本文目录一览老板让我研究动物药应该看些什么书集呢2，古代卧室方向和摆设有没有什么讲究3，阳江的猪肠碌是不是就是肠粉4，辞的成语有哪些成语5，送杨少尹序6，命题作文寻内容随便要求600字左右7，推辞的辞的成语8，有没有200或100字的美……
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1，老板让我研究动物药应该看些什么书集呢
可能是我没说清楚，不是兽药啦，使把动物作为药材入药恩，谢谢大家这么热心的帮助，能不能帮助我推荐几本关于动物药的好的参考书呢？我对中药不了解，这个对我来说有点跨专业了，多谢啊《动物药》作 者： 张保国，张大禄 主编出 版 社： 中国医药科技出版社这本书还好。
2，古代卧室方向和摆设有没有什么讲究
住宅风水的五大致命错误 卧室内少用圆形 卧室的墙体、家具等不宜以圆形为主。风水上认为，圆形主“动”，卧室若以圆形为主，给人不稳定、不安宁的感觉，对心理环境的健康不利。 点评：古代风水认为方代表稳定，从心理角度看，方比圆要稳重。如果说圆的东西有凶险，则没有科学道理。 卧房门不要正对大门 门相冲在传统风水中是一大禁忌，我国民居的传统布局结构很少有卧室门与大门成一条直线的。风水认为，门相冲不聚气，空气从大门进来是直冲，生硬的风速超过了人的血流速度，对身体不利。 房门相冲在使用上、观感上和心理上也不太适宜，所以能避则避，不能避就化解，化解的方法是可以摆设屏风来作遮掩，也可在大门入口处加建墙壁形成一个玄关，玄关不要太狭窄，否则旺气难以发挥。 点评：卧室门针对着大门，不具备私密性、心理感觉不利于保护隐私。但认为门相冲不聚气、对身体不利、有吉凶没有科学的依据。 忌床后有空、床前有镜 “床后应有靠”，床后若空，称之为“太阳不着星”，留空是指没有背山或靠山的意思。表示事业不稳。若床两头皆无靠，风水上称为“申”字床。床后是柱子表示只能靠一半，仍为无靠。 镜子不宜对着床。镜子在风水上的作用，主要用来针对直冲而来的凶煞，把煞气反射出去，以免被凶煞冲克而受损。 点评：床后如果空，稳定性差，心理有不安全感，但和事业是否稳定扯不上关系。镜子对着床，夜里起床会照到影子，人如果不太清醒，看到影子后会产生不安全的心理，长期这样，会影响睡眠和健康，但镜子和凶煞没有直接关系。 植物要选宽阔叶 按照传统风水观点，家中的植物选择阔叶子为佳，以利化煞求旺。少用细长叶片的植物和带刺的植物，如一般说来玫瑰、仙人掌，具有破坏含意。 点评：植物可以绿化环境、调节身心。带刺的植物可能会伤害到人，但细叶子、带刺的植物不吉祥，毫无道理。见不到阳光的植物，扎红带子可以增添亮色，但是“转阴为阳”没有科学依据。 物品收纳的方法和内容 传统风水观点认为，物品的收纳影响着运气的好坏，如果已将棉被收在壁橱里，就不要再收其他东西，因为一起收入衣类和生活用品，会降低运气。 点评：从卫生角度，棉被和衣服混在一起不好，最好分开放。把棉被和运气捆在一起，没有科学道理可言。 不规则屋不宜做书房 不规则屋不可用来做书房，因为不规则，会形成某个尖角冲射，会分散注意力。书桌不可背向书房门，背向书房门为缺靠山之格，而且会犯门冲煞，容易与人发生争执。座位不宜放在中宫位，此为四方无靠，孤立无援之格。 座位宜背后有靠。背后坐，以墙为靠，古称乐山。这种摆法，会得贵人眷顾。一个事业的主持者或重大决策的执行者，座位切不可背靠玻璃，这种“背后无靠”的情形是经营者的大忌讳，必然损及财运及事业的发展。 点评：不规则形状，会给人不稳定的感觉，但不可能明显影响注意力。座位放在房屋中间，感觉上没有依靠，但是形成孤立无援的局面，是没有道理的。[编辑本段]住宅风水的八方宜忌 西北之位： 卦位乾，代表天，代表家中父辈，属金，俗称寿山，主贵气旺气寿运。西北之风，冰冽刺骨，如此山不高不实，则不挡风雨，不卸寒气，不利生机，不利家道发展。由此，首选之处，西北位置须高，不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角，则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量。 东北之位： 卦位艮，代表少男，属土，俗称子孙山，主管人丁及后代的发展，同样影响家宅的长久运势，宜高大充实，不可低陷，不宜有厕所及粪池等不净之物，忌道路河流冲击。若东北方向受克或房屋缺角，则宜摆放丑牛的生肖物件，如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量。 西北、正北及东北三方为北面，代表家宅靠山，喜高大怕低陷，气聚大吉，气散破败。 正东之位： 卦位震，代表长男，属木。又称青龙之位，东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运，东方应略高，谓之青龙抬头，进财进禄，但又不可过高，东方乃阳光洒射之方，过高则庶阳，所谓物极必反。如东方低陷，见水也吉，谓之青龙得水，但若低陷无水或有臭水污水，则会影响到家人运气，不利健康与事业。若东方受克或房屋缺角，则宜摆放兔生肖的物件摆设。 东南之位： 卦位巽，代表长女，属木，与东方同属青龙之位，旺文昌，利于见水，宜于做出水口，但不要过高，宜平淡宽敞。若东南受克或房屋缺角，亦宜摆放兔生肖的物件摆设。 正南之位： 卦位离，代表中女，属火。南面不要有高山、高地、高建筑等。