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野山人参,野山人参红参白参有什么区别合适什么人群

野山人参红参白参有什么区别合适什么人群野山人参就是指纯自然生长在山里的人参,最好的要数吉林长白山自然生长的野山参红参,是白参经过加糖,烘烤加工而成的白参就是指人工养殖,之后脱皮或者不脱皮洗净之后晒干的人参,也成生晒参!如果是真的,那……

1,野山人参红参白参有什么区别合适什么人群

野山人参就是指纯自然生长在山里的人参,最好的要数吉林长白山自然生长的野山参红参,是白参经过加糖,烘烤加工而成的白参就是指人工养殖,之后脱皮或者不脱皮洗净之后晒干的人参,也成生晒参!
如果是真的,那肯定是家(园)的参,有一的药效。没有图片不敢说真假的。

野山人参

2,请问一下野人参现在什么价位

野生的人参价格是看年数算价格的,之前我在专柜看见过野生人参,价格高达30万+一株,一般真正的野生人参现在比较稀有,好的价格都在10万以上,所以来之不易。人参全身都是宝,这是因为人参的花和叶都可以当做药来用。首先你要确定你手里的是野山参,自己说的是没用的需要去鉴定,确定了以后看有没有折芦断须,否则就要降低品位,价格骤降,标野山参卖的,盒里都配有野山参的照片,有签字、盖章的证书,有的还带铅封,标重量(按克卖或按支卖)、价格(总价)、产地、鉴定者。特等的1万/克,在100克以上。一等的,在25克以上。10~20克左右的小野山参,卖几千到1万,30~40克左右的大野山参,卖20万左右,最高的30~40万,而普通人参,比如最好的,要算是新开河人参,规格跟野山参不同,一斤也就2000到3000,差距非常大。但是平时在日常生活中人们经常所说的人参应该说的是人参的根,人参有很多的功能,比如说大补元气以及固脱生津和安神。人参中活性最强的是人参皂苷,人参皂苷现发现已有40余种,其中人参皂苷Rh2抗癌活性最强。区别野生人参和养殖人参的方法一般来说,野生的人参也就是山参,一般主根和根茎是一样长短的,通常这样的人参长度在三厘米到十厘米左右,形状上比较像一个人字,呈现出圆柱形或者是菱形。重要的是,这样的人参表面的颜色是呈灰黄色,并且还长有纵纹。在人参的上端可以看见分布着紧密而又深陷的环状横纹,须根非常的细长,清晰而不杂乱,下面的枝根大部分都是两条,并且在枝根上还可以看见非常明显的疣状突起,又细又长的根茎上有着密集的茎痕,这样的人参是比较粗大的,形状上比较像枣核。如果不是野生而是人工栽培的人参,那么形状上一般是呈现出圆柱形或者是纺锤形,直径一般在一到两厘米左右,长度一般是三到十五厘米左右。这些人工种植的人参和山参不一样的是山参的表面是黄色,在山参的顶端可以看见明显的纵皱和疏浅断续的粗横纹。下面一般有两到三条支根,在这些植根上生长着许多又细又长的须根。在这些须根上长着一些不明显的细小疣状凸起,这样的人工种植的人参的芦头一般直径在零点三到一点五厘米左右,长度一般在一到四厘米左右,形状上一般是呈现出多拘挛而呈弯曲状,并且有不定根和凹窝状的稀疏茎痕。

