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中医为什么没有矿物药,为什么中医拒绝配此药方的药

本文目录一览为什么中医拒绝配此药方的药2,矿物入药是中医药的特色之一常用矿物药有朱砂雄黄3,涓石是什么中药材为什么查不到给我看病的中医帮我配的这位药4,做梦梦见自己耳朵被炸了眼睛下面一条疤是怎么了5,经常做梦是人哪里受了伤6,中药讲究君……

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1,为什么中医拒绝配此药方的药

你这个方准备吃什么病
估计是你的药方配伍有问题

中医为什么没有矿物药

2,矿物入药是中医药的特色之一常用矿物药有朱砂雄黄

芒硝、石膏

中医为什么没有矿物药

3,涓石是什么中药材为什么查不到给我看病的中医帮我配的这位药

不是涓石,是滑石。有清热,渗湿,利窍的功效。治暑热烦渴,小便不利,水泻,热痢,淋病,黄疸,水肿,衄血,脚气,皮肤湿烂……。
有时候是这样,东西都收到了,物流信息一直没得。 再看看别人怎么说的。

中医为什么没有矿物药

4,做梦梦见自己耳朵被炸了眼睛下面一条疤是怎么了

梦,对身体也有伤害,不同的梦对应着不同的身心,治疗方法也不尽相同。  一般人做梦可以分为三种类型:  一:是梦到白天发生的琐事, 一是梦到白天发生的琐事,这些人睡眠浅,意识还在活 动;  二:是常做一些离奇的、跟自己的生活无关的梦,梦到的事情莫明其妙;  三:是作怪梦、作噩梦,梦见自己从高楼上摔下来,或者被人追杀,或者看到血淋淋的 场面,或者是被狗咬、被蛇咬,或是梦见死去的人,或者梦到自己掉到肮脏的地方。  您属于第 3 种情况。  这种情况中医认为是肾的问题,肾是人体主惊、恐的,如果人的肾气或是肾精受到伤害 的话,往往会做一些比较惊恐的梦。一般做这些梦的人都有过一些失精或是受惊吓的经历, 或者是家庭、亲人间产生了变故。对于这些人,我们一般用热性的药物帮助他们去除寒痰和 瘀血;另外还要加矿物药。  中医认为矿物药比较重,能够去怯。我们一般选择的矿物药有龙骨、牡蛎、贝壳、磁石 。如果梦境特别惊恐,我们会用少量的朱砂。当这些人把寒痰瘀血去掉以后,这些梦会自然 的消失。  庄子说过:“真人无梦”。对于一个健康人来讲,应该是一睁眼,一闭眼就是一觉,不 会觉得那么累。所以当我们出现失眠或者多梦的时候,一定要注意到自己已经处于亚健康状 态,应该进行自我调理。  希望我的回答能够帮到您, 如果满意 望采纳 ,祝你生活愉快 谢谢 !

5,经常做梦是人哪里受了伤

庄子说过:“真人无梦”。对于一个健康人来讲,应该是一睁眼,一闭眼就是一觉,不会觉得那么累。所以当我们出现失眠或者多梦的时候,一定要注意到自己已经处于亚健康状态,应该自我调理或者去找医生来调整。
三是作怪梦、作噩梦,梦见自己从高楼上摔下来,或者被人追杀,或者看到血淋淋的场面,或者是被狗咬、被蛇咬,或是梦见死去的人,或者梦到自己掉到肮脏的地方。这种情况中医认为是肾的问题,肾是人体主惊、恐的,如果人的肾气或是肾精受到伤害的话,往往会做一些比较惊恐的梦。一般做这些梦的人都有过一些失精或是受惊吓的经历,或者是家庭、亲人间产生了变故。对于这些人,我们一般用热性的药物帮助他们去除寒痰和瘀血;另外还要加矿物药。中医认为矿物药比较重,能够去怯。我们一般选择的矿物药有龙骨、牡蛎、贝壳、磁石。如果梦境特别惊恐,我们会用少量的朱砂。当这些人把寒痰瘀血去掉以后,这些梦会自然的消失。
二是常做一些离奇的、跟自己的生活无关的梦,梦到的事情莫明其妙,这种梦我们管它叫做“神游物外,魂不附体”,跟肝脏有关。“肝藏血,血摄魂”。做这些梦的人收不住血、藏不住魂;我们一般用滋补肝血的方法帮他收摄魂魄、安心入睡。对此,中医有个方子——酸枣仁汤:我们一般把酸枣仁炒熟以后用它煎汤煮水,加一些反佐的植物,其中有我们常用的茯苓,茯苓又叫茯神,有安神的作用。北京有个著名的小吃叫茯苓饼,我们建议这些常做稀奇古怪的梦的人吃些茯苓饼;或者到药店买些枣仁来煎汤喝。