高物挡光，万物不长，草芽不发，无生机，不利于家运事业。由此，南面应平，有流水则佳，水为财源，可聚财；有路更佳，旺财旺运。若南方受克或房屋缺角，则宜摆放马的生肖物件，但不要摆放五数的马，宜摆放四数之马。 西南之位： 卦位坤，代表老母，属土，可生育万物，布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系，同样也关系到家人的健康，宜宽畅明亮，忌阴暗及高物遮挡。若西南受克或房屋缺角，则宜摆放未羊的生肖来补充西南方之能量。 正西之位： 卦位兑，代表少女，属金。又称白虎之位，白虎为凶星，但又主武将与威严，宜厚不可高，过低陷则没有威严，易受人欺压，男丁不得志，过高则白虎抬头，主招惹事非，西面如高起，风水学上称之为白虎篡堂，会带来疾病厄难，运道不佳。古人日：情愿青龙高万丈，不让白虎高一尺。西方之地宜平厚，如伏虎之势最佳，宜有路。若西方受克或房屋缺角，则宜摆放鸡的生肖物件来补充西方之能量。 住宅风水与周围环境 在风水学上，住宅与周围环境的相生相克关系是看住宅风水好坏的外围因。我们常说的一方水土养一方人也好，大宅大户人也小门小户人气质、性格不一样也好，这都有一个人与环境的相生相养过程。不同的风水环境必然产生不同的人居性格与行为。风水师在看住宅风水时要先看外围环境就是这个道理。简单的说住宅风水与周围环境存在以下三方面关系： ①相邻建筑风水关系。在看住宅风水所处自然地形之吉凶的同时，也必须十分重视相邻（邻居、邻街）建筑在位置及向度上的相互关系。总的要求是合乎情理，忌背众在邻里关系上，风水追求是秩序的有条不紊与协调。常看住宅风水口诀如下：屋造金字平，富贵人丁亨。屋造八字样，孤贫多瘟恙。屋造火字形，痰火久闭经。屋作扇面形，痰痨必伶仃。梁小柱粗大，奴欺主母败。梁大柱细小，常被人压倒。下臂有横屋，多子旺六畜。下壁接小屋，买田积陈谷。叠栋无横厢，起跌多瘟皇。屋大不藏风，败散人丁空。远屋见有坑，孤寡少人丁。屋内一般平，富贵有声名。前高后屋低，损子并克妻。后高前屋低，老少多昏迷。中高前后低，夫妻眉不齐。中高左右低，口舌各东西。壁脚多崩破，财散受灾磨。 ②植树绿化、路向环境。人们生活总是离不开植物环境，现代城市化让人远离了土地，人感觉如悬在空中、没有稳定感；植物面积越来越少，人就象个孤独的动物没有依靠。家居住宅也是这样，气息相通的前题是有两个以上的事物存在，所以住宅必然要在一定的植物环境中，特别是它们提供给了我们养气等食物来源，也在改变着我们与自然的关系。风水上树木种植的总规则是为了舒适，借此减少来自大路上的嘈杂混乱，给人以宁静的环境，但树木又不可太多；如不可在大门前种大树，因为大树在门前不但隔挡阳光阻扰阳气生机进入屋内；同时屋内的阴气也不易驱出。 在这种选择上，风水认为：东种桃柳（益马）、西种栀榆、南种梅枣（益牛）、北种柰杏”。又“中门有槐，富贵三世，宅后有榆百鬼不近”、“宅东有杏凶，宅北有李、宅西有桃皆为淫邪”、“门庭前喜种双枣，四畔有竹木青翠则进财”（《相宅经纂》卷四）等等。 路向是风水上比较难判断，简单的我们可以来路和去路来判断。路向是什么方位，是背弓还是断路？是侧弦还是交叉？等等。一般我们以“高者为山、低者为路”来确定路与山的区别。路就是水，就是代表财的方面。 ③住宅房屋朝向。选定住宅地基之后，由风水大师决定住屋朝向，称为“向法”，步骤如下：首先“丈量”。即将“屋基”及“层数”（此层数是住屋院落的进数）逐一量明丈尺，画在一张大纸上，成为平面简图。比例多为1：100，然后将此总图分作八卦九宫，写明二十四方位，这样便于了解某方位为某间房，以推断吉凶。然后根据自然地形、地貌、水流方向、气候特征等决定“大向”，即大致朝向。一般规则是坐北朝南的“负阴抱阳”格局。一些特殊的村落则因禁忌、避煞、自然条件的限制以及礼制上对方位的要求而朝东或西。较少有朝北的村落。最后用罗盘“格定”准确方位。随着住宅朝向的确定，宅的一切属性也被确定，根据《八宅周书》或类似的方法便能推导出住宅的平面布局、门的方位乃至空间组织如主厅、卧室、厨房、厕所的位置以及某处高、某处低等等。 住宅风水与周边环境关系学，我们基本上从这三方面可以判断我们的住宅或房屋的大的风水环境好不好，这对创建一个美好的家庭风水环境具有很好的指导意义。 风水之根本是气，住宅风水中首看气。注重纳气、进气、聚气，强调得气则生，无气则死，吉气则发，病气则衰！
3，阳江的猪肠碌是不是就是肠粉
阳江称为“猪肠禄”,而在阳春称为“猪肠卷”,是由豆芽、芝麻、豉油等来做成的阳江有炒米饼去阳春的话有钵仔糕，跟其他地方的是不一样的哦。还有乒乓糕，叶贴杩等等反正去了就知道啦，呵呵不是的,猪肠碌是用一大块的粉皮里面包着一些料,料是用小的粉皮和牙菜一起炒起来做成的.不是的，猪肠碌是由牙菜，粉皮，瘦肉等副料，最后还要一张大张粉皮包好那就“一碌碌”的了好好吃的！哈哈经典的阳江话出来了，绝对与肠粉是两码事哟！想必你还没试过吧！一定要试试哦。不是 这是阳江的特色小吃，与肠粉的做法完全不同 外面是一张米粉皮，卷起来 里面包的是切成条状的米粉和一些配料一起炒的馅。 根据个人喜好 配料可选配有：豆芽、蛋、红胡萝、瘦肉等 吃的时候蘸料可选：辣酱、牛腩汁等
4，辞的成语有哪些成语
