本文目录一览有俗名叫葛山跷的这位中药谢谢2，谁知道羊耳朵草是什么3，这个中药叫什么4，羊耳草的功效5，坐骨神经痛腰椎间盘突出特效中药配方好吗6，见血清中药能治疗什么病7，中药虎耳草的别名是什么有何功效8，请问一味中药白背风又名白牛胆白羊……
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1，有俗名叫葛山跷的这位中药谢谢
隔山消，也叫隔山撬。为萝摩科植物耳叶牛皮消，也叫白首乌。无毒。
2，谁知道羊耳朵草是什么
羊耳草，学名地胆草。地胆草：又名牛契埔，地胆头、地斩头、羊耳草。属被子植物门、双子叶植物纲、桔梗目、菊科、地胆草属、地胆草种，多年生草本。产地生境：广泛分布于美洲、亚洲、非洲各热带地区，在中国分布于浙江、江西、福建、台湾、湖南、广东、广西、贵州及云南等省区。常生长于开旷山坡、路旁、或山谷林缘。扩展资料形态特征：根状茎平卧或斜升，具多数纤维状根，茎直立，常多少二歧分枝，稍粗糙，密被白色贴生长硬毛，基部叶花期生存，莲座状，匙形或倒披针状匙形，顶端圆钝，或具短尖，基部渐狭成宽短柄，边缘具圆齿状锯齿，茎叶少数而小，倒披针形或长圆状披针形，向上渐小，全部叶上面被疏长糙毛，下面密被长硬毛和腺点。头状花序多数，在茎或枝端束生的团球状的复头状花序，基部被3个叶状苞片所包围，苞片绿色，草质，宽卵形或长圆状卵形，顶端渐尖，具明显凸起的脉，被长糙毛和腺点，参考资料来源：百度百科-牛契埔参考资料来源：百度百科-地胆草
3，这个中药叫什么
这是野芋，又叫老芋、野芋头等。性味辛，寒，有毒。治疗乳痈、肿毒、疥癣、跌打损伤、蜂螫伤等。
4，羊耳草的功效
牛契埔，潮汕地区别名称为羊耳草 原料名称： 牛契埔 别名1： Elephantopus scaber Linn 特 点： 牛契埔，潮汕地区别名称为地胆头、地斩头、了鸦头、药丸草、羊耳草、角蚁草、埔大菜、贴地枇杷、洒饼草、杜盏头、埔格局。外地别名称为苦地胆、地胆头、牛托鼻、铁灯柱、土公英、草鞋根、草鞋底、地苦胆、磨地胆、牛吃埔、理埔散，铁灯盏、毛刷子、兔耳风。本品为菊科地胆草属地胆草。为多年生草本。生于山坡、路旁、林缘、斜坡旷野草地上。分布于我国广东、福建、海南等省区。 牛契埔味苦微辛，性寒，无毒。内服清热解毒、利水消肿、祛风散寒、解暑止痛。外用散气止痛。入肝脾经。主治伤风感冒、肺热咳嗽、中暑、牙痛、急性结膜炎、胃痛、风湿水肿等。 1、治伤风感冒：牛契埔45克，水煎，冲红糖服。或牛契埔45克，蚶壳草、地豆草各30克，水煎服。 2、治肺热咳嗽：牛契埔、肺形草各30克，水煎服。 3、治中暑腹痛：牛契埔30克，捶烂，取汁冲酒服。 4、治风火牙痛：鲜牛契埔2-3株，鸭蛋1个，水煎去渣，用汤煮鸭蛋，饮汤吃蛋。 5、治胃痛：牛契埔、山埔姜叶各15克，水煎，冲酒服。 6、治肾炎水肿：牛契埔、薏米根各30克，益母草10克，蒲公英15克，水煎服。 7、治口腔溃疡：牛契埔30克，水煎，每日1剂，分2次服。 8、治黄疸型肝炎、百日咳：牛契埔全草60克，水煎服。 9、治急性结膜炎：牛契埔20克，野菊花15克，犁头草30克，水煎服，每日1剂，连服3-5天。 10、治肝硬化腹水：牛契埔50克，半边莲30克，水煎服。 11、治尿闭、尿黄：牛契埔、白茅根各30克，水煎服。 本品内服常用量全草或根生品15-60克，干品9-30克。外用适量。
5，坐骨神经痛腰椎间盘突出特效中药配方 好吗
真定堂的子牙疼痛一滴灵，就是专门治疗三叉神经痛的。纯中药的滴耳治疗，方法简单，效果很不错。你可以直接搜真定堂，大家的评价都挺好的
6，见血清中药能治疗什么病
见血清
百科名片
