
供春壶的由来如下：明代正德年间，读书人吴颐山在宜兴的金沙寺复习迎考。他随身带了一名书童叫供春。当时金沙寺内的僧人用紫砂泥制作烧水的茶壶，供春闲暇之余觉得这样的手艺很好玩，就乘僧人不注意时偷偷地学了起来。他用老和尚洗手沉淀在缸底的陶泥，仿照金沙寺旁大银杏树的树瘿做了一把壶，并刻上树瘿上的花纹，这件仿照自然形态的树瘿壶一下子出了名。后人为了纪念它的创作者，也将其称为供春壶。相关资料供春壶的经典，由它的古老传说而起，又因它的动人故事而盛。历史上效仿临摹它的名家可谓不少，清末的黄玉麟就是其中的佼佼者。黄玉麟是吴大澄的门客。在吴门制壶的经历让他能近距离地观察吴大澄所藏的供春壶。所以，玉麟所制供春壶造型精到自不用说。就目前现世的传器而言，黄玉麟之前供春的实体造型几乎无迹可寻。在清末黄玉麟之后，模仿和制作供春壶的人也有不少。裴石民为吴大澄配盖之后一直对供春壶念念不忘，最后索性自己制作了一把，这件灵芝盖供春现藏于中国宜兴陶瓷博物馆内。裴石民的作品相较玉麟供春更加秀气端正，他将壶身肌理褶皱处理得更加精细，配上灵芝盖，得体大方，古朴中透露着一股新生。
3，保健养生礼品有哪些呢
现在养生保健礼品很多，其中，我最了解的是灵芝壶养生礼品套装，因为前些天，我们公司为了答谢客户，在收集一些养生保健的礼品，然后，我选择买一个灵芝壶送给顾客，那时候，我们公司派我选购礼品，我研究灵芝壶很久了，那是一款不错的礼品，因为，我买回来送给客户的时候，客户很满意，我还记得那个灵芝壶好像还具有治未病的特征，有病治病没病强身，现在送礼不都要求送健康吗，而且一般家庭对灵芝、虫草这方便高端中草药材需求越来越多，传统的方法造成了极大的浪费，而且极其不方便，好像用那个壶就可以很方便的提取出中草药材的有效成分，我只记得这点，其他的记不清了，你自己在百度上面搜索一下灵芝壶吧，说不定真的适合你，再次希望你选到一个好商品！
4，目前徐汉棠紫砂壶价格大概在多少价位目前徐汉棠紫砂
徐汉棠，1932年5月生，中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师、研究员级高级工艺美术师、江苏省陶瓷美术学会理事、中国陶瓷协会会员、中国工艺美术学会高级会员、上海紫砂协会理事、中日陶瓷研究协会顾问，现为无锡市政协委员、宜兴紫砂工艺二厂研究所所长。五十年代初拜当代紫砂泰斗顾景舟为师，成为其第一个弟子。1955年进蜀山陶业生产合作社（紫砂工艺厂前身），1958年被派到无锡学习，开创紫砂模型生产新工艺，设计了壶盖的铁模压坯，石膏注浆等新品，1965年为上海市盆景协会设计制作250种花盆，一时沪上以收藏“汉棠盆”为快。1970年设计创作的什锦水平壶（一套十件）参加中国工艺美术展览赴美国展出，该产品引起广泛的注意和兴趣，以致长年畅销不衰。1975年参加中央工艺美术学院兴办的日用陶瓷美术设计培训班学习。同年参与宜兴陶瓷公司主编的《紫砂陶器造型》的实物测绘、制图工作，该书由轻工业出版社于1978年出版。其作品运用紫砂开片冰纹手法，使纹理妙若天成，壶盖移位，线纹吻合。其不仅用铺砂、调砂等装饰手法，还运用礼花、边花、填花等多种手法，1979年宜兴陶瓷展览在北京故宫展出，其作品吸引众多观众。1979年从红木雕刻镶嵌银丝的工艺中受到启发，与徐秀棠、鲍仲梅等研讨，终于创作出二套《十五头嵌银丝咖啡具》，“紫砂镶嵌银丝”的新工艺从此受到藏家钟爱。1980年《四方冰纹壶》获全国陶瓷美术设计评比优秀奖；1982年《上六茶具》获全国陶瓷美术设计评比二等奖；《什锦水平壶》获江苏省四新产品特等奖及一等奖。1986年应邀到香港作技术表演，各大报纸、电视台均作报道，《岁寒三友》、《三菱花》和《大型掇壶》受到高度评价。1987年香港海洋公司举办展览，其以海涛为题设计了《碧海明珠壶》、《古兽窥今壶》参展。1988年又以《寒江独钓》参加香港华翠公司举办的“宜兴紫砂当代名人作品展”。1992年应台湾民族文化基金会邀请，与胞弟徐秀棠到台湾进行学术交流并到东海大学讲学，操作示范。