张大其辞、班妾辞辇、辞简意足、浮语虚辞、陈辞滥调、辞有枝叶、与世长辞、义无所辞、辞严意正、辞富居贫、百辞莫辩、一辞同轨、绝妙好辞、淫辞邪说、异口同辞、辞赋风骨、辞致雅赡、以辞取人、含糊其辞、万死不辞、百喙难辞、淫辞秽语、利口巧辞、郑重其辞、辞严气正、辞简义赅、谊不敢辞、闪烁其辞、假以辞色、卑辞厚币【辞不达义】指说话写文章不能确切地表达意思。【辞不达意】辞：言辞；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。【辞不获命】指辞谢而未获允许。【辞不意逮】逮：达到。言辞不能把思想确切表达出来。【辞鄙意拙】鄙：粗俗、低劣；义：意思；拙：拙劣。文词庸俗，立意拙劣。【辞多受少】辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。【辞富居贫】辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。辞开头成语 ：辞简意足、辞富居贫、辞有枝叶、辞致雅赡、辞赋风骨、辞金蹈海、辞穷理极、辞旨甚切、辞尊居卑、辞多受少、辞简理博、辞丰意雄、辞不获命、辞赋注评、辞微旨远、辞穷理尽、辞喻横生、辞不意逮、辞顺理正、辞巧理拙、辞趣翩翩、辞简意赅
5，送杨少尹序
这个吗? 昔疏广、受二子，以年老，一朝辞位而去，于时公卿设供张，祖道都门外，车数百两。道路观者，多叹息泣下，共言其贤。汉史既传其事，而后世工画者又图其迹，至今照人耳目，赫赫若前日事。 国子司业杨君巨源，方以能《诗》训后进，一旦以年满七十，亦白丞相去归其乡。世常说古今人不相及，今杨与二疏，其意岂异也？ 予忝在公卿后，遇病不能出，不知杨侯去时，城门外送者几人？车几两？马几匹，道边观者亦有叹息知其为贤以否，而太史氏又能张大其事，为传继二疏踪迹否，不落莫否。见今世无工画者，而画与不画，固不论也。然吾闻杨候之去，丞相有爱而惜之者，白以为其都少尹，不绝其禄。又为歌诗以劝之，京师之长于诗者，亦属而和之。又不知当时二疏之去，有是事否？古今人同不同未可知也。 中世士大夫以官为家，罢则无所于归。杨侯始冠，举于其乡，歌《鹿鸣》而来也。今之归，指其树曰：“某树吾先人之所种也。某水某丘，吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬，诫子孙以杨候不去其乡为法。古之所谓乡先生，没而可祭于社者，其在斯人欤？其在斯人欤？这个吗? 昔疏广、受二子，以年老，一朝辞位而去，于时公卿设供张，祖道都门外，车数百两。道路观者，多叹息泣下，共言其贤。汉史既传其事，而后世工画者又图其迹，至今照人耳目，赫赫若前日事。 国子司业杨君巨源，方以能《诗》训后进，一旦以年满七十，亦白丞相去归其乡。世常说古今人不相及，今杨与二疏，其意岂异也？ 予忝在公卿后，遇病不能出，不知杨侯去时，城门外送者几人？车几两？马几匹，道边观者亦有叹息知其为贤以否，而太史氏又能张大其事，为传继二疏踪迹否，不落莫否。见今世无工画者，而画与不画，固不论也。然吾闻杨候之去，丞相有爱而惜之者，白以为其都少尹，不绝其禄。又为歌诗以劝之，京师之长于诗者，亦属而和之。又不知当时二疏之去，有是事否？古今人同不同未可知也。 中世士大夫以官为家，罢则无所于归。杨侯始冠，举于其乡，歌《鹿鸣》而来也。今之归，指其树曰：“某树吾先人之所种也。某水某丘，吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬，诫子孙以杨候不去其乡为法。古之所谓乡先生，没而可祭于社者，其在斯人欤？其在斯人欤？
6，命题作文寻内容随便要求600字左右
是谁说，在某个懒散的早晨，捧一本最流行的小说读个天昏地暗这才是快乐；是谁说，在某个明媚的下午，拿着最喜欢的篮球打个筋疲力尽这才是快乐。其实，在学习中，我们也可以寻找到快乐。 纵是个炼狱又如何，我也要寻找快乐。我不否认高三是炼狱之说，可是，这又能怎么样？于是，我视之为让我重生的阶段，于其中一直寻找着我的快乐。一声声铿锵的脚步，紧紧追寻梦想的踪迹；一个个高昂的头颅上，每双眼睛都投射出坚毅、执着；一阵阵响亮有力的朗读声，激昂地诵吟着古贤圣豪的壮志满酬。点一豆孤灯，翻开书本，脱离紧张喧嚣的世界，在诵读中，在字字句句的咀嚼中，我寻找着奋进动力的快乐。阅读史书古籍，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，我懂得，坚持操守、耐住寂寞也该坦然；学习“不以物喜，不以己悲”的执着，我明了，或进或退，泰然处之也可快乐。不要哀叹学习的无趣，只要用心去寻找，你会发现所谓狱炼中遍地快乐的金子。 享受学习中的快乐，指尖轻语舞春秋。或许时下像我们一样的青少年，都会思考这样一个问题：是先玩好，还是先学习好？“人生难得少年狂，趁着年轻，我们应当挥洒青春本色，狂尽的玩，学习在以后的时间里慢慢学”，这或许正是不少同辈们的看法。然而，我却不同意。莫非要这样一不顾一切的狂欢才算得上是快乐吗？其实不然。学习和娱乐能同时达到同一样目的——快乐。带上耳机，伴着古典悠扬，吟唱《水调歌头》，品味“明月婵娟”的念远情愁；开启电视，伴着吹角连营，品赏《三国演义》，感受荡气回肠的儿女情仇。谁说“身心疲惫”才是学习？谁说“悬梁刺股”才能收获？学习是过程，快乐是心态，。我相信，只要真心享受那寻找快乐的过程，心灵终究同样是快乐的，我也终究会成为那烈焰中展翅昂鸣的凤凰。 学会在学习中寻找快乐，便能乘风破浪。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。