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1，谁给看下这个厚mm3径70mm吉祥如意有价值吗
2，玉上面雕刻如意石榴灵芝寿桃是什么意思
如意，寓意吉祥如意、顺心如意石榴，多子，寓意多子多孙灵芝，有祥瑞之意，也寓意福寿双全寿桃，有祝寿之意，也寓意长寿所以整体就是：多子多孙、福寿如意仅供参考吧要采纳哦祝你好运！
3，白水晶福禄如意什么样式
一般是像吊坠的样子，里面雕了个 “如意”，周围有些花边！大概就是这样的！ 寓意：福禄如意！
4，翡翠上面雕刻的如意和灵芝是一个东西吗
“如意”像“灵芝”的雕刻图案叫“祥云”“如意”上的祥瑞图案有多种，但“如意”头一般采用“祥云”图案。祥云图http://bbs.zahuopu.com/attachments/day_060511/z+nUxg==_B1OWVDjbYgl5.gif如意图http://www.feichengxianhua.com/xwtm/UploadFiles/20068149949512.jpg灵芝图http://image.baidu.com/i?tn=baiduimage&ct=201326592&lm=-1&cl=2&word=%C1%E9%D6%A5&t=3
5，三面妈祖手里分别拿着什么
6，翡翠如意缝隙有白色粉末是什么东西啊
您好！照您的描述看这个可能是翡翠加工的石粉或者是抛光后没有清洗干净的石粉建议您可以上清晰的图片参考
7，玉如意又什么含义吗
此玉器的含义：一生富贵平安，有福星高照，遇到险境的时候总能逢凶化吉。如意,顾名思义,即如人之意.
古代的东方,无论中国还是印度,都有造型为主的如意更被赋予了吉祥驱邪的涵义
如意,顾名思义,即如人之意.如意首形状如心、如云、如芝,长柄宛曲,一柄在握,赏心悦目.
古代的东方,无论中国还是印度,都有一种用来挠背的工具,但经过漫长的历史演变,这种工具却渐渐超越了实用功能而成为高贵之物.汉晋之后,名为"握君"或"谈柄"的如意身价倍增.乃至成为帝王将相手中的常握之物.至明清时,以灵芝造型为主的如意更被赋予了吉祥驱邪的涵义,成为承载祈福禳安等美好愿望的贵重礼品!玉如意代表一种吉祥物 与人体接触还有一种按摩 疗穴作用 玉如意有着完美佳话，传说它可以代表一个新生命的诞生。
也可以代表一对爱人之间的完美生活。
也许它有着许多特别意思。
我知道的只有这些，
你可以向专家请教..
8，87年男属兔9月11生日佩戴什么首饰能加运气
你好！生肖对应的本命佛是不错的选择，属兔的本命佛是文殊菩萨！可以去善林俯梗碘妓鄢幻碉潍冬璃轩求一个和田玉文殊菩萨，人养玉，玉养人说的就是和田玉，和田玉的颜色是各种玉石中的佼佼者，以它特有的玉色而倍受珍视。善林轩和田玉本命佛帮你化解财运、健康、爱情难题。教你如何暗防小人近身，远离凡事纷扰，逢凶化吉，从官仕途高升，从商广纳财禄，得安康吉庆人生。如有疑问，请追问。属兔的人2015年运程，旺运锦囊属兔的人2015年可佩戴绿玛瑙手链，绿玛瑙是非常开朗的宝石，能够让多愁善感的属兔之人一直保持着美妙的愉悦心情，属相标识与木德星君将为属兔之人带来意想不到的惊喜，让他们的感情生活中处处充满了惊喜与浪漫，而不是在时间的长河中泯灭了爱情原本的面目，将这份幸福的爱情一直进行下去。属兔人可以佩戴【神犬鸿图】昆仑白玉坠保个人平安顺畅，此玉坠为一只威猛神犬，雄视东方，鸿雁辽阔无边，尽显平安高贵之意。犬为狗，狗与兔为六合生肖，神犬主太平，带来丰年、福禄、长寿与美好，将大大提高属兔人运势，鸿雁象征高度，可助兔人在羊年度过难关，把握机会，保持积极态度。昆仑白玉亦为世间名器，可保平安，增运添财。同时，属兔人可在家中或办公室摆放【神犬鸿图】摆件调和风水，以保家宅运、旺事业运。若想化煞挡灾，寻得贵人。【吉羊高升】琉璃车挂寓意：步步高升，好运滚滚。羊是吉祥、福祉的象征，自古就被作为亲友之间相赠之物，西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。而玉如意自古以来就是集宫廷礼仪、民间往来、陈设赏玩为一体的珍贵之物。本款吉物以琉球作为材质，素面光洁，温润华贵，脚踏如意云，造型雄骏有力，以骁勇矫健的姿态带来源源不断的好运，寓意2015年开车的朋友排除万难，步步高升，如意安康。【三羊瑞珠】摆件寓意：福气东来，祥瑞安康。三头姿态各异的琉璃羊翘首屹立，凝视东方意味着自信，即使身处逆境不堕其志，终将将迎来人生高峰；背景则是由青绿色祥云承托而起的光焰瑞珠，暗示鸿运当头，青山常在，绿水长流。它起源于天文学中的星球运行图，瑞俯梗碘妓鄢幻碉潍冬璃珠是由月球演化来的，具有护佑人世之功，不仅可以抵挡2015年羊年太岁带来的灾祸，更是寓意在新的一年里，事业前景如光焰瑞珠般熠熠生辉，家宅人丁如三羊屹立般繁冗兴旺，福气东来不可挡，祥瑞安康暖人心。