见血清为兰科植物脉羊耳兰的全草。夏、秋季采收，鲜用或切段晒干。别名：羊耳蒜、立地好、毛慈姑、岩芋、黑兰、矮胖儿、肉螃蟹、铁耙梳、倒岩提、走子草、肉龙箭、香花羊耳蒜、紫星羊耳蒜、香羊耳蒜。主治：凉血止血；清热解毒。主胃热吐血；肺热咯血；肠风下血；崩漏；手术出血；创伤出血；疮疡肿毒；毒蛇咬伤；跌打损伤。
1.《民间常用草药汇编》：清血，凉血，止血。治牙痛。酒泡服治跌打损伤。
2.《浙江民间常用草药》：清热解毒，补肺止血。
3.《四川常用中草药》：生新散瘀，清肺，止吐血。治各种吐血，劳伤咳嗽，肺肾阴虚咯血，肠风下血，红崩，拔脓生肌，刀伤。
4.《贵州药植目录》：治劳伤，小儿走子，搭背。
7，中药虎耳草的别名是什么有何功效
药名 别名 岩耳巴、心叶蒙自虎耳草、蒙自虎耳草、红岩草、反背红、小反背红.功效 清热解毒；活血止血 主治 麻疹，高热，咳嗽，中耳炎，支气管炎，咯血，吐血，皮肤过敏，月经不调，腮腺炎，乳腺炎，无名肿毒，毒蛇咬伤，皮肤溃疡，湿疹，烫火伤 性味 微苦、辛；寒；小毒 谢谢采纳虎耳草 (saxifyoaga stolonifera meerb) 虎耳草别名金丝荷叶、吊金钱，属虎草科、虎耳草属。 有三色虎耳草品种，叶片有白色或乳白色宽边并嵌镶红色、黄色和白色的斑块。 [用 途、功能] 1、虎耳草可全年观叶，并可布置山水盆景。 2、性凉，有小毒。（消炎，解毒。） 用於急性中耳炎，风热咳嗽；外治大泡性鼓膜炎，风疹骚痒。 [用法用量] 用量9～15克；外用鲜品适量，捣烂取汁滴耳或涂敷患处。
8，请问一味中药白背风又名白牛胆白羊风羊耳菊山白芷的药方用
全株全年可采,鲜用或切碎晒干备用。花春季采,晒干备用。
性味 味辛、苦,性温。
功效 有小毒。祛风活络,散瘀消肿,行气止痛,化痰止咳,驳骨,止血,除湿止痒,祛腐生新。
传统应用 治产后头风痛、胃寒痛、风湿关节痛、黄疸型肝炎、血崩、产后流血过多、呕吐、脾虚腹胀、痢疾、虫积腹痛、鱼骨鲠喉、哮喘、跌打损伤、丹毒、中耳炎、浮哗第狙郢缴电斜钉铆外伤出血、烧烫伤、湿疹、无名肿毒。
用法用量 10～90克,水煎或酒煎服；外用捣敷或水煎洗。
方例 1.丹毒 白背风(驳骨丹)全株15克,水煎服。 2.脾虚腹胀 白背风(驳骨丹)根60克,水煎早晚2次分服。 3.痰饮哮喘 白背风(驳骨丹)花适量,研细末,调米糊制丸,每丸重3克,每次2丸,开水送服。白背风的根中药学名叫小茅香。其性味辛、温，有祛风散寒、活血舒筋的功效，主治风寒感冒，咳嗽，哮喘，风湿痹痛，月经不调等疾病。如治疗风湿骨痛：可用鲜白背风根25g-50g ，和鸡蛋煮食即可。你说的中药应该是：
【药名】白牛胆根
【别名】白面风根
【性状】根头部常残留短小地上茎。根呈圆柱形，有分枝，长2-5cm，直径0.3-1.5cm。表面灰黑色或黑褐色，有稀疏须根
【来源】为菊科植物羊耳菊的根
【性味】味辛；甘；性温
【功能主治】祛风散寒；止咳定喘；行气止痛。可以治疗风湿痹痛（风湿骨痛）；风寒感冒；咳嗽；哮喘；头痛；牙痛；胃痛；疝气；跌打损伤；月经不调
【用法用量】内服：煎汤，15-30g。外用：适量，研末撒敷
【注意事项】服药期间禁食酸、辣食物我家乡叫他 羊耳三谅(客家音) 在百度被统称为白牛胆.百度图片查找后,发现百度图片上出来的植物貌似羊耳三谅.但是,你要认真观看他们并不是同一种植物来的.在外形上两中植物是一摸一样的,关键就在根部.羊耳三谅的根部表皮不是圆的 ,由三个翼一直延伸上来，就貌似火箭 为了控制飞行 装上去几个平行翼那样 但是这三翼是从根部一直长上去的.羊耳三谅的三谅说的就是这个意思,也是拿来区分这两种植物的羊耳三谅,对乙肝携带者和肝炎有很好的治疗效果.一般情况下，乙肝携带者正常吃药3年医好了病,不过自己身体基本已经废了.但是羊耳三谅常年当茶泡对乙肝病毒的灭杀也很见效,对身体的毒副作用非常之小是没有其他药可比的.