我们不气馁，不挫败，当你变换一个角度，把无趣的事认真品尝，你会发现它似雨露滋润心田，甘润无比，就像学习。学会在学习中寻找快乐，那么我们学起来主动又快乐，于是便会在寻找中自勉，在寻找中自信，在寻找中乘风破浪。 在学习中寻找快乐，我们充实无悔。试着在学习中寻找快乐吧，我们会看见不一样的光芒。新的一天，新的开始，一切都是崭新的。甩去昨天的包袱，迈着轻盈的步伐，窜过大街走过小巷来寻找我遗失的美好。日子一天天的消逝，心情也愈加沉重。个头的一天天长高，肩上的担子也越来越重，年龄一年年的变化，内心深处的那份纯真、快乐也渐渐少了。猛然回头你会瞪大眼睛，张大嘴巴，幸福而又惊讶。操场上，在阳光下有说有笑、又蹦又跳、满脸洋溢着幸福的姑娘不正是幼时的自己吗、回想起幼时的自己，无忧无禄、不用为数学外语而头疼；也不用父母关系而整夜难以入眠；更不用生活琐事而烦恼。那是多么温馨、多么幸福的时刻呀。年负你年、日负一日，那醉人的时光早已成为过去，正如俗语所说、‘人总是要长大的’‘美好的东西不一定长久’。教室里垂头丧气的姑娘，又是唉声叹气、又是绞尽脑汁可还是被作业难住了。这个姑娘是谁，还是我。一个被快乐抛弃的我，以个没天除了烦恼还是烦恼的我，偶尔答对一道题，学会一个单词，懂得一点常识也不失有着小小的成就感。所以上天对每个人都是眷顾的，在烦恼中给我一点小小块乐。走过大街窜过小巷，寻找我遗失的快乐、遗失的美好。或许它们远在天涯海角，或许它们近在眼前，或许。
7，推辞的辞的成语
百辞莫辩 用任何话语都无法辩白。 卑辞重币 卑：谦恭；重：厚；币：礼物。说谦虚的话，送厚重的礼。形容对人有所求。 便辞巧说 指牵强附会、巧为立说。 不辞而别 辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。 不辞劳苦 辞：推托。劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。 不能赞一辞 赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。 传闻异辞 传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。 辞不达意 辞：言辞；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。 辞多受少 辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。 辞富居贫 辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。 辞严义正 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。 辞尊居卑 辞：推却。不受尊位，甘居卑下。 大肆厥辞 大肆：毫无顾忌。厥：其，他的。铺张辞藻，大展文才。 烦言碎辞 形容文词杂乱、琐碎。 放言遣辞 放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。 浮语虚辞 指大话、空话。 含糊其辞 话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。 何患无辞 何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。 假以辞色 指好言好语、和颜悦色地对待。 绝妙好辞 用以指极其美妙的文辞。 巧言偏辞 巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。 情见乎辞 心意在言辞中显露出来。 情见乎辞 见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。 闪烁其辞 闪烁：光一闪一闪，比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。 善为说辞 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。 万死不辞 万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。 修辞立诚 写文章应表现出作者的真实意图。 一辞莫赞 赞：赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。 以辞害意 因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。 义不容辞 容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。 义正辞严 义：道理；辞：言辞。理由正当充足，措词严正有力。 淫辞秽语 淫：淫荡；秽：肮脏。指轻薄猥亵的下流话。 淫辞邪说 夸大失实的言论，荒谬的学说。 隐约其辞 隐约：不明显，不清楚。形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。 游辞巧饰 用没有根据的话多方掩饰。 与世长辞 辞：告别。和人世永别了。指去世。 