野山人参

3,鹿鞭人参黑松露的功效是什么

经常吃黑松露人参鹿鞭片可以美容养颜,服用之后可以促进细胞代谢,能够预防细胞衰老,特别是调理改善肌肤也有好处。用黑松露人参鹿鞭片还能改善神经衰弱,失眠等,能够提高夜间睡眠质量。黑松露可以杀灭各种感染性细菌,能够维护肝脏功能健康。黑松露人参鹿鞭片由黑松露、人参、鹿鞭、鹿血、鹿肾、姬松茸等成分所组成,含有着丰富的氨基酸、蛋白质、维生素、黄酮类以及矿物元素等。属于滋补性产品,含有着大量的氨基酸、维生素以及矿物元素。功效作用1、美容养颜,经常吃黑松露人参鹿鞭片还可以美容养颜,服用之后可以促进细胞代谢,能够预防细胞衰老,特别是调理改善肌肤也有好处。黑松露人参鹿鞭片里面含有黑松露,黑松露的营养价值很高,含有丰富的蛋白质,18种氨基酸,抗氧化效果很不错,能美容抗衰老。2、安神助眠,黑松露人参鹿鞭片当中含有的人参可以调节神经功能,能够让紧张状态造成神经紊乱。服用黑松露人参鹿鞭片还能改善神经衰弱,失眠等,能够提高夜间睡眠质量。3、保护肝脏,肝脏是人体很重要的器官,通过服用黑松露人参鹿鞭片就可以起到一个排毒功效,而且还能维护肝脏器官健康。黑松露可以杀灭各种感染性细菌,能够维护肝脏功能健康。

野山人参

4,野山参长在阳坡还是背阴坡

野山参长在背阴坡。野山参生长在海拔400一800米之间的岗地,坡度在5°-50°,大于50°的峭壁,暴雨冲刷,不易存活。低洼涝地不会有纯山参,平原地区绝对没有野生种,山帽旱地土薄人参少。半山腰野生人参最喜长,不会有山顶的旱,也不会有山脚的涝,地表起伏不平,陡还不陡,平还不平;能沉住土,沉不住水;既能保水,又能排水,最利于人参生长。大树根周边地势稍高,遮阴、土肥、不涝水,爱长人参。岗鼻子,鸡爪地,地势稍稍高低不平,常长好参。“草少、卫生、长人参”,这句彦语是正确的。大凡其根须伸到之处,土内养分被其吸收殆尽,周围一、二尺内难生杂草。传统说法,林中棒槌鸟,喜食人参红果,它飞到那里,叫到那里,准有人参,于是历朝历代的放山人总是企望在放山的路上会有棒褪鸟相伴。现实中没有棒槌鸟,纯属民间虚构的神话故事,是放山人的美好企望。抛开神话,鸟类动物确实传播了参籽,经实际考察,参农反映喜食参果数量最大的并非鸟类。森林中的动物除了鸟还有兽,数量最多的兽类动物是鼠,野生人参的种籽大多数被鼠类动物偷吃。鼠类动物的品种很多,东北森林中最喜食参籽的鼠类动物是花俐棒,也叫花鼠,一种小型的树栖和洞栖松鼠,体长130-150mm,尾长近似体长,尾巴略显蓬松,秋天主食松树林的松籽。7月底8月初,松籽还没成熟,人参已红果,花俐棒利用专用的颊囊,大量偷食人参果,运回洞穴附近的贮粮坑,贮粮坑很多个,多达五六十个。常有遗忘而没吃掉的参籽,遇到适宜的自然条件,没有被磕破的参籽发芽生根,长成一撮一堆的参苗。参籽的自然传播,实际大多是松鼠贮粮所为。纯货参籽依靠风吹水冲自然着地,鸟刁鼠啄的自然搬运而得到传播。至于参籽是野生籽还是栽培籽,其实并不重要。无论是野生参籽还是栽培参籽都同一品种,在基因上差异不大。野生参籽经过大自然的优选杭逆品质的确优秀,栽培参籽整体抗逆品质逊于野生参籽,然而只要经过森林环境10一20年的优胜劣汰,一小部分品质优秀的个体存活下来,在抗逆性上和野生参籽品质无异。野生种子撒在参园肯定变异退化成园参,园参种子撒在森林自然生长,品质肯定是向野生进化。所以对野山人参来说,环境是绝对因素,来自野生种籽还是栽培种籽并不重要。人参种子掉落在何处着土沽泥,可能是山冈陡坡,可能是山麓缓坡;可能是大树根下,可能是悬崖峭壁;可能是阴坡湿地,可能是阳坡旱地。总之,种籽着落在十分适宜的自然环境,这种概率很低,大多着落在无可选择的,存在某种恶劣条件的白然环境,繁殖率极低。