1997年两件大型作品参加在上海举办的“首届中国现代陶艺展”。专责培训紫砂业人才。其作品为伦敦维多利亚及艾伯特博物馆和香港茶具文物馆所藏。徐汉棠紫砂壶_近年来成交记录：1998年制徐汉棠三弯石瓢--成交价：RMB2,184,000---成交日期：2012-12-03徐汉棠灵芝供春壶-------成交价：RMB2,089,600---成交日期：2012-11-23徐汉棠掇只水平（紫泥）------成交价：RMB3,132,000---成交日期：2013-06-29徐汉棠虚扁提梁壶-------成交价：RMB1,281,750---成交日期：2011-12-06徐汉棠虚扁提梁壶-------成交价：RMB3,281,750---成交日期：2011-12-06徐汉棠虚扁提梁壶-------成交价：RMB3,281,000---成交日期：2011-12-06今世顾景舟徐汉棠合制紫砂壶--成交价：RMB1,172,500---成交日期：2012-12-07徐汉棠小掇球---------成交价：RMB1,138,000---成交日期：2011-12-06徐汉棠紫砂壶制九头高梅套壶--成交价：RMB3,450,000---成交日期：2011-12-11徐汉棠紫砂壶九头南瓜提梁套--成交价：RMB3,220,000---成交日期：2012-01-04入手大师壶找 壶史名录 http://wenku.baidu.com/view/080b0102e97101f69e3143323968011ca300f705=www.zunhu168.com
5，裴石民紫砂壶最高价格是多少
拍品名称 成交价（万） 拍卖日期民国 裴石民石瓢壶----------------251万------------2012-11-26裴石民堆花紫砂壶-----------------355万------------2005-05-15裴石民 灵芝供春壶----------------215万------------2005-05-15裴石民竹节紫砂壶-----------------425万------------2010-11-16裴石民贴塑花纹紫砂壶-------------368万------------2010-11-16裴石民堆花紫砂壶-----------------256万------------2012-11-26裴石民鱼化龙紫砂壶---------------382万------------2014-05-24裴石民贴塑花纹紫砂壶-------------161万------------2012-11-26
6，马学武的作品赏析
《灵芝瓶》---2007年中国玉石雕刻“天工奖”金奖此件作品由完整、硕大的和田玉籽料雕琢而成，玉质细腻均一、色彩均匀无杂质，精准协调的比例，素净简约的造型，无一不显示出生命的鲜活灵动，恍若它就是光洁年轻的脸庞，天生丽质而无需繁复的梳妆。线条中透着自信与端庄，圆润而优美的弧面阐释出娴雅和理性，唯有谦恭的心才是这玉瓶的知音。 《同喜壶》----2010年中国玉石雕刻“天工奖”金奖立体感和层次感是玉雕最需要表达的东西，马学武大师在这个领悟可谓天马行空、不拘一格，引领创新的先锋，原料细腻柔和，雕工有简有繁，人物刻画细致入微，选择性的留白，则体现出内涵与意境。雕与不雕、大面与小线条，这些比例拿捏准确，神形兼备可谓是天人合一。毫无疑问，作品《同喜》融合了古今艺术的精髓。《承前启后》---2011年中国玉石雕刻“天工奖”金奖真正的壶应该是有生命的，马学武大师设计的玉壶完全是根据玉石的天然原貌，壶嘴和柄再也不是那规矩刻板的样子，让你疑心那就是天然长成的原貌，那就是真正有生命的壶的样子，壶的前方雕琢着古朴的回文，暗示着它承接来自远古的传统，壶的柄部是一个结，意味着承接之后的总结与融合，大面积的留白与柔和的线条在光影下完美的交融，承接了过去，开启了未来。
7，怎样提高抵抗力
第一方法：运动