(上图中 植物主枝上没有翼.不是羊耳三谅不能治疗肝病.两种植物很貌似一定要分清,不然吃了几年不见好 ,还把身体吃坏了
9，这个药材叫什么名字
这是中草药前胡的全草。前胡，中药名。药用部分为伞形科植物白花前胡Peucedanum praeruptorum Dunn的干燥根。冬季至次春茎叶枯萎或未抽花茎时采挖。野生或栽培。主产于浙江、安徽、湖南、湖北、江西、四川等地。原植物生于山坡林缘、路旁或杂林灌丛中。喜冷凉湿润气候，耐寒、耐旱、适应性强，以肥沃深厚的腐殖质土壤最宜生长。味苦、辛，性微寒。归肺经。功效散风清热、降气祛痰。临床用名有前胡、蜜炙前胡。《本草纲目》：前胡味甘、辛，气微平，阳中之阴，降气。乃手足太阴、阳明经之药，与柴胡纯阳上升入少阳、厥阴者不同也。其功长于下气，故能治痰热喘嗽、痞膈呕逆诸疾，气下则火降，痰亦降矣。所以有推陈致新之绩，为痰气要药。陶弘景言其与柴胡同功，非矣。治证虽同，而所入所主则异。清肺热，化痰热，散风邪。《本草经疏》：前胡得土金之气，而感秋冬之令，故味苦微寒无毒。入手太阴、少阳。阳中之阴，降也。应有甘辛平，寒而能降，所以下气，故除痰满，胸胁中痞，心腹结气，痰厥头风痛，去痰下气，治伤寒寒气，推陈致新，能去实热及时气内外俱热。单煮服之，亦治一切气，破痰结，及邪热骨节烦闷，气喘咳嗽，兼散风邪也。简误：前胡苦辛微寒之药也，能散有余之邪热实痰，而不可施诸气虚血少之病。故凡阴虚火炽，煎熬真阴，凝结为痰而发咳嗽；真气虚而气不归元，以致胸胁逆满；头痛不因于痰而因于阴血虚；内热心烦，外现寒热而非外感者，法并禁用。明目益精，厥理亦谬。《本经疏证》：陶隐居曰：柴胡前胡为疗，殆欲同之。李濒湖曰，柴胡主升，前胡主降，为不同。予谓言其同，正足见古人立言深浑；言其升降有殊，虽亦未可厚非，然立言之旨，不如古人，亦于此可见。盖二月生苗，初出时有白芽，七月开花，气香味苦，两物正同，故其去结气除痰，推陈致新，明目益精亦同。惟柴胡主肠胃中结气，前胡主心腹结气；柴胡主饮食积聚，前胡主痰满胸胁中痞。足以见柴胡之阻在下，前胡之阻在上，在下则有碍于升，在上则有碍于降，去其阻而气之欲升者得升，欲降者得降，但举目前而名之曰升曰降，于理固不为悖，特其功能并不在升与降，效验乃在升与降耳。夫在下之阴必系阳为阴遏，柴胡之治，能畅阳而仍不离于阴，故阴亦得随阳而畅，在上之阻，定因阴不从阳；前胡之治，能化阴而复不扰夫阳，故阳亦得同阴以化，阳畅则升，阴化则降。迹虽异而理则同，命之曰同，诲后学之真挚也；命之曰异，启后学之警悟也，吾辈从事于此，正宜领其启迪之益。虽然，为学贵有心得，主持勿眩陈言。前胡主治，以疗字系痰满于前，以治字格伤寒于后，得无痰满云云者，皆非外感，伤寒云云者，皆非内因欤。而云风头痛，则仍不离于外因，云推陈致新，则仍不离于内积也。夫阴随阳化，阳从阴降，是为胸中太和之气，痰者阳为阴里，阴从阳滞也，至满于胸胁以为痞，结于心腹而阻气，在内无同心协力之气以拒邪，则在外自有阴寒肃万之气相干犯，是因者即招外邪之根柢，外邪者即托内因之枝节也。前胡既能以仲春发育之气，化阴寒为温煦，复能以初秋凉爽之气，不使阳炽阴穷，故相裹而不相离，相持而不相下者，得此遂相和洽而无相夺伦，痞者为之开，结者为之解，固无论矣。即缘内乖所招外侮，既无根柢可凭，更于何处托迹。曰风头痛去痰下气，治伤寒寒热推陈致新，言惟痰气在中，斯风得乘之而为头痛，惟宿热在内，斯寒得与相争而为寒热，去其在里之勾引，而在外者自无所容。是治字者界于两语之中，以为间隔，非提曳全文而为领袖也。然则所谓伤寒寒热推陈致新者，得无嫌于推去旧热招引新寒乎？夫惟服攻下之剂，方能推送在中陈腐，新邪遂乘而内入，前胡气味形体均在解散之列，焉能引邪入里？推陈致新者，解散相因积聚之热，招徕新化和煦之阳，使拒外相侵陵之寒之谓也。
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