欲加之罪，何患无辞 欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。 在所不辞 决不推辞（多用在冒险犯难）。 振振有辞 振振：理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。 属辞比事 原指连缀文辞，排比事实，记载历史。后泛称作文纪事。 百喙难辞 喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。 卑辞厚币 指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。 卑辞厚礼 指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。 悖言乱辞 指胡言乱语。 辩口利辞 指善辩的口才，犀利的言辞。形容能言善辩。 不谋同辞 指事前没有商量而意见完全一致。 不以辞害志 辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。 陈辞滥调 陈：陈旧，陈腐；滥：浮泛不合实际。指陈腐、空泛的论调。 辞不达义 指说话写文章不能确切地表达意思。 辞不获命 指辞谢而未获允许。 辞简义赅 文辞简要，意义完备。 辞金蹈海 比喻不慕富贵，慷慨有气节。 辞巧理拙 文辞虽然浮华，但不能阐明道理。 辞穷理屈 理由站不住脚，被驳得无话可说。 辞微旨远 辞：文词，言词。微：隐蔽，精深。旨：意思，目的。言词隐微而表达的意思很深远。 辞严气正 言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。 辞严谊正 言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。 辞严意正 言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。 大放厥辞 指写出大量优美的辞章。 恶言詈辞 中伤辱骂的言辞。 奉辞伐罪 指奉严正之辞而讨有罪。 过甚其辞 指话说得过分，不符合实际情况。 厚貌深辞 外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。 瘠义肥辞 内容贫乏而辞句堆砌冗长。 假人辞色 指好言好语、和颜悦色地待人。 口谐辞给 指言辞诙谐敏捷。 夸大其辞 把事情说得超过原有的程度。同“夸大其词”。 理不胜辞 道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。 丽句清辞 华丽清新的辞句。同“丽句清词”。 利喙赡辞 指口齿伶俐，辞令优美。 谩辞哗说 指谎言乱语。 命辞遣意 运用文词表达思想。亦作“命词遣意”。 万口一辞 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。 片语只辞 犹片言只字。少量的文字。 遣辞措意 指写文章、说话时的用词立意。 清辞丽句 指清新美丽的词句。同“清词丽句”。 清辞丽曲 指清新美丽的词曲。同“清词丽句”。 水火不辞 指不避艰险。同“水火不避”。 同然一辞 犹异口同声。指大家说得都一样。 同声一辞 犹言众口一辞。指大家说得都一样。 析辨诡辞 亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。 析辩诡辞 指巧言邪说。 玄辞冷语 玄妙冷隽的言辞。 一辞同轨 犹众口一词。所有的人都说同样的话。 一家之辞 指有独特见解自成体系的论著。同“一家之言”。 一面之辞 争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，版面的看法。 一诺无辞 一口答应，没有二话。 一言半辞 指很少的一两句话。同“一言半语”。 以辞取人 根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。 以文害辞 指拘于文字而误解整个语句的意义。 义正辞约 道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。 谊不敢辞 犹言义不容辞。道义上不允许推辞。 谊不容辞 犹言义不容辞。道义上不允许推辞。 溢美之辞 溢：水满外溢，引申为过分。过分吹嘘的话语。亦作“溢美之言”。 张大其辞 把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。 郑重其辞 谓说话态度严肃认真。 枝辞蔓语 指繁冗芜杂的言辞。同“枝词蔓语”。 众口一辞 许多人都说同样的话，看法或意见一致。【成语】：在所不辞
【拼音】：zài suǒ bù cí
【解释】：决不推辞（多用在冒险犯难）。
【成语】：万死不辞
【拼音】：wàn sǐ bù cí
【解释】：万死：死一万次，形容冒生命危险。死一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
8，有没有200或100字的美文摘抄加赏析