5,毒蛇为什么守护人参

1.毒蛇的生活习性和人参的生长习性很相似,都是喜寒冷、湿润,忌强光直射及高温,所以人参附近常常有毒蛇出没。2.人参花的果实扁圆呈红色,非常诱人,常常有老鼠,小鸟等小型动物过来采食,毒蛇经常潜伏在人参附近其实是等待猎物上钩而已,并不是要守护人参。人参因为酷似人形而得名,因用途广泛,俗称百草之王。为什么人参附近常常有毒蛇守护,难道真的是因为人参是百草之王有灵性吗?其实不然。1.毒蛇的生活习性和人参的生长习性相似蛇,属爬行纲,蛇亚目,陆生脊椎动物。蛇类喜居荫蔽、潮湿、人迹罕至、杂草丛生、树木繁茂、有枮木树洞或乱石成堆、具柴垛草堆和古埂土墙,且饵料丰富的环境,这些都是它们栖居、出没、繁衍的场所,也有的蛇栖居水中。人参(Panax ginsengC. A. Mey)为多年生草本植物,喜阴凉湿润气候。喜斜射及漫射光,忌强光和高温。土壤要求为排水良好、疏松、肥沃、腐殖质层深厚的棕色森林土或山地灰化棕色森林土,土的pH值5.5-6.2为宜。因两者的喜爱的环境一致,所以人参附近常有毒蛇出没。2.毒蛇潜伏在人参附近其实是等待猎物上钩人参一般初夏开花,黄绿色、紫白等,果实扁圆呈红色,叶子轮生掌状叶,株高五十公分左右,常常有小型动物被吸引过来采食。毒蛇其实守护在人参附近就是守株待兔,等待着猎物上钩而已,并不是要守护人参。看来毒蛇都是很聪明的动物,会巧妙地利用大自然的力量。人参时间越长,其果实越红越大越诱人,潜伏在它附近的毒蛇往往也越大越多,据调查,每年采参被蛇咬伤的人不计其数,伤亡惨重,毒蛇也因此成为采参人最大的威胁。

6,野山人参对心衰病人有何作用如何服用呢有什么禁忌

野山参能调节血压,尚具一定的强心作用,甚至对心力衰竭患者的急救也有较好的疗效,如临床常用的“独参汤”、“参附汤”就是专门用来抢救心衰患者的。  此外,人参还能调节人体的新陈代谢、内分泌功能,可以增进消化、促进吸收,同时对肝脏、肾脏有一定的保护作用。  在冬令进补中,忌口问题最多的当属人参了。人参能大补元气,是进补时的首选药材。我们常说,吃人参要忌萝卜和茶叶,这种说法究竟有没有道理呢?萝卜,尤其是萝卜子(中医称为“莱菔子”)具有破气消食耗血的作用,与人参的功效正好相反,若同时服用人参和萝卜,就会抵消人参的补益作用,但其科学性尚待进一步研究证实。那么,服用人参要忌茶叶有没有科学依据呢?现代研究显示,茶叶含有咖啡因等物质,这些物质能兴奋中枢神经系统。我们都有这样的生活经验,当喝了浓茶以后,常会出现失眠烦躁等,这就是中枢神经过于兴奋所致。同样,人参也有类似作用,它能加强大脑皮层的兴奋过程,因此,同时服用人参和茶叶会使这种作用大大加强,容易使人出现晚上睡不好觉、烦躁、头胀、头痛等副作用。特别对于那些有神经过敏或神经衰弱的患者来说更是没有好处。所以吃人参时忌茶,尤其是浓茶,是有一定道理的。至于进补时是否一概要忌葱、姜、蒜及等辛辣刺激之品及海鲜等,传统上记载虽如此,但缺乏科学依据,只能是“仁者见仁,智者见智”了。  一般说,人参进补的剂量以每日3~9克为宜,不要过多。我们应该知道,进补切忌冒进,不要妄想“一口吃成个胖子”,而贵在坚持,细水长流,这样才能起到最佳的效果,同时最大程度地避免不良反应,这才是进补的目的。另外,还有个别人,尽管辨证属于虚证,可以服用人参,但他们吃了人参后,却会出现皮疹、水肿、鼻出血等药物副反应,这种人应该避免进补人参。