最直接的排酸方法就是运动。要多做运动，尤其是跑步、健身操、快步走、有氧器械等有氧运动，在这种大运动量、大消耗的运动中，全身的血液循环会加快，身体会大量出汗。出汗正是一种排出毒素的方式，流汗会带走体内大量的酸性物质，调整酸碱平衡。
第二方法：多吃素 除了多运动带走酸性物质外，我们还要多多补充碱性物质。
碱性食物比如海带、白萝卜、豆腐、红豆、大豆、苹果、洋葱、芥兰、番茄、菠菜、香蕉等都是不易引起食欲但却对身体有益的东西。人们通常会认为酸的东西就是酸性食物，比如葡萄、草莓、柠檬等，其实这些东西正是典型的碱性食物。
但是，蔬菜、水果只能中和酸性物质，因为它里面的碱是无机碱，不稳定、易排泄，所以不能单靠它来改善酸性体质。
第三方法：喝水 我们总是习惯把水烧开的时候先不关火，让水再烧一会。这是对的，但要注意在水烧开后要把壶盖打开烧3分钟左右，让水中的酸性及有害物质随蒸气蒸发掉，而且烧开的水最好当天喝。
第四方法：早睡 想改善自己的酸性体质，除了要注意饮食、加强运动之外，保持规律的生活是最重要的。因此，睡眠就显得尤其重要，特别要避免熬夜。吃金球康香菇口服液。提高免疫力主要从两个方面入手：1.锻炼：加强运动量，跑步、游泳、爬山、打球等有益健康的体育运动要多做，提高身体机能，促进新陈代谢；2.注意营养均衡摄入，补充有益健康的成分。可吃一些灵芝、萝卜、人参蜂皇浆、蘑菇、猴头菇、草菇、黑木耳、银耳、车养、百合等可以提高免疫力的食物
8，清代青花楼阁圆盘是什么年代的
明代有青花楼阁这么一说法 清代的不太了解 年代：明成化 高：30厘米 估价：RMB800000一1200000 成交价：RMIB770000 特征：直口，短颈，硕腹，卧足平底。腹部绘亭台楼阁，人物形象王动，油态逼真。底残。 成化朝的官窑瓷有的继续使用苏麻离青料，宣德遗风仍存，但多数使用的是江西乐平县产的陂塘青，也叫平等青，其特点是青花颜色清谈典雅，蓝中闪灰，呈色非常稳定、平静。成化瓷器的胎子洁白、细密，胎体轻薄秀美;釉子洁白肥腴，纹饰纤细活泼，大量采用双勾平涂技法。 成化青花瓷常见纹饰有荷莲鸳鸯、松竹梅石、灵芝花草、秋葵牡丹、折枝花果、缠枝花卉、菊花苜蓿、兰花栀子、宝相花、山茶花、牵牛花、莲花八宝、龙、凤、火云、狮子麒麟、海兽、花鸟团龙、婴戏仕女、八仙高士，以及梵文和藏文等。器口内外多以弦纹，少数以卷草纹带或锦地纹带装饰。足外墙一般围以两或三道弦纹，一道靠上，两道靠近足底部边缘。常见官窑瓷器有碗、盘，杯、高足杯、高足碗、卧足碗、罐、盒、炉、洗、盏托、梅瓶、玉壶春瓶、梨壶等，绝大多数是小件器，“成化无大器”之说。成化瓷修胎规矩，瓶、罐、壶等立器有的隐约可看出接口痕迹；盘子塌底，碗、盘器足较直且稍高，底有釉，并有六宇双圈或六字双框款，写"大明成化年制"。从窑址出土的瓷器看，写有双框款的瓷器，一般是成化后期的产品。也有在罐上写"天"字款的，无圈框，俗称"天字罐"。成化款苍劲有力，笔画圆润，字体较大，被框”、圈紧紧束住。 成化民窑青花瓷，青花颜色同样浅淡发灰，纹饰常见狮子、麒麟、海兽、荷塘鸳鸯、秋葵山茶、山石花草、折枝牡丹、婴戏、高士、结带宝杵等，有的纹饰画得柔和，有的画得潦草，无论哪种都透出潇洒活泼，从随意之中见其清丽。成化民窑瓷虽比不上同时期的官窑瓷精细规矩，但其器型规整、胎子洁白细密、釉子光润肥厚的程度，在明代各朝中都是最突出的。民窑青花瓷多数无款，少数有款的既有写成“大明成化年制” 的，也有写"大明成化年造"的。有图片最好我个人估计你说的是清乾嘉时期的青花亭台楼阁盘,带外销风格的,当然这只是我猜的,最好还是把图片传上来看看
9，在中国古代玉如玉的基本造型有哪些主要表达了什么意思
尾均作椭圆。另一种为“三镶如意”，即以紫檀。清代如意有以整块玉 羊脂玉如意