6,中药讲究君臣佐使谁是君为什么是君没有理论

简单来说吧,比如,都是比如的:一个人得了风湿,但辩了证后,发现是血虚而成的,那就用川芎,当归白芍熟地来治血为君,再根椐需要加辅助一些去风去湿补肾之类中药:防已木瓜续断寄生等等
“君臣佐使”是中医的组方原则。这种组方原则最早见于《内经》。《素问·至真要大论》说:“主药之谓君,佐君之谓臣,应臣之谓使。”元代李杲在《脾胃论》中再次申明:“君药分量最多,臣药次之,使药又次之。不可令臣过于君,君臣有序,相与宣摄,则可以御邪除病矣。”清代吴仪洛进一步解释说:“主病者,对症之要药也,故谓之君。君者味数少而分量重,赖之以为主也。佐君以为臣,味数稍多,分量稍轻,所以匡君之不迨也。应臣者谓之使,数可出入,而分量更轻,所以备通行向导之使也。此则君臣佐使之义也。”组成方剂的药物可按其在方剂中所起的作用分为君药、臣药、佐药、使药,称之为君、臣、佐、使。君指方剂中针对主证起主要治疗作用的药物。臣指辅助君药治疗主证,或主要治疗兼证的药物。佐指配合君臣药治疗兼证,或抑制君臣药的毒性,或起反佐作用的药物。使指引导诸药直达病变部位,或调和诸药的药物。以治疗伤寒表证的麻黄汤为例,麻黄发汗解表为君药,桂枝助麻黄发汗解表为臣药,杏仁助麻黄平喘为佐药,甘草调和诸药为使药。一方之中,君药必不可缺,而臣、佐、使三药则可酌情配置或删减。
1、君药:即在处方中对处方的主证或主病起主要治疗作用的药物。它体现了处方的主攻方向,其药力居方中之首,是组方中不可缺少的药物。 2、臣药:是辅助君药加强治疗主病和主证的药物。 3、佐药:意义一是为佐助药,用于治疗次要兼证的药物,二是为佐制药,用以消除或减缓君药、臣药的毒性或烈性的药物,三是为反佐药,即根据病情需要,使用与君药药性相反而又能在治疗中起相成作用的药物。 4、使药:意义一是引经药,引方中诸药直达病所的药物,二是调和药,即调和诸药的作用,使其合力祛邪,如牛膝、甘草就经常作为使药入方。