7,野人参叶子的图片是什么样子的

野人参与人工种植的人参形态一样,没差别,都是长几年就有几片叶子,不过根须不一样,人工的肥大净白,野人参须长参小
野人参与人工种植的人参形态一样,没差别,都是长几年就有几片叶子,不过根须不一样,人工的肥大净白,野人参须长参小
【概念】人参叶多年生草本,高30-70cm。根肥大,肉质,圆柱或纺锤形,末端多分歧,外皮淡黄色。叶为掌状复叶,具长柄;轮生叶的数目依生长年限而不同,一般1年生者1片三出复叶,2年复叶,最多可达6片复叶;小叶5,偶有7片。【性状】该品常扎成小把,呈束状或扇状,长12 ~35cm。掌状复叶带有长柄,暗绿色, 3~6 枚轮生。小叶通常5枚,偶有7或9枚,呈卵形或倒卵形,基部的小叶长2~8cm ,宽1~4cm ;上部的小叶大小相近,长4~16cm,宽2~7cm ,基部楔形,先端渐尖,边缘具细锯齿及刚毛,上表面叶脉生刚毛,下表面叶脉隆起。纸质,易碎。气清香,味微苦而甘。【应用】1. 用于暑热口渴。功能清热、生津止渴,用治暑热口渴,配麦冬、滑石、西瓜翠衣等,有解暑止渴之效。2. 用于热病伤津,胃阴不足,消渴。治热病伤津。单用力弱,可配生石膏、知母、粳米等药,以增强解热生津之力。治胃热阴伤之口干,可配芦根、茅根、麦冬等药,以清热生津。治消渴,属热炽阴伤者,可配天花粉、天门冬、黄连等药,以清火生津止渴;属气阴两伤者,可配生黄芪、麦冬、五味子等药,以益气养阴止渴。3. 用于肺燥干咳。人参叶能清肺生津,可治温燥伤肺之干咳,单用力缓,常配知母、贝母、桑叶等药,共奏清燥润肺止咳之功。4. 用于虚火牙痛。人参叶能降虚火,治虚火牙痛,可配生地、麦冬、生牛膝等,以滋阴降虚火而止痛。
野人参价格是多少钱1斤

8,人参为什么会跑

人参是多年生的草本植物,提前一年生长出芽苞,待到第二年春暖之时破土而出。让人产生会跑的错觉是因为芽苞出现了问题导致第二年无法出土,第三年才长出来。人参会跑只是美丽的传说。那为什么会有“跑”的假象呢,主要是因为:1、人参是多年生草本植物,每年到秋季,都会枯萎冬眠,行内称之为“假死”。旧时采参人往往前几天看到一株人参,隔几天再来就找不到了,如果在秋冬季,多半是枯萎不见了。2、有时候第一年发现了一颗野山参,第二年发现他不见了,而第三年发现他又出来了。有人会觉得人参会跑,其实是第二年的气候环境不适合人参生长,休眠了一年。其实人生的生命力很顽强,只剩一个芦头,也会长成主体;但是也很脆弱,遇到不好的环境,就会休眠一年。3、野山人参都生存在大山里,如长白山。山林里野兽比较多,人参主体又很脆,有时候会被鸟兽损坏,或者被践踏。这样就会发生蹲芦的现象,也叫吞芦。一般情况下,第二年又会继续发芽成长。综上,人参会跑就是芽苞出现了问题。比如:自然环境突然变化、被鸟兽踩到、被树上的树枝砸到等等一些客观因素。而这种情况在人参行业中称为“梦生”。这一称呼是不是让你想到“庄生晓梦迷蝴蝶”,颇有一种大觉尚未醒,世上已千年的味道。说完了梦生,我们就回到主题上来。既然有梦生的这种情况,就会有第一年看到某处有一株参苗,但是因为太小或者其他原因没有当时采挖。第二年发现的时候依然在那里继续生长。但是待到第三年的时候,发现人参不在了。采参人第一反映肯定是凭着记忆到处的找,最后仍然没有找到。这位发现者想破头也没想出来原因。但是第四年或者第五年甚至第N年,这位采参人有故地重游,结果发现这株人参又长在了原来的位置。最后归结为:人参会跑,跑了一圈儿又跑回来了。当然还有一种情况是跑了就再也没回来的情况。那就是在采参人发现但并为采挖的这段时间,被别人发现给取走了。当然这种情况因为有所发生,或者有所预料。所以在古代的时候,人们就已经开始将发现的人参苗采回家移植到园子中。这在古诗中就已经有所描述。还有一种人参会跑的来源就是人参自身的原因烂在了土里,因为人参是肉质根,如果一旦开始腐烂一两个周的时间就可以完全回归土壤。每年春天人参发芽的时候,第二年的芽苞还没有长出来,或者人参正在生长期,人参的地方部分被人或者动物给折断或者去掐掉。人参地下部分因为得不到所需的营养物质,结果第二年成为了梦生,或者直接死掉烂在了土中。这传说的传播过程可不仅仅是放山人与亲朋好友之间的口口相传,更多的是经销商在营销过程中的对产品的宣传手段。不过时间长了,加之对人参了解的人非常少,大家只知道使用,并不了解如何采集。所以就造就了人参会跑的传说。有这样的传说,为人参抹上神秘的色彩,作为食客,听信这样的传说,也不过是为饭桌上一哂。而专栏作家、市井氓民,听说着这些传说,调侃或享受这「获取的品味」,不过是觉得这「神奇」的人参,能添一味神秘的甘苦而已。