料雕琢成形的，如此器。而以扬州产白玉如意最著名，即随人意。从字面上讲，如意无非是符合自己的意愿，分别嵌镶玉饰，多种材质，如意源于爪杖，即民间俗呼“不求人”南朝宋刘义庆《世说新语》及初唐编撰的《晋书》都有关于如意的记载。只是当时的材质、形状等现在都不明了。如意的品类有珐琅如意、木嵌镶如意、天然木如意、金如意、玉如意、沉香如意等等。清代的皇帝、皇后用如意作为赏赐王公大臣之物.汉代时民间出现了以骨、兽角、玉、石、竹、珊瑚及金属材料制成的如意，长约一尺许，柄端多为手指形，也有灵芝形、心形、云朵形等。手指形的具有实用的价值，能挠,痒，取其名曰：“尽如人意”。据宋人吴曾《能改斋漫录》引自《音义指引》说：“如意者，古人爪杖也，或骨角竹木削作手指爪，柄可长三尺许，或脊有痒，手不到，用以搔爪，如人之意。”这种工具，在南方被人称之为“不求人”，北方人则叫作“老头乐”。如意的头部呈弯曲回头之状，被人赋予了“回头即如意”的警世含义。魏晋南北朝时期，如意得到了普遍的使用，它在这期间非常走红，成为了帝王及达官贵人的手中之物。除用它搔,痒，还用它决策大事等，其威势有些近似了权杖。如南朝的韦睿在徐州的战事中，就是用了“如意”指挥千军万马，一日数合，取得了大胜。如意也是文人雅士的所喜爱之物，吟诗咏赋时，利用它作为打节拍之用，清雅悠闲之时还可以随身带之玩赏。如意还是舞蹈的道具，故“如意舞”。梁简文帝萧纲的诗中有：“腕动苕花玉，衫随如意风”。东吴的孙和，曾在月下作如意舞，引诱后宫人效仿，遂成古代点靥之风。 明清时期逐渐转向陈设品，供人们欣赏娱乐，长度变短，柄端手指形变为少见的灵芝形、云朵形状等。主体呈流线形，柄微曲，整体造型优美华丽。质材方面又多了金、玉、水晶、象牙、玛瑙等珍贵材料制作成的工艺精品，并有浮雕、镂空、镶嵌及景泰蓝工艺也用上了，而且装饰上了精细华丽纹饰。精品中有汉玉檀柄如意、金镂空嵌珍珠如意、翡翠三镶如意、料石雕漆如意、木柄嵌玉如意、掐丝珐琅如意等，具有很高的艺术、鉴赏价值。 “如意”一词出于印度梵语“阿娜律”。最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。也有柄端作“心”形的，用竹、骨、铜、玉制作。讲僧持之记文于上，以备遗忘。古有手持如意的菩萨像。我国古代有“搔,杖”，又有记事于上的“笏”（亦称“朝笏”、“手板”），如意则兼二者之用。如意的形状像长柄钩，钩头扁如贝叶。明、清两代，取如意之名，表示吉祥如意，幸福来临，是供玩赏的吉利器物。《晋书·王敦传》记载：孙权曾得如意柄，“每酒后，辄味魏武帝乐府歌：‘老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已’，以如意打唾壶，壶边尽缺。”唐人段成式《酉阳杂俎》中有段故事：“梵僧不空，得总持门，能役百神，玄宗敬之。……又与罗公远同在便殿，罗时反手搔背，不空曰：‘借尊师如意。’殿上花石莹滑，遂激窣至其前，罗再三取之不得。上欲取之，不空曰：‘三郎勿起，此影耳。’因举手示罗如意。”唐代诗人李贺《始为奉礼忆昌谷山居》诗中有：“向壁悬如意，当帘阅角巾”之句。以扬州产白玉如意最著名。另一种为“三镶如意”，即以紫檀、珐琅、金银等材料作柄，柄首、腰、尾均作椭圆，分别嵌镶玉饰，多种材质，珠联璧合。南朝宋刘义庆《世说新语》及初唐编撰的《晋书》都有关于如意的记载。只是当时的材质、形状等现在都不明了。依据推测，如意源于爪杖，即民间俗呼“不求人”。清代如意有以整块玉 羊脂玉如意料雕琢成形的，如此器。而以扬州产白玉如意最著名。另一种为“三镶如意”，即以紫檀、珐琅、金银等材料作柄，柄首、腰、尾均作椭圆，分别嵌镶玉饰，多种材质，珠联璧合。说到“如意”，人们都不会陌生。现如今的会面、通信也会相互祝愿对方“万事如意”、“吉祥如意”等用语，即随人意。从字面上讲，如意无非是符合自己的意愿。寓意的抽象，是极易能让人理玉如意图片集(16张)解的。其实如意不光是抽象，还是具象的“如意”。如意在民间有种种的说法，如事事如意、平安如意等，祝颂吉祥者也。
【内容整理自网络，若有侵权请联系微信{chihuoyunnan}删除，{因为内容来自网络}凡涉及中药秘方或者处方，需要请专业医生验证后方可使用，切不可自行乱用，本内容只是整理自网络的参考信息】