7,有中医是伪科学的说法对吗请医生回答

科学也好, 伪科学也好, 只要治病救人就够了.正如mlt2004 所说, 西医虽然自嘘是科学,但是, 一旦要处理复杂微妙的人体的各种病症, 西医除了切除,疏导(物理),化学毒杀,麻醉以外,就是把人当成一台机器来解剖,从大到小,到器官,到血管,到细胞,到基因,到... 鬼知道到什么时候为止, 整出一大套理论来, 整出一大堆名词来, 到了治病的时候, 还是啥也不顶用. 当然,如果有只需要解剖就能治的病, 不管是多么小,多么难, 西医保准比中医强.(我可不是无的放矢, 西医,尤其是西方的西医治病,光确诊过程中的抽血,化验就够把个正常人整成个病人的.)当然,西医凭借它的化学优势和高级操刀术,还是有不可替代的作用. 如果你是个不想被人象驴子一样在自己身上做化学试验的病人, 还是首选中医.本人有多年的鼻炎, 西医告诉我, 可以做手术(切),或用一种"毒"水儿定期滴鼻(当然是效果越来越差,计量越来越大). 而中医给我开了草药, 虽然不是立竿见影,但是病去如抽丝, 我相信, 名中医能治好我的鼻炎.
事实盛于雄辩。我是中医。
国外有这种说法,是他们愚昧!!!注明:我是布衣
是,中医是最大的伪科学。我是一名中医师被卫生监督所的处罚说没有西药和中成药处方权。自己的国民都歧视中医,那它不是伪科学是什么。
首先,我声明,我不是医生。 我的观点是,中医不是伪科学,但还不够科学;要去掉伪科学的帽子,中医必须尽快科学起来。 说中医不是伪科学,是因为中医并没有打着科学的幌子骗人。中医自有一套理论,虽然这套理论不大符合现代科学理论,但它并没有自认为这套理论比现代科学还要科学。中医是诚实的,它没有骗人。更重要的是,中医是有效的,它能医治人类的疾病,拯救人类的苦难。很多疑难杂症,西医不一定能治好,中医却能治好。它当然不是伪科学。 但我又说中医还不够科学,是因为目前中医在很大程度上还停留在经验总结的阶段上,还没有上升到真正意义上的科学理论。中医也有理论,但这套理论还是粗陋的,甚至是不科学的。其理论既不能通过解剖或者临床的手段得到精确的检验,也不能与现代科学理论相衔接,而且其内在的理论体系也不严密。 之所以有些人尤其是外国人会认为中医是伪科学,很重要的原因,是因为中医理论的不科学。中医运用中国古代的阴阳八卦理论来阐释其基本原理,这是被人们扣上伪科学帽子的来由。这顶帽子扣得既冤又不冤。说冤,因为中医实在不是伪科学;说不冤,因为这套理论确实有些伪科学的味道。 所以,中医要去掉伪科学的帽子,最终真正为大多数人特别是西方人所接受,必须尽快科学起来。当然首先是这套理论要科学起来。中医必须经得起现代医学的检验。中医必须进一步精确化。中医必须进一步科学理论化。中医只要真正科学起来了,那么,其伪科学的帽子便不摘自掉。
你听说过华佗这个人吗?当他利用自己的医术为关羽刮骨疗毒的时候,西方国家还处于原始社会的阶段呢。你听说过李时珍这个人吧。全世界的医学研究人员都将《本草纲目》当做重要的医学参考,你知道《本草纲目》是在什么时候完成的吗?你在这里提出这个问题本身就是对祖国伟大医学的一种玷污,你怎么会连这也怀疑?注:我是学西医的,我们西医教授说过这样一句话:“西医是化学,中医才是真正的生命科学。”