1.站着（闻俊）你一生只选择一种姿势——站立。狂风袭来的时候，你不肯倒下；大雪压顶的日子，你不肯屈服；洪水肆虐的瞬间，你不肯俯首；刀斧临头的黄昏，你不肯折腰。一棵树，在岁月的长河中，书写一段英雄的人生。茫茫大漠，一棵树站起来，是一座丰碑；巍巍青山，千万棵树站起来，是一座长城；悠悠河岸，所有的树站起来，是一条蛟龙；青春的树，在时代的浪潮里，歌唱着永恒的真诚。站着，给大地一片绿荫；站着，给江河一滴清纯；站着，给生命一声问候；站着，给城市一缕温馨。不计荣辱，不计得失，一生的站立，只为报答泥土的养育之恩，只为证明生命坚如磐石的精神。人，与树站在一起，就是一种不可抗拒的力量，更是一种撼天动地的奇迹！赏析：本文以充满诗蕴却不失刚毅的笔触书写一种风貌，一种让人感慨万端，让人心魂震颤的精神状态。说它写树，还不如说是写人；说它是写人，还不如说是写一种生存姿势。置身滚滚红尘，人有时需要坚守，需要不屈，否则，在广袤无垠的时空中我们将迷失自我。1、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。 赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。 2、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。 赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。 3、微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。 赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。 4、承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。 赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力来自：http://zhidao.baidu.com/link?url=d2t7_PtZIr3_6BoQNU4-gFYyEr_wA_MBUQ96K3ZtspN4fOQDUbGWgan77TFydkIh9C-1ZzZCPkGurCDqly1GQq1、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。 2、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。 3、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。 4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。 5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。 6、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。………… 7、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。 8、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。 9、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。 10、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。 11、忧郁的心情蒸发了。 12、褪色的记忆。 13、硝烟又在和平的家中燃烧。 14、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。 15、我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。 16、我完全读懂了父母的心。 17、母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。 18、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。 19、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。 20、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。 21、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。1.心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。 赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。 2.苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和交换钻石或股票。满足园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或。 赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的。 3.微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。 赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。 4.承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会的淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年，一饮而尽往往会，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。 赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。 5.不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。 赏析：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。 6. 。生命从无到有，又从有走向无，，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个 人只有活得、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。 “”， “人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中， “人过留迹，”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。7.对于心灵来说，人一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。 有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。 活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。 赏析：人生的烦恼是自找的。不是烦恼，而是你撇不下它。 每个人都是幸福的。只是，你的幸福，别人眼里。1、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。 2、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。 3、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。 4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。 5、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。 6、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。………… 7、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。 8、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。 9、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。 10、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。 11、忧郁的心情蒸发了。 12、褪色的记忆。 13、硝烟又在和平的家中燃烧。 14、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。 15、我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。 16、我完全读懂了父母的心。 17、母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。 18、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。 19、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。 20、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。 21、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。你一生只选择一种姿势——站立。狂风袭来的时候，你不肯倒下；大雪压顶的日子，你不肯屈服；洪水肆虐的瞬间，你不肯俯首；刀斧临头的黄昏，你不肯折腰。一棵树，在岁月的长河中，书写一段英雄的人生。茫茫大漠，一棵树站起来，是一座丰碑；巍巍青山，千万棵树站起来，是一座长城；悠悠河岸，所有的树站起来，是一条蛟龙；青春的树，在时代的浪潮里，歌唱着永恒的真诚。站着，给大地一片绿荫；站着，给江河一滴清纯；站着，给生命一声问候；站着，给城市一缕温馨。不计荣辱，不计得失，一生的站立，只为报答泥土的养育之恩，只为证明生命坚如磐石的精神。人，与树站在一起，就是一种不可抗拒的力量，更是一种撼天动地的奇迹！
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