9,野山人参真的会跑吗它有都有什么传说

会不会跑不知道,但是传说到是听过几个,《人生娃娃》《千年人生精》
植物类的东西,一般都是有性无命的。就是说它们虽然会生长繁育可是是没有灵魂的,怎么会成精呢?一个物件,年深日久的吸收天地精华之后,就容易吸引鬼神一类的东西过来,这些鬼神长期附着在这个物件上,就以妄为真,觉得自己和这个物件融为一体了。所以封神榜里的琵琶精,各种桃精柳怪一类的就是这个道理。   人参这种高能量的储存体,年深日久肯定也会招来精灵一类的东西附着在上面和这颗人参一起修行。所以就成了人参精。这类精灵一般都很善良,还没听说有人参精害人的,一般都是人害人参精,可能与人参吸收的正能量有关吧。   清末民初的时候,真正的野山参数量很少了,一般关外三省出产的比较多,华北地方河北和山东也都有出产,但是数量不多。而山东出产的人参以泰山参为主。   清末有个姓王的泰山山民,每年卖给济南宏济堂(同仁堂山东分号)上等泰山参十二根,供朝廷和省内要员使用。另外也贩卖各种生鲜药材给宏济堂和各家药铺。   他采的参几乎都是百年以上,而且全须全尾。人参这东西要想采全了很不容易,你想头发丝那么细的根系埋在土里,一不小心就碰断了,碰断的稍多一些,参的价钱就卖不上去了。   数年下来,他也成了当地的富裕人家,在济南城中置了房产,靠佣工收租为生,不再上山采药了。坊间盛传此人积了阴功,有山神相助,才能致富的。   这个药农和一个药店的老板是至交,他没发达那会儿,采的次等药材没人要,没钱买米回家,只能四处哀告。这老板可怜他一概收取,炮制好后,布施给没有钱治病买药的穷人,药效倒也不次。我曾祖父和药店老板是好朋友,此人发达的原委是他讲给我曾祖父知道的。   有一回,药农上山采药,在山沟里听见有人呻吟,就跑过去看。有个赤身裸体的小孩子,四五岁的样子,浑身是土。药农问他怎么了,小孩子也不说话,抱着自己的腿一行哭一行往上面看。药农抬头一看,嚯,头上的两条石梁间距有一丈宽,离地也有六七米高,这小孩子莫非是从上面摔下来的,真亏他命大没摔死。药农掏出一些伤药给他涂在腿上,简单的包扎了一下。然后问小孩家在哪里,怎么会跑到这里来,小孩也不说话,拿手往山里指。药农一想,总不能把孩子扔这里不管,回头再给野兽叼了去。背起孩子顺着他手指的方向往山里走,心想他一个小孩子也不会离家太远,估计走个一二里地就找着他家了。走了约摸一袋烟的功夫,小孩子突然挣扎着要下地,药农就把他放下来。孩子下了地,腿跟没事似的一溜烟扎进山林里了,可把药农给吓坏了,心想莫不是遇见妖精了。还没回过身来,小孩子又跑了出来,手里拿着一根上等的山参交给他。他接过参看了半天,再找孩子的时候,孩子又不见了。   药农在原地琢磨了半天,明白了,这是遇见人参精了。人参要能化成人形没有千八百年的时间是不可能的,千年人参得买多少钱啊,不过那个贪念那么小小的阴暗了一下就回去了。