9，道教中盘古和原始天尊谁大
三清是三位一体的(就像天主教)
本质是"一"
也就是道
他们无所谓先後大小 因为根据道经 他们在宇宙之上 在时间之前
在三清天是没有时间的这个概念的
三清天之间是以所谓平行宇宙的概念存在
三清可以自由往来三清天 其实他们都是自己
也就是说他们是不同状态下的自己的三个化身
他们的灵只有一个 是相通的 叫做道
三清中任何一者都是不可或缺的 因为妙一就是太三 妙三就是太一
只要他们中的任何一位没了 其他两位也就同时不存在了 宇宙就没了
一切又回到道最原始的状态 - 太一盘古开天后身损,他的元神一分为三分别是老子,原始,通天.你说谁大??盘古是中国神话故事中的人物，有人认为，盘古是道教中元始天尊的化身。关于盘古的传说有很多版本，但都普遍认同盘古是开天辟地的人物。
在大部分关于盘古的传说中，都有如下内容：
“:天地初生时模糊一团，盘古就在这模糊一片的天地中诞生。经过18000年，盘古用一把利斧破开天地。清而轻的东西上升形成天；重而浊的东西下沉形成地。盘古怕天地重新合拢，于是顶天立地支撑其间。天每日升高1丈，盘谷也每日长高1丈。再经历18000年，盘古死去，身上的器官变化成天地间的万物：身体变为高山，肌肉变成良田，血液成为江河，筋骨变成大路，牙齿变为玉石，皮毛变成草木...”
有人认为，盘古的传说，是古代先民吸收了南方少数民族中“盘瓠”或“盘古”传说，加以古代经典中的哲理成分和自己的想象，创造出来的用于填补鸿蒙时代空白的。
元始天尊为道教经典最高神灵“三清”尊神之一，三清为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。
首见于东晋葛洪的《枕中书》记载，“昔二仪未分，溟滓鸿蒙，未有成形。天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄。已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中”。元始天王，开天辟地，治世成功以后，蜕去躯壳，一灵不昧，游行空中，见圣女太元，喜其贞洁，即化成青光入其口。圣女怀孕十二年，始化生于背膂之间，言语行动常有彩云护体。因其前身是盘古、元始天王，就称为元始天尊。《历世神仙体道通鉴》称，“元者，本也；始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖，即为元始。”
居天最高：齐梁高道陶弘景编定之《真灵位业图 》称，神灵所居之处是“玉清三元宫”，元始天尊居其“上第一中位”， 即三十六天中之玉清境，元始天尊位在天之最高位，即三十五天之上。玉清境内，有紫云之阁，碧霞为城。众神仙按时上玉清境朝元始天尊。
《隋书经籍志》称元始天尊以天尊之体，常存不灭，每至天地初开，即授以秘道，开劫度人。“所度皆诸天仙上品，有太 上老君、太上丈人、天真皇人、五方天帝及诸仙官”。 奉祀：道教宫观大多设有“三清殿”。元始天尊常以手持混元珠像居于大殿神像之中位。
三清谓玉清、上清、太清，乃道教诸天界中最高者。
“天”在中国原本按方位分为中央钧天、东方苍天、东北旻天、北方玄天、西北幽天、西方浩天、西南朱天、南方炎天、东南阳天（《淮南子》），然在佛教传入中国之后受其宇宙观影响，亦产生出高低上下层次之别。道家与道教认为宇宙万物乃由“气”所生，气清轻者上升为天，浊重者下降为地（《列子·玄端》），因此诸天层次愈高者地位愈尊。
由于此道教诸天非一时一人所创造，是以诸说相异，有三天、九天、三十二天、三十六天、八十一天等说法，而当中最高层皆为玉清、上清、太清三种天界。上述诸天各有管理者，玉清之主多数道经皆认为是元始天尊（手持混元珠），其它二清之主则诸经所言有异，今日道教则以太上道君（灵宝天尊，托胎于西方绿那玉国，寄孕于洪氏之胞，母怀孕3700年乃生，是元始天尊的弟子，手持玉如意）为上清之主，太上老君（手持扇子）为太清之主。应该这样说就象人的手指随然长短不一，但它们都有各的功能，但道教有一句话，“我不敢为天下先”无为，所以他们很团结，谦让，这就是中国人的传统。
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