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中草药的归经,什么是中药的归经归经指的是什么

本文目录一览什么是中药的归经归经指的是什么2,中药的归经3,怎样可以快速记住中药的归经和功效主治4,中药的归经是怎样来的写书的人他怎么知道药会去哪呢5,什么是中药归经6,什么是中药的性味归经7,请问中药的药性归经是怎么搞出来的8,中药归……

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1,什么是中药的归经归经指的是什么

在中药理论来讲,就是说明药物作用对机体某部分的选择性。 用易懂的话来讲,就是靶器官。这个药作用的地方就是肺、胃,或者其他器官,并且效果极佳。对于其他地方的作用小,功效低、不明显。在中医上说的归经,就是药物归哪个经,就只走那个经,其他经不走,药效也只对那个劲有治疗效果,其他没有,比如你说的-北沙参,就药物就只进入肺经、胃经,其他经不入的,药效也只对肺经、胃经有治疗效果,其他经没有治疗效果的
归经,是指按中医理论,把某一味药材归到治疗哪一个脏器的范畴。如归心经, 归肾经,脾经等等。

中草药的归经

2,中药的归经

今天突然想到了关于中药归经,又顺便复习一下。 “归”指药物作用的归属,即药物作用的部位;“经”指经络及其所属脏腑,“归经”就是药物作用选择性地归属于一定的经络脏腑,是药物功效与药理作用部位的综合。中药归经理论是以脏腑、经络理论为基础的。 归经理论论述最早见于《黄帝内经》,提出药物的五味对机体脏腑有选择性。如《素问·宣明五气》中载:“五味所入,酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾,是谓五入”。《素问·至真要大论》载:“夫五味入胃,各归所喜,故酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先入肾”。还说明五色合五味对机体部位有选择性,如《素问·金匮真言论》载:“东方青色,入通于肝,其味酸;南方赤色,入通于辛,其味苦;中央黄色,入通于脾,其味甘;西方白色,入通于肺,其味辛;北方黑色,入通于肾,其味咸”。 《伤寒论》创立了六经辨证系统,出现了六经分经用药方法,如麻黄、桂枝为太阳经用药,石膏、知母为阳明经用药等。把归经概念正式作为药性记载而提出的是金元时期的医学家张元素,在其著作中有“藁本乃太阳经风药”,“石膏乃阳明经大寒之药”的记载。明代李时珍撰写的《本草纲目》,对中药归经理论的发展作出了重要贡献。 由于经络能够沟通人体的内外表里,一旦人体发生病变,体表的病变可以通过经络而影响内在的脏腑,脏腑的病变也可以通过经络反映到体表。临床上各脏腑经络发生病变产生的症状是不相同的,针对不同脏腑经络病变所应用的治疗药物也是不同的。中医学认为每种病症都是脏腑、经络病变的表现,因而某种药物如果能治疗某些脏腑经络的病症,就意味着该药应该归入某经。中药的药理作用与归经之间存在着紧密的联系。 中医理论认为“肝主筋”,“诸风掉眩皆属于肝”。刘河间释曰:“掉,摇也。眩,昏乱、眩晕也,风主动故也”。即因风(指内风)所致出现肢体动摇不定、目眩、头晕等表现的疾病,皆与肝脏有关。故凡具有抗惊厥,治疗肢体麻木、震颤、抽搐等病症的药物多归于肝经。如天麻、钩藤、全蝎、蜈蚣、牛黄、石决明等均归肝经。“肺主气司呼吸”,“诸气膹郁,皆属于肺”。张景岳注曰“膹,喘急也。郁,痞闷也”。即因多种气机失调所致的呼吸喘促、胸部满闷等表现的疾病,皆于肺有关。故凡具有化痰、宣肺、平喘等作用的药物多归于肺经。如桔梗、贝母、紫苑、款冬花、半夏、前胡等均归肺经。