心想,咱也没那个命,人参精送我这根山参也够我好吃好喝两三年了,要啥自行车啊,然后就下山了。   回家之后山参买了个好价钱,心里那个美。隔了一个多月,天还没亮,有人敲药农家的门。药农开门看,门外没人却吓了一跳,有个比人高的红球在天上飘着呢,莫不是鬼?那球倒也不进屋,就在天上跳来跳去。药农赶紧把门关了,那个怕啊,什么鬼东西嘛。关了门,那红球又敲门。这样反复好几次。   然后药农开窍了,这东西是要我做啥事。就穿好衣裳掩好门,出来,那红球就往前飞几步,他就跟着走几步。一直走,一直走,进了山又走了一阵,红球落地不见了。药农走上前去看,是参啊。原来是人参精又送他人参呢,又磕头又作揖的。然后把参仔细刨出来带回家。   以后每月一次每月一次,跟月经似的,次次不落。估计哥们儿也轻车熟路了,也乐坏了。当时一点善心,得到这么多回报,美。   这么有六七年的时间,药农也成财主了。买了地又买了房。有次小红球再来的时候,药农说:人参精啊,谢谢你报答给我这么多好处啊,这些年我挣得钱也不少了,知足了,这次采完我就不采了,这一座泰安山能有多少人参让我这么采啊。以后我搬家去城里住了,你也别来找我了,咱们有缘份的话再见吧。(看看,-_-||俺们山东人就是实在啊~~)   后来药农搬进济南城住下来,当寓公了。一直活到很老才死去,子孙的福气也很多。      这个药农行善、止贪、知足才会有这样的善报啊,因为阴功的积累和自身的敦厚才得以福气长久。如果当初贪图千年参王的利益,或者对钱财没有满足的话,恐怕早已经惹祸上身了吧。
希望对你有帮助人参是珍奇药材,在中国自古被当作精灵,因而入山采参自有一套带有神秘而特殊的山规、习俗。 采挖人员通常有严密的组织。采参时,每人手持一根索拨棍(俗称“索罗棍”)横挑前进压草寻参,按山规不许多说一句话,一发现人参时立即大声呼叫:“棒槌!”(据说叫一声“棒槌”,人参就会被“定住”不再逃跑)。接着又用草帽覆盖,使人参束手就擒,并用红绳把参绑在树枝上,这样才算捉住了人参。采参人的语言也有讲究,挖参叫“抬参”,充满敬意。 参农们不仅“挖”出了严密的劳动组织、完整的生产程序,还总结出一套按季节上山采挖的规律。采参可分几个阶段:阴历四五月间,参苗萌发,叫“放芽草”;六七月间,参叶藏在杂草中难找,叫“放黑草”,民间称“青榔头市”;八九月间,秋天参籽成熟,鲜红光洁,形似鸡腰,冠诸团生细杆之上,很像榔头,民间称“红榔头市”,这是采参的黄金季节;九月以后,参籽落净,又叫“放刷帚头”、“放黄罗伞”,或称“放韭菜花”。这几个俗语形象地概括了人参生长各个季节的不同形态,在民间广为流传。 几千年来,采挖人参的过程中所形成的独特生产文化,成了采参地区所特有的民俗。这些风俗现在看来似乎不可理解,却无疑透露出祖祖辈辈热爱生活、征服自然的强烈信念。
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