8,怎么可以学好中医中药学

相信很多人都会问,怎么才能学好中药学呢?事实上,中药学是研究中药的理论、功效和临床应用的一门学科,是中药师考试基础知识学科之一。中药为数众多,内容复杂,涉及面广。自学往往不容易抓住重点,普遍反映是:药味众多,容易混淆,不易记住。本文就怎样学习《中药学》谈几点学习方法: 怎么学好中药学一、抓住重点,掌握功效中药的基本理论和具体药物的功效、应用是本学科的重点,掌握功效又是学好中药学的关键。中药的功效是在中医药理论指导下对药物治疗作用的概括,是临床用药的重要依据。掌握功效不是简单地背诵功效术语。功效与药性主治证是密切相关的,学习时一方面要运用性味归经等药性理论分析功效,理解其含义,同时要以功效联系主治证,使功效落到实处。以黄连泻火功效为例,它的泻火功效与苦寒性味密切相关,苦泄降,寒清热,能清泄火邪,由于它归心经、胃经、肝经故以清心火、胃火,肝火见长,适用于心火亢盛的热病神昏,心烦失眠,口舌生疮,胃火所致的脘痞呕吐及肝火目赤等。这样以泻火功效为中心将性味,归经和主治证联系起来,既加深了对黄连泻火功效的理解,又突出了重点。切不可孤立地死记硬背一些性味、归经和主治证。 掌握功效还须理解其所具功效含义,例如肉桂有引火归原之功效,引火归原即温肾阳使虚火下归于肾,治命门火衰虚阳浮越之证。其次要明确功效范围,如泻火与泻肝火,前者包括泻各脏腑之火,含义广,后者是泻火功效的一个方面,含义狭。 学习到后期可将前后章节相关的功效进行联系比较,可加深功效概念及相互关系的理解如行气与补气,化湿与利湿,祛风与息风等等。以行气与补气治脾胃病为例,行气药大多辛温,能通畅气机。脾胃气滞证为适宜;补气药大多甘温,善补脾胃之气;脾胃气虚者为宜。此外,亦可将相对的功效进行比较。如升阳与潜阳,泻火与补火,宣肺与敛肺等等。 二、把握共性,注重特性中药学是按药物的功用分类的,同一章节的药物既具有共同的功效主治范围,又分别具有各自的特点。学习时只要掌握本章节总的功能、主治则本章节所含药物的主要功效主治证就把握住了,然后再分别记忆每味药各自所具有的其他方面的作用。这样既容易记忆,又不易混淆。 至于配伍,教材中为了使读者了解一解配伍方法,在每一适应证下列举了一些有关方剂作为参考。学习时可予一般了解,对一些常用的、特殊的配伍方法重点熟悉其意义。如桂枝配白芍,附子配干姜,黄连配肉桂等。但不要把过多精力放在方剂的组成和运用上,因为这不是本课程重点,应与方剂学有所区别。 总之,学习时应区别内容是属于普遍性还是特殊性的,而予以分别对待。对普遍性的内容可予总的掌握,对特殊的内容则须重点记忆。因此,既不要毫无区别地逐条硬记,也不要把特殊内容作一般普遍性对特轻易滑过。而特别要注意掌握其特殊性。 三、归纳分析、明辨异同中药为数众多,而一味药常有数种功效,内容复杂,容易混淆。其实药物之间是有其内在联系的,学习时可以将有可比性的药物进行归纳分析,比较其异同点。从而进一步加深理解和掌握所学中药的性能、功效及适应证等内容。 将功效相近的药物进行对比,比较其异同点,如麻黄与桂枝,石膏与知母,半夏与南星等。通过分析对比加深印象,便于理解掌握。将主治证相近的药物进行比较,有利于全面理解功效,指导临床正确用药。如黄连、干姜、党参均能治泄泻,但其功效有异,主治有别。同样的如均治咳喘的麻黄、黄芩、北沙参、五味子;均治呕吐的生姜、半夏、竹茹、藿香等。 同一药物因品种不同,炮制不同及药用部位不同其性味功效主治也有差别,通过比较可加以区别,避免混淆,如川贝母与浙贝母,生地与熟地,生大黄与制大黄,附子与乌头等。 在中药师考试的学习过程中注意掌握应用以上学习方法,可以综观教材全貌,从纵横两方面掌握药物之间的内在联系,使所学中药学条理化、系统化,从而提纲挈领,执简驭繁地学好中药学。 对性味归经、用量用法、配伍等内容也同样要区别对待。如理气药大多辛温芳香,这是普遍性,而苦楝子却苦寒,属特殊性要特别注意。再如矿物药由于质地重,一般可用30克左右,而朱砂虽是矿物药,但是毒只可用0.3—1.5克。槟榔的一般用量在5-10克左右,但治绦虫病需用量60-90克,量小难以取效,再以用法为例,大多数药物可以入煎剂,但逐水药甘遂有效成份不溶于水,驱虫药雷丸受热后有效成份破坏,均不宜入汤剂。 以上就是中医推荐的学习方法,希望对大家有帮助。
你看看中医的药物:耗子屎(两头尖),鼯鼠屎(五灵脂),人屎(人中黄),人尿(人中白),鸡屎(鸡屎白),猪屎(猪零),蝙蝠屎(夜明砂),牛屎(牛洞),还有狗屎,这个东西没有体面的名称,但是李时珍说“白狗者良”。中医临床:在依靠中医的年月里,大量的疾病不能治疗。 1 鼠疫 伤寒 霍乱 每隔几年就要泛滥一次。 2 得了结核病就意味着不幸 3 接生技术极为愚昧落后,妇女生孩子被比喻为“过鬼门关”,母婴死亡率极高,新生儿破 伤风很多,这一点你可以问问你的爷爷奶奶。 4 粉碎骨折处理不了 内脏损伤不能手术 5 阑尾炎穿孔满肚子是屎要死人,宫外孕大出血休克要死人,中医眼睁睁的看着而束手无策。 6 天花 麻疹 水痘 是古人挥之不去的噩梦。 7 疟疾不能治疗 8 建国初还有两千万血吸虫患者,麻风病人的境况惨不忍睹。一个让人们面临众多死亡威胁而束手无策的医疗体系全靠吹牛逼和傻乎乎的老百姓的支持维持苟延残喘。
先归类,如补药,分补阴、阳、气、血,然后再记每类的代表(重点)药,最好到中药房实践一段时间,再结合课本,那样学得轻松多了
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