中草药的归经

3,怎样可以快速记住中药的归经和功效主治

可以看看药性赋,将248种常用中药按药性分寒、热、温、平四类,经过语言的高度提炼,便于记忆。
多看, [中药书]就已经把归经和功效分得很清了,经常看自然就记得了,我就是这样,到最后你只要看到一味中药就知道他的归经和功效好象就跟条件反射一样。
我把我大学时的记忆方法告诉你吧。 首先要理解并熟背中医的五色五味五脏的对应关系。 其实很简单, 心肝脾肺肾 对应的颜色是 红青黄白黑 ,对应味道是 苦酸甘辛咸 。你看药的 颜色来推出归经 ,比如地黄黑色归肾经;通过 味道来推出功效 。比如甘味的药能和、能缓、能补益中气。甘草就可以缓急止痛、补中益气。另外一些特别的单独记一下,这样就可以少记很多了。提高记忆效率。
单纯的背诵很容易忘记。要经常用自然就记上了。我通常是从功效来推出大概的归经。就算是在临床上也没谁能说出那么多药物的具体归经,一般有什么功效大概归哪些经是可以的。

中草药的归经

4,中药的归经是怎样来的写书的人他怎么知道药会去哪呢

千年多的人类生活经验得来的。治什么病 哪经。再看看别人怎么说的。
归经就是指药物对于机体某部分的选择性作用--主要对某经(脏腑及其经络)或某几经发生明显的作用,而对其他经则作用较小,或没有作用。如同属寒性药物,虽然都具有清热作用,但其作用范围,或偏于清肺热,或偏于清肝热,各有所长。再如同一补药,也有补肺、补脾、补肾等不同。因此,将各种药物对机体各部分的治疗作用作进一步归纳,使之系统化,这种便形成了归经理论。 归经是以脏腑、经络理论为基础,以所治具体病证为依据的。经络能沟通人体内外表里,在病变时,体表的疾病,可以影响到内脏;内脏的病变,也可以反映到体表。因此人体各部分发生病变时所出现的证候,可以通过经络而获得系统的认识。如肺经病变,每见喘、咳等证;肝经病变,每见胁痛、抽搐等证;心经病变,每见神昏、心悸等证。我们根据药物的疗效,与病机和脏腑、经络密切结合起来,可以说明某药对某些脏腑、经络的病变起着主要医疗作用。如桔梗、杏仁能治胸闷、喘咳,归肺经;全蝎能定抽搐,归肝经;朱砂能安神,归心经等。这说明归经的理论,是具体指出药效的所在,是从疗效观察中总结出来的。
通过药的颜色、气味定归经。

5,什么是中药归经

中药归经就是某种药是作用于某一经的
归,即归属,指药物作用的归属;经,即人体的脏腑经络。归经,即药物作用的定位。就是把药物的作用与人体的脏腑经络密切联系起来,以说明药物作用对机体某部分的选择性,从而为临床辩证用药提供依据。
不知道你是不是想问5味的归经? 甘 归 脾经 即 足太阴经 酸 归 肝经 即 足厥阴经 苦 归 心经 即 手少阴经 辛 归 肺经 即 手太阴经 咸 归 肾经 即 足少阴经
归经就是药物作用某经络 对该经络选择性高 例如肺经的杏仁 大肠经的种仁类 肝经的柴胡 等
归经是以脏腑,经络理论为基础,以所治具体病证为依据来确立的。因为经络起着沟通人体表里内外的作用,生理上相互协调,发病时也相互影响。所以,表证可以影响到脏腑,里证又可反映到体表。通过系统的归纳分析,四诊合参,确定病变所在的脏腑经络,通过药物的治疗作用,便可得出归经所在。 掌握归经,有助于提高用药的准确性。但运用归经理论,必须考虑到脏腑经络间的关系。由于脏腑经络在生理上相互关联,在病理上相互影响,因此,在临床用药时往往不单纯使用某一经的药物。还须注意,勿将中医脏腑经络定位与现代医学的解剖部位混为一谈。再者,归经所依据的是用药后的机体效应所在,而不是指药物成分在体内的分布。
归经是指药物有选择性的作用于机体的某些经络。 脏腑分为五脏六腑,经络分为经脉和络脉。经脉分为奇经八脉、十二经脉、以及十二经脉的附属经脉。

6,什么是中药的性味归经

  除寒、热、温、凉四种药性之外,还有一部分性质平和,称之为平性的药物。由于平性药物的作用没有寒凉药或温热药来得显著,所以在实际上虽有寒、热、温、凉、平五气,而在习惯上仍叫做四气。平性的药物,因为它作用缓和,一般说来,不论是寒性的或热性的病症,都可配合应用。   味,就是药物的滋味。五味,就是辛、甘、酸、苦、咸五种不同的滋味。   辛,就是辛辣(如生姜)或辛凉(如薄荷、冰片)的滋味,能发散、能解气。一般发汗的药物和解气的药物,大都有辛味。   甘,就是甜的滋味,有缓和、滋补等作用。一般能调和药性的药物及滋补性的药物,大都有甘味。   酸,有收敛作用。一般能够止汗、止泻等的药物,大都带有酸味。   苦,有泻火(就是指清火作用很大的意思)、清热、燥湿(指苦味燥性的药物,能化去湿气)、通泄等作用。一部分清热药和泻下药,多有苦味。   咸,有泻下、软坚(能消散软化坚硬的结块)等作用。一般能消散结块的药物和一部分泻下通便的药物多带有咸味。   此外,还有一种淡味。所谓淡味,就是淡而无味。因为淡味的药物没有显著的滋味,所以实际上虽有辛、甘、酸、苦、咸、淡六味,习惯上仍叫做五味   每个药物的治疗作用,对脏腑经络有明显的选择性,所谓归经就是药物发挥治疗作用的具体部位。治某经或某几经的病,就归这经或这几经。归是作用的归属,经是脏腑经络的统称。   归经是以脏腑,经络理论为基础,以所治具体病证为依据来确立的。因为经络起着沟通人体表里内外的作用,生理上相互协调,发病时也相互影响。所以,表证可以影响到脏腑,里证又可反映到体表。通过系统的归纳分析,四诊合参,确定病变所在的脏腑经络,通过药物的治疗作用,便可得出归经所在。   掌握归经,有助于提高用药的准确性。但运用归经理论,必须考虑到脏腑经络间的关系。由于脏腑经络在生理上相互关联,在病理上相互影响,因此,在临床用药时往往不单纯使用某一经的药物。还须注意,勿将中医脏腑经络定位与现代医学的解剖部位混为一谈。再者,归经所依据的是用药后的机体效应所在,而不是指药物成分在体内的分布。

7,请问中药的药性归经是怎么搞出来的

古代人的身体素质比现在人敏感!灵性比较强!感知自己的身体和自然万物的能力都比现在人强!现在人感知的很多是钢筋混泥土!缺乏和自然的灵性的感知和交流!人在凝神静气心无杂念的时候是能够感觉到身体气流和血流的的流动的,甚至能够感知或者看到五脏六腑的运动情况!大的能够感知宇宙运动的情况!古代人内心比较纯真的多!现在人的这些功能退化很多!中药归什么经!总的来说是古人长时间的经验总结出来的!现在中医的精华基本失传了,继承前人的药方和死的东西而已!每种中药不同地区季节出来的药性可能都有差别!而且中药配方也是相当复杂的!再要根据病人的病情来针对性配药就更复杂了!
可以看看药性赋,将248种常用中药按药性分寒、热、温、平四类,经过语言的高度提炼,便于记忆。
神农尝百草。其实正是古代的人民、医生,在长期的实践过程中对药物的疗效进行了总结。虽然说归经已经确定好了,只需要继承,但是也有对归经提出质疑的医家。看过一本《名老中医医话》其中有一位老中医就对某味中药的归经提出质疑
1. 药物特性。每种药物具有不同的形、色、气、味等特性,有些医家(特别是古人)有时也以此作为归经的依据,其中尢以五味多用。如辛入肺,陈皮、半夏、荆均味辛,故归肺经;甘入脾,饴糖、甘草、党参均味甘,故归脾经等。然按此确定药物的归经往往带片面性,即便是将其特性合参时也不准确。 2. 药物疗效。前人通过长期的临床观察,逐步认识到每种药物治病都有一定的范围,以此确定药物的归经十分准确。如苏子、白前能治疗咳喘,而咳喘为肺脏功能失调所致,故归肺经;茯神、柏子仁能治疗心悸、失眠,而心悸、失眠为心脏功能失调所致,故归心经,等等。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 归膀胱经的中药是因为古人在实践中发现这些药有利尿的作用,所以就说归膀胱经。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~用气功这种方法辨别药物归经的这种方法在文献里没有记载,所以我们认为不现实。

8,中药归经问题

中药归经,就是把药物的作用与人体的脏腑经络密切联系起来,以说明药物作用对机体某部分的选择性,从而为临床辩证用药提供依据。中医的脏象学说、经络学说是中药归经的理论基础。药物特性(如药物具有不同的形、色、气、味等)、药物疗效(通过长期的临床观察,逐步认识到每种药物治病范围)是其重要的理论依据。掌握归经,有助于提高用药的准确性,使临床用药更加合理。
是中药。 辣椒【科属】为茄科一年生草本植物辣椒的果实。【别名】番椒、辣茄、唐辛。 【性味归经】性温,味辛,有小毒;入脾、胃经。《纲目拾遗》:"入心、脾二经。" 【功效主治】健脾胃,祛风湿。主治消化不良,寒性胃痛,风湿痛,腰肌痛等病症。
中药的归经有一条经络也有多种经络,这是决定了这味中药是可达到的脏腑和能否有效的问题,所以中医里有句名言,就是不辨经和络,说话开方总是错.它就回答了你所要问的问题.不是先到后达的问题,而是不属于它归属的经络它是不去的,
【归经】归经,就是药物对于人体某些脏腑、经络有着特殊的作用。例如,龙胆草能归胆经,说明它有治疗胆的病症的功效;藿香能归脾、胃二经,说明它有治疗脾胃病症的功效....。药物归经这一理论,是以脏腑、经络理论为基础的。由于经络能够沟通人体的内外表里,所以一旦人体发生病变,体表的病症可以通过经络而影响内在的脏腑,脏腑的病变也可通过经络而反映到体表。各个脏腑经络发生病变产生的症状是各不相同的,如肺有病变时,常出现咳嗽、气喘等症;肝有病变时,常出现胁痛、抽搐等症;心有病变时,常出现心悸、神志昏迷等....。在临床上,用贝母、杏仁能止咳,说明它们能归入肺经;用青皮、香附能治胁痛,说明它们能归入肝经;用麝香、菖蒲能苏醒神志,说明它们能归人心经....。由此可见,药物的归经也是人们长期从临床疗效观察中总结出来的。疾病的性质有寒、热、虚、实等不同,用药也必须有温(治寒症)、清(治热症)、补(治虚症)、泻(治实症)等区分。但是发病脏腑经络又是不一致的,如热性病症,又有肺热、胃热、心火、肝火....等,在用药治疗时,虽然都需要根据“疗热以寒药”的原则选用性质寒凉的药物,然而还应该考虑脏腑经络的差异,鱼腥草可清肺热、竹叶可清胃热、莲子心可清心火、夏枯草可清肝火,就是由于它们归经的不同而有所区别。同样原因,对寒症也要进一步分肺寒,脾寒....,虚症要分脾虚、肾虚....,实症要分燥屎里结(大肠实)、痰饮停聚(肺实)....。在治疗上,温肺的药物,未必能暖脾;清心的药物,末必能清肺;补肝的药物,未必能补肾、泻大肠的药,未必能泻肺……,所有这些情况,都说明药物归经的重要意义。但是,在应用药物的时候,如果只掌握药物的归经,而忽略了四气、五味、补、泻等药性,同样也是不够全面的。因为某一脏腑经络发生病变,可能有的属寒、有的属热,也有可能有的属实、有的属虚,那就不能因为重视归经,而将能归该经的药物不加区分地应用。相反,同归一经的药物种类很多,有清、温、补、泻的不同,如肺病咳嗽,虽然黄芩、干姜、百合、葶苈子都能归肺经,在应用时却不一样,黄芩主要清肺热、干姜主要能温肺、百合主要补肺虚、葶苈子主要泻肺实....,在其它脏腑经络方面,同样也是如此。归经是中草药性能之一,性味也是中草药的另一方面的性能,其它还有升降浮沉、补泻等性能,应该全面掌握它们的性能,才能在临床治疗中更好地运用各种中草药。关于药物的归经,古代文献上又曾将它和“五味”联系起来,认为:味酸---能入肝。味苦---能入心。味辛---能入肺。味甘---能入脾。味咸---能入肾。这种归纳,虽然对一部分药物是符合的,但绝大部分与客观实际情况并不一,不能作为规律性来认识。同样的一种药,可以归入几个经,比如说:黄连可以归心、脾、胃、肝、胆、大肠经。但是,具体应用,是没有先后的,更不会是归了心经就不归脾经了。参照资料《中药学》供你参考,希望对你有所帮助。
所有的药不可能只归单一的经络。书上写了只归一经的话,说明该药最主要归该经,但是它对其他经还是多少有些作用的。没听说过归经有先